Zwingli, Erasmus, Cajetan: Die Eucharistie als Zeichen d. Einheit
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Steiner
1978
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Schriftenreihe: | Institut für Europäische Geschichte <Mainz>: Veröffentlichungen.
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Titel: Zwingli, Erasmus, Cajetan
Autor: Bosshard, Stefan Niklaus
Jahr: 1978
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort.IX
Abkürzungen.X
Ausgewählte Bibliographie .XI
Quellen .XI
Literatur .XII
Hinführung zum Thema .1
A. Die vorsymbolische Abendmahlslehre Zwingiis.8
1. Zur Problematik der frühesten Äußerungen.8
a) Fragestellung.8
b) Chronologische Zusammenschau .9
c) Glaube und Geist I: Zwingli .12
d) Glaube und Geist II: Zwingli und Erasmus . . . .13
2. Zwingiis Brief an Thomas Wyttenbach.15
a) Gnade und Zeichen.15
b) Glaube und eucharistische Gegenwart I: Zwingli .16
c) Glaube und eucharistische Gegenwart II: Zwingli und Erasmus . 17
3. Ußlegen und gründ der Schlußreden.20
a) Die Thematik .20
b) Zur scholastischen Meßopfertheologie.21
c) Zwingiis 'vortheologischer' Ausgangspunkt .22
d) Widerlegung des Meßopfers.24
e) Opferanamnese I: Zwingli .25
f) Opferanamnese II: Zwingli und Erasmus.29
g) Eucharistische Gegenwart: ein Nachtrag .31
4. Rückblick auf die vorsymbolische Periode .32
B. Die symbolische Abendmahlslehre Zwingiis .34
1. De vera et falsa religione commentarius.34
a) Der geschichtliche und theologische Zusammenhang .34
b) Zum Begriff des Sakramentes. . .35
c) Symbolismus I: Jo 6.37
d) Symbolismus II: die Deuteworte . .39
e) Symbolismus III: patristische Belege.41
f) Der Übergang zum Symbolismus :.44
g) Der Hintergrund: Zwingli und Erasmus .47
VI Inhaltsverzeichnis
c?
2. Subsidium sive coronis de eucharistia.
a) Die wachsende Gegnerschaft .52
b) Tropus I: Zwingli .53
c) Tropus II: Zwingli und Erasmus .59
3. Rückblick auf die symbolische Periode.62
C. Die gemäßigt symbolische Abendmahlslehre Zwingiis.64
1. Fidei ratio .65
a) Anlaß und Thematik.65
b) Gnade und Sakrament .65
c) Symbol und eucharistische Gegenwart.69
d) Der Hintergrund: Zwingli und Erasmus .74
2. De conviciis Eckii.76
a) Eine scholastische Abendmahlslehre?.76
b) Geistig-subjektive Gegenwart L Sache und Zeichen .77
c) Geistig-subjektive Gegenwart II: Glaube und Symbol .79
d) Der Hintergrund: Zwingli und Erasmus .84
3. Fidei expositio .89
a) Bedeutung und Inhalt . .89
b) Sakramente als Hilfe.90
c) Opferanamnese und eucharistische Gegenwart .92
d) Vom Symbolismus zur geistig-subjektiven Gegenwart.95
e) Der Hintergrund: Zwingli und Erasmus.99
4. Rückblick auf die gemäßigt symbolische Periode.102
D. Die Eucharistielehre Kardinal Cajetans. Eine thomistische Stimme
im Disput über das Abendmahl.'.105
1. Scholastische Schriften.108
a) Auswahl und Charakteristik .108
b) Eucharistie I: Frömmigkeit und Verdienst .110
c) Eucharistie IL Wesen und Wirkung .112
d) Der Laienkelch.117
e) Die Begegnung: Cajetan und Zwingli.122
2. Biblische Schriften.124
a) Die Methode der Literalexegese.124
b) Einsetzungsberichte I: Mt/Lk.127
c) Die Brotrede Jo 6.130
d) Einsetzungsberichte II: 1 Kor .132
e) Die Begegnung: Cajetan und Zwingli.136
Inhaltsverzeichnis VII
3. Apologetische Schriften.139
a) Überblick.139
b) Die Realpräsenz: gegen Zwingli.141
c) Meßopfer I: gegen Zwingli .147
d) Meßopfer II: gegen die Lutheraner.150
e) Cajetan und seine Interpreten.156
f) Die Klärung der Fronten .163
4. Rückblick auf die Eucharistielehre Cajetans .168
Ausblick.172
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