Logik und Metaphysik bei Kant: zu Kants Lehre vom zwiefachen Gebrauch des Verstandes und der Vernunft
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Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Klostermann
1978
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INHALT
EINLEITUNG
DIE
STELLUNG
VON
LOGIK
UND
METAPHYSIK
IM
GESAMTHORIZONT
DER
KRITIK
DER
REINEN
VERNUNFT*
I.
KANTS
GRUNDLEGUNG
DER
METAPHYSIK
UND
DIE
FUNDA
MENTALONTOLOGIE
HEIDEGGERS
1
II.
DIE
GRUNDFRAGE
DER
YYKRITIK
DER
REINEN
VERNUNFT
"
:
AN
ZEIGE
ZWEIER
VERENGENDER
MISSDEUTUNGEN
DES
SINNES
DER
REFLEXIONSERKENNTNIS
4
III.
DER
METAPHYSIK-BEGRIFF
DES
KANTBUCHS
7
IV.
DER
ZUSAMMENHANG
VON
METAPHYSIK,
DER
YYTRANSZEN
DENTALEN
HAUPTFRAGE
"
UND
EINER
KRITIK
DER
REINEN
VER
NUNFT
NACH
DEM
KANTBUCH
9
V.
DER
ZUSAMMENHANG
VON
MATHEMATIK,
NATURWISSEN
SCHAFT
UND
PHILOSOPHIE
IN
DER
YYTRANSZENDENTALEN
HAUPT
FRAGE
"
10
VI.
DER
ZUSAMMENHANG
DIESER
DREI
MIT
DER
FRAGE
NACH
DEN
BEDINGUNGEN
DER
MOEGLICHKEIT
DER
ERFAHRUNG
12
VII.
MITTELPUNKTSTELLUNG
DER
METAPHYSIK
IN
DIESEM
ZUSAM
MENHANG
16
VIII.
TRANSZENDENTALE
ERKENNTNIS
ALS
REFLEXIONSERKENNTNIS
19
IX.
REFLEXIONSERKENNTNIS
PRIMAER
WEDER
WISSENSCHAFTSTHEORIE
NOCH
THEORIE
DER
ERFAHRUNG,
SONDERN
YYGRUENDUNG
EINER
METAPHYSIK
"
20
X.
YYGRUENDUNG
EINER
METAPHYSIK
"
ZWIEFACH
ZU
VERSTEHEN:
DOKTRIN
UND
METHODENLEHRE
22
XI.
DER
DOPPELTE
LEITFADEN
UND
DIE
KOPERNIKANISCHE
WEN
DE
KANTS
26
XII.
ZWEI
METHODISCHE
ANWEISUNGEN
27
XIII.
ZUR
PHAENOMENOLOGISCH-PHILOLOGISCHEN
METHODE
DER
UN
TERSUCHUNG
28
ERSTER
ABSCHNITT
VORBEREITENDE
UNTERSUCHUNGEN
ZUM
BEGRIFF
DER
METAPHYSIK
BEI
KANT
UND
IN
DER
VORKANTISCHEN
NEUZEITLICHEN
TRADITION
ERSTES
KAPITEL
VORBEGRIFF
DER
METAPHYSIK
ALS
EINES
SYSTEMS
APRIORISCHER
ERKENNTNIS
DURCH
BEGRIFFE:
METAPHYSIK
ALS
REINE
VERSTANDES
BZW.
VERNUNFT
ERKENNTNIS
§
1.
DIE
AUFGABE
DER
BESTIMMUNG
DES
EIGENTUEMLICHEN
DER
METAPHYSIK
42
§
2.
DIE
GESICHTSPUNKTE
DER
BESTIMMUNG
DES
EIGENTUEMLICHEN
DER
METAPHYSIK
45
§
3.
VORBEGRIFF
DES
EIGENTUEMLICHEN
DER
METAPHYSIK
NACH
KANT
UND
DER
SCHULPHILOSOPHIE
DES
18.
JAHRHUNDERTS
50
ZWEITES
KAPITEL
DAS
HERKOEMMLICHE
VERSTAENDNIS
METAPHYSISCHER
ERKENNTNIS
NACH
ERKENNTNISART
UND
-QUELLE:
DIE
INTELLECTIO
PURA
§
4.
DESCARTES
'
LEHRE
VON
DER
VERSTANDESERKENNTNIS
58
§
5.
LEIBNIZENS
LEHRE
VON
DER
VERSTANDESERKENNTNIS
72
§
6.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
ANZEIGE
DER
SCHULPHILOSOPHISCHEN
REZEPTION
DER
CARTESISCH-LEIBNIZISCHEN
LEHRE
(BAUMGAR
TEN)
81
DRITTES
KAPITEL
KANTS
BESTIMMUNG
DER
ERKENNTNISART
UND
-QUELLE
DER
METAPHYSIK:
DER
REALE
VERSTANDESGEBRAUCH
(INTELLECTUS
PURUS)
IM
UNTERSCHIED
ZUM
LOGISCHEN
GEBRAUCH
UND
ZUR
SINNLICHKEIT
§
7.
KANTS
AUFFASSUNG
UND
KRITIK
DER
HERKOEMMLICHEN
UN
TERSCHEIDUNG
DES
SINNLICHEN
VOM
INTELLEKTUELLEN
85
§
8.
KANTS
TRANSZENDENTALE
UNTERSCHEIDUNG
DES
SINNLICHEN
UND
INTELLEKTUELLEN
DEM
URSPRUNG
UND
OBJEKT
NACH
93
A)
DIE
GENETISCHE
DIFFERENZ
NACH
DER
YYDISSERTATIO
"
VON
1770
94
B)
DIE
VERSCHIEDENHEIT
DES
OBJEKTS:
ERSCHEINUNG
IM
ENGEN
UND
WEITEN
SINN
UND
DING
AN
SICH
100
X
§
9.
KANTS
UNTERSCHEIDUNG
VON
SINNLICHKEIT
UND
VERSTAND
YYDER
SPEZIES
NACH
"
:
DIE
DUALITAET
DER
ERKENNTNISVER
MOEGEN
109
§
10.
DIE
DISKURSIVITAET
DES
VERSTANDES
ALS
DES
VERMOEGENS
DER
ERKENNTNIS
DURCH
BEGRIFFE
121
A)
DIE
LOGISCHE
REFLEXION
IN
DER
BEGRIFFSBILDUNG
123
B)
DIE
LOGISCHE
REFLEXION
IN
DER
URTEILSBILDUNG
134
C)
ABHEBENDE
CHARAKTERISTIK
DER
KATEGORIEN
BZW.
KA
TEGORIALEN
REFLEXION
142
ZWEITER
ABSCHNITT
DAS
VERHAELTNIS
VON
LOGIK
UND
METAPHYSIK
BEI
KANT
ERSTES
KAPITEL
DER
SICH
IM
GEBRAUCH
GABELNDE
YYVERSTAND
SELBST
"
:
DIE
TRANSZENDENTALE
EINHEIT
DER
APPERZEPTION
§11.
DIE
SELBIGKEIT
DER
VERSTANDESHANDLUNG
IM
LOGISCHEN
UND
REALEN
GEBRAUCH
153
A)
KANTS
YYERKLAERUNG
DER
KATEGORIEN
"
154
B)
DER
SINN
DER
NOTWENDIGKEIT
DER
KATEGORIALEN
VER
BINDUNG
157
C)
DIE
ABLEITUNG
DER
KATEGORIEN
AUS
DER
FORMALLOGI
SCHEN
URTEILSTAFEL
163
§
12.
VORLAEUFIGE
KENNZEICHNUNG
DER
GABELUNG
IM
VERSTANDES
GEBRAUCH
164
§13.
DIE
VERWURZELUNG
ALLER
VERSTANDESTAETIGKEIT
(SYNTHESIS)
IM
REINEN
SELBSTBEWUSSTSEIN
ALS
DEM
YYVERSTAND
SELBST
"
171
A)
KANTS
LEHRE
VOM
SELBSTBEWUSSTSEIN
(EGOCOGITO)
ALS
YYURSPRUENGLICHE
VERBINDUNG
"
171
B)
DIE
EINHEIT
DES
SELBSTBEWUSSTSEINS
(EGO
SUM)
ALS
DIE
EINHEIT
ALLER
SYNTHESIS
UEBERHAUPT
177
§
14.
SUBJEKTIVE
UND
OBJEKTIVE
EINHEIT
DER
SYNTHESIS
181
A)
DIE
APPERZEPTIVE
ALS
GRUND
DER
KATEGORIALEN
EINHEIT
182
B)
DIE
OBJEKTIVE
ALS
GRUND
DER
SUBJEKTIVEN
EINHEIT
DES
SELBSTBEWUSSTSEINS
185
XI
ZWEITES
KAPITEL
DIE
VERWURZELUNG
DES
REALEN
VERSTANDESGEBRAUCHS
IN
DER
TRANSZENDENTALEN
EINHEIT
DER
APPERZEPTION:
SEIN
UND
DENKEN
§
15.
DER
DOPPELASPEKT
DER
URTEILS
UND
KATEGORIENLEHRE
KANTS
191
A)
ZUSAMMENFASSUNG
DER
BISHERIGEN
DARSTELLUNG
DER
LEHRE
VOM
URTEIL
191
B)
ZWEI
EBENEN
IN
KANTS
LEHRE
VOM
URTEIL
193
C)
DER
DOPPELTE
GESICHTSPUNKT
UND
DIE
ZWEI
SINNKOM
PONENTEN
IN
KANTS
BESTIMMUNG
DER
KATEGORIEN
200
§
16.
DAS
KATEGORIENPROBLEM
BEI
KANT
204
A)
DIE
PROBLEMSTELLUNG
IN
DER
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
HUME
UND
ALS
SUBSUMTIONSPROBLEMATIK
207
B)
DER
SINN
VON
BESTIMMUNG;
DIE
KATEGORIEN
ALS
GRUNDBESTIMMUNGEN
DES
SEIENDEN;
WIEDERAUFNAHME
UND
NEUSTELLUNG
DES
KATEGORIENPROBLEMS
DER
TRA
DITION
211
C)
DIE
AUFGABE
EINER
TRANSZENDENTALEN
DEDUKTION
DER
KATEGORIEN;
RICHTUNG,
BLICKPUNKT
UND
FRAGEHORIZONT
DES
LOESUNGSVERSUCHES
KANTS
216
§17.
DAS
KORRELATIONSVERHAELTNIS
ZWISCHEN
DER
TRANSZENDEN
TALEN
EINHEIT
DER
APPERZEPTION
UND
DEN
KATEGORIEN
220
A)
KANTS
LOESUNGSVERSUCH
IN
GESTALT
EINER
THESE;
DER
SINN
DES
KORRELATIONSVERHAELTNISSES
222
B)
SYNTHESIS
INTELLECTUALIS
UND
SYNTHESIS
SPECIOSA
ALS
DIE
KORRELATE
DIESES
VERHAELTNISSES
226
C)
DIE
TRANSZENDENTALE
EINHEIT
DER
APPERZEPTION
ALS
DIE
REIN
INTELLEKTUELLE
FORM
DER
KATEGORIEN
UND
ALLER
BE
GRIFFE
VON
OBJEKTEN
228
§18.
DIE
KATEGORIEN
ALS
GRUENDE
DER
OBJEKTIVEN
BEZIEHUNG
VON
VORSTELLUNGEN
AUF
IHRE
GEGENSTAENDE
234
A)
DIE
NAIVE
ERKLAERUNG
235
B)
KANTS
KRITISCHE
AUFFASSUNG
239
C)
DIE
NOTWENDIGE
OBJEKTIVE
GUELTIGKEIT
DER
KATEGORIEN
244
XII
DRITTES
KAPITEL
DIE
GABELUNG
IM
V
ERNUNFT
GEBRAUCH:
DIE
GRENZBESTIMMUNG
DER
METAPHYSIK
§
19.
ERWEITERTE
SICHT
DES
OBEKT-BEGRIFFS
KANTS
251
A)
ABRISS
DES
BEDEUTUNGSSPEKTRUMS
DES
TERMINUS
,
OB
JEKT'
IM
ALLGEMEINSTEN
SINNE
252
B)
DREI
BEDEUTUNGEN
VON
YYOBEKT
UEBERHAUPT
"
;
DIE
KA
TEGORIEN
ALS
BEGRIFFE
VON
EINEM
OBJEKT
UEBERHAUPT
263
C)
WIEDERAUFNAHME
DER
ZWEITEN
THESE
UEBER
DEN
UNTER
SCHIED
VON
SINNLICHKEIT
UND
VERSTAND
266
§
20.
VOLLERE
ENTFALTUNG
VON
SINN
UND
MOEGLICHKEITEN
DES
VERSTANDESGEBRAUCHS;
DER
TERMINUS
TRANSZENDENTAL'
274
§
21.
DER
GEBRAUCH
DER
VERNUNFT;
DER
TERMINUS
TRANSZENDENT'
277
§
22.
DIE
TRANSZENDENTALEN
IDEEN
DER
REINEN
VERNUNFT
281
A)
DIE
VERNUNFT
SELBST
ALS
DAS
VERMOEGEN
DER
PRINZIPIEN
281
B)
DER
LOGISCHE
VERNUNFTGEBRAUCH
ALS
LEITFADEN
DER
EX
PLIKATION
DES
REINEN;
DREI
GRUNDCHARAKTERE
283
C)
DER
REINE,
TRANSZENDENTALE
ODER
TRANSZENDENTE
VER
NUNFTGEBRAUCH
286
D)
OBJEKTE
DER
REINEN
VERNUNFT
290
SCHLUSS
296
VERZEICHNIS
DER
VERWENDETEN
SIGLEN
298
LITERATURNACHWEIS
299
NAMEN
UND
SACHREGISTER
303
XIII |
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