Sehnsucht nach Gemeinschaft: Ideen und Strömungen im Sozialkatholizismus der Weimarer Republik
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Schöningh
1977
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Schriftenreihe: | Beiträge zur Katholizismusforschung / Reihe B, Abhandlungen
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Titel: Sehnsucht nach Gemeinschaft
Autor: Baumgartner, Alois
Jahr: 1977
INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort 7
Abkürzungen 8
Einleitung 9
A. DIE GEMEINSCHAFT ALS KATEGORIE SOZIALER VER¬
BUNDENHEIT 18
I. Die Romantik als Quelle gemeinschaftlichen Denkens . 18
1. Zur Gemeinschaftsidee der deutschen Romantik 19
a) Vorüberlegung zum Begriff der Romantik 19
b) Grundzüge der romantischen Gemeinschaftsidee . 25
2. Die Ganzheitslehre Othmar Spanns als neuromantischer
Versuch einer Sozialphilosophie 30
II. Gemeinschaft und Gesellschaft (Ferdinand Tönnies) 39
1. Ferdinand Tönnies als Begründer der Unterscheidung von
Gemeinschaft und Gesellschaft 39
2. Die Begriffe Gemeinschaft und Gesellschaft und ihre
voluntaristische Grundlegung 42
3. Zum Wirklichkeitsbezug der Tönniesschen Begriffe . 47
a) Gemeinschaft und Gesellschaft als idealtypische Grund¬
begriffe 47
b) Gemeinschaft und Gesellschaft als historische Struktur¬
begriffe 49
c) Der wertende Charakter der Begriffe Gemeinschaft und
Gesellschaft 52
III. Zur Kritik und Fortentwicklung der Begriffe Gemeinschaft
und Gesellschaft 55
1. Der Bund als soziologische Kategorie nach
Herman Schmalenbach 56
2. Der Begriff der Gesamtperson bei Max Scheler 68
B. DIE GEMEINSCHAFTSIDEE IM DEUTSCHEN SOZIAL¬
KATHOLIZISMUS DER WEIMARER ZEIT 87
I. Der Gemeinschaftsgedanke in der sozialpädagogischen Arbeit
des Volksvereins für das katholische Deutschland 87
c
1. Der Volksverein und die katholisch-soziale Bewegung nach
dem Ersten Weltkrieg 87
2. Organische Lebensgemeinschaft als Ziel der Sozialreform ¦ 94
3. Volksbildung als Weg zur Sozialreform 108
II. Der Gemeinschaftsgedanke in der katholischen Sozialismus¬
kritik 118
1. Gemeinschaft als sittliche Idee bei Theodor Steinbüchel • • 119
2. Gemeinschaftsidee und Sozialismuskritik 124
a) Der Sozialismus als Träger eines ethischen Gemein¬
schaftsideals 124
b) Die Kritik am „mechanischen" Sozialismus 127
c) Ansätze eines „organischen" Sozialismus 130
III. „Katholisch-sozialer Universalismus" im Programm des Ka¬
tholischen Akademikerverbandes 133
1. Die Rolle des Katholischen Akademikerverbandes im deut¬
schen Sozialkatholizismus 133
2. Vom Solidarismus Max Schelers zum Universalismus
Othmar Spanns 135
3. Die Auseinandersetzung um den Universalismus Othmar
Spanns 144
4. Der mystische Leib Christi als Urbild der Gesellschaft • • 153
Zusammenfassung 171
Literaturverzeichnis 177
Personenregister 187 |
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