Die Wunder des Propheten Jesus: die Rezeption, Komposition und Interpretation der Wundertradition im Evangelium des Lukas
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verl. Kath. Bibelwerk
1977
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Einleitung 1
Α.
ANMERKUNGEN ZUR WUNDERKONZEPTION BEI LUKAS 16
1. Übersicht über das Textmaterial 16
2. Orientierung am Forschung
setand
17
2.1 Die Priorität der Machttaten im Evangelium des
Lukas 17
2.2 Das Wunder und eine
luk.
Theioe-Aner-Christo-
logie 19
2.3 Das Wunder in der
luk. Soteriologie
23
2.4 Das Wunder in der
luk.
Eschatologie
25
3. Die Situation und die Absicht des Evangelisten und
ihre Einflüsse auf seine Wundererzählungen 31
4. Die Besprechung der Monographie über die
luk.
Wunder¬
interpretation von
Marvin
Henry Miller 35
5. Hesüme 38
B. METHODOLOGISCHE VORÜBEHLEGUNGEN 40
1. Die Zwei-Quellen-Theorie als Vorbedingung 40
Die redaktionsgeschichtliche Fragestellung und ihre
Entwicklung 42
Präzisierung der bisherigen Fragestellung 45
Die Aufgabe der Redaktionskritik 47
5. Methodisches Instrumentarium 48
С
REKONSTRUKTION DER LUKANISCHEN WUNDEHKONZEPTION 57
1. Die Befreiungstaten Jesu im galiläischen Frühling
Lk 4,14-43 57
a. Die Befreiung der Kranken Kapharnaume aus der
Gewalt der Dämonen Lk 4,31-43 66
2. Die Errettungstaten Jesu in der ¿judäischen Stadt¬
mission Lk 4,44-7,50 91
a. Die Heilung des Aussätzigen Lk 5,12-16 103
b. Die Heilung des Erlahmten Lk 5,17-26 115
c. Die Heilung der verdorrten Hand am Sabhat Lk 6,6-
11 135
d. Die Heilung des Hauptmanns Knecht Lk 7,1-10 141
e. Die Erweckung des Jünglings von
Nain Lk
7,11-17 161
f. Die Johannesanfrage Lk 7»18-23 176
II
3. Die Errettungstaten Jesu bei der wachsenden christo-
logischen Erkenntnis der Jünger Lk 8,1-9,50 186
a. Die Stillung
dee
Sturmes Lk 8,22-25 196
b.
Die Heilung des Besessenen von Gerasa Lk 8,26-39 205
c. Die Heilung der Blutflüssigen und die Erweckung
der Tochter des Jairus Lk 8,4-0-56 219
d. Die Speisung der Fünftausend Lk 9,10-17 232
e. Die Heilung des besessenen Jungen Lk 9,37-^3 249
4. Die Errettungstaten Jesu auf dem Weg nach Jerusalem
Lk 9»51-19,28 268
a. Die Beelzebulperikope Lk 11,14-26 275
b, Die Heilung der verkrüppelten Frau am Sabbat
Lk 13,10-17 289
с
Die Heilung des Wassersüchtigen
Ľk
14,1-6 304
d.
Die Heilung der zehn Aussätzigen Lk 17,11-19
e.
Die Heilung des Blinden vor Jericho Lk 18,35-^3
5. Die Errettungstat in der Fassion Jesu 335
a. Die Heilung des Knechte des Hohenpriesters Lk 22,
47-53 335
DIE HTTEHFEETATIOW DER LUKANISCHJÜH VUNDEBKONZEFTION 337
1, Das Virken Jesu aus der Retrospektive der Apostel¬
geschichte 337
2. Die chri
etologi
sehe Dimension der
luk·
Wunderkon¬
zeption 362
j
2.1 Chri
etologi
sehe Vorüberlegungen anhand von
Apg 10,36a 363
2.2 Die
luk.
Interpretation des traditionellen
Glaubensbildes von Jesus, dem letzten, end¬
zeitlichen Propheten, und seinem gewaltsamen
Geschick 372
2.3
Jesus,
der Prophet, im Urteil des Volkes ^wj.^
2.4 Jesus, der Prophet, im Urteil der Jünger 3ßJ^
2.5 Die beiden prophetischen Selbstaussagen Jesu 402
2.6 Die kyriotes Jesu ^-M*
2.7 Der sogenannte messianische Wunderbeweis 417
2.8 Resüme 422
3. Die theologische Dimension der
luk.
Wunderkonzeption 423
III
4.
Die soteriologiache Dimension
der luk.
Wunder¬
konzeption 428
4.1
Die
luk.
Interpretation
der Exorzismen als
eschatologische
Heilsvermittlung 428
4.2 Das
jeuergę_ton-Motiv
434
4.3 Der irdische
Mensch
en
söhn als Heiland der
Sünder 437
4.4 Das Glaubensmotiv 445
4.5 Die Summarien 447
4.6
Resume
449
E.
ZUSAMMENFASSUNG 451
1. Die redaktionelle Rezeption der Wunderüberlief
египк
2. Das soziokulturelle Milieu
3- Die redaktionelle Komposition der Wundertradition 464
4. Die redaktionelle Interpretation der Wunderpara¬
dosis
5. Fazit 484
ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS 486
LITERATURVERZEICHNIS 487
IV
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