Ästhetische Theorie bei Georg Lukács: zu ihrer Genese und Struktur
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Bern [u.a.]
Francke
1976
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Ästhetische Theorie bei Georg Lukäcs
Zu ihrer Genese und Struktur
FRANCKE VERLAG
BERN UND MÜNCHEN
INHALT
I Historischer Teil:
Historische Voraussetzungen einer Ästhetik bei Georg Lukäcs
1 Vorbemerkung 7
1 1 Zu den ersten Ansatzpunkten einer ästhetischen Theorie bei
Georg Lukäcs 13
111 Das Erlebnis zwischen den Konstanten von Form und Leben 16
112 Die Form als Ansatz zu einer Historisierung der Kunst 17
113 Die Form als Ansatz zu einer Wertung der Kunst und die
Frage der Verbindlichkeit 18
1 2 Die Strukturbestimmung des ästhetischen Gegenstandes 20
121 Das Modell der ästhetischen Autonomie und seine Auf
lösung 21
122 Die geschichtliche Entfremdung als Formkonstituens und die
soziologische Generalisierung individueller Schicksalsverhält
nisse 24
123 Die Eigenart des neuen Lebens als Stoff 26
1 3 Das Verstehen der historischen Gestaltung im geschichtsphilo-
sophischen System 26
131 Die Entfremdung als historisches Problem der ästhetischen
Form 27
132 Die epische Form als Schaubild geschichtlicher Entfremdung 28
133 Die Totalität als Ausgangs- und Zielpunkt epischer Gestaltung 29
134 Allgemeine strukturelle Bestimmungen der epischen Form
zwischen Intention und geschichtlicher Wirklichkeit 31
135 Geschichtsphilosophische Wertung als Strukturprinzip des
ästhetischen Gegenstands 32
2 Grundlinien der Marxschen Hegelkritik als Impuls zu einer
Wandlung der ästhetischen Theorie bei Lukäcs 34
2 1 Die Vernünftigkeit des Wirklichen 34
2 2 Das Subjekt und das Prädikat der Geschichte 35
2 3 Die Selbstsetzung des Menschen durch Arbeit 36
2 4 Die Wahrheit des Diesseits und die anthropologische Mitte von
Selbstentfremdung und Selbstsetzung 37
3 Die Materialisierung der interpretatorischen Ansätze bei Georg
Lukäcs 43
3 1 Die Materialisierung des geschichtsphilosophischen Ansatzes 44
3 2 Die Materialisierung des erkenntnistheoretischen Ansatzes 56
321 Die Auffassung des Marxismus als Wissenschaft 57
322 Die ^Dialektik der Natur und das Apriori der Materie 58
4 Die Modifikation der ästhetischen Theorie durch die
Annahme einer Priorität des Seins 61
4 1 Kunst und Literatur als Überbau 62
4 2 Der Ansatz zur Entwicklung des sozialistischen Realismus 66
4 3 Die ästhetische Zentralkategorie des Typus als Verschränkung
von Erkenntnistheorie und Geschichtsphilosophie 67
4 4 Die Dialektik von Inhalt und Form unter den Bestimmungen
von Typik und Widerspiegelung 72
4 5 Die Wiederaufnahme der Totalitätskategorie und die
kategorialen Verdoppelungen in der ästhetischen Theorie
Georg Lukäcs 74
451 Die doppelte Perspektive für die ästhetische Darstellung des
Individuums 77
452 Die Stufung von Typus und Tendenz 79
5 Die anthropologische Mitte als zentraler Spielraum im festen
System 81
5 1 Spontaner Realismus und spontaner Materialismus als System
zwang der Lukäcsschen Literaturtheorie 82
5 2 Der Ansatz zu einer neuen ästhetischen Subjekt-Objekt-
Beziehung aus der Selbstbewegung des ästhetischen Bewußt
seins 83
6 Die Überschneidung verschiedener interpretatorischer Ansätze
in der Betrachtung der deutschen Klassik und Goethes 88
7 Perspektiven der historischen Entwicklung von Lukäcs
ästhetischer Theorie 98
II Systematischer Teil:
Probleme der Eigenart des Ästhetischen
1 Allgemeine Voraussetzungen einer marxistischen Ästhetik bei
Georg Lukäcs 103
2 Der besondere Ansatz der Ästhetik von Georg Lukäcs 114
21MethodologischeVoraussetzungenderGegenstandsbestimmung115
22 Historische und funktionale Bestimmung des ästhetischen
Gegenstands ; 116
2 3 Die Auffassung des ästhetischen Gegenstands als homogenes
Medium 130
2 4 Inhaltliche und strukturelle Besonderheit des ästhetischen
Gegenstands 139
3 Der Begründungszusammenhang der Lukäcsschen Ästhetik 149
3 1 Grundlage des systematischen Aspekts der Untersuchungs
kategorien Lukäcs 149
3 2 Der Zusammenhang mit der Goetheschen Kunsttheorie 158
321 Naturwissenschaftliche und ästhetische Analyse 164
322 Das Problem der ästhetischen Evidenz 166
323 Die zentrale Stelle des Goetheschen Symbolbegriffs 169
324 Die besondere Struktur des ästhetischen Gegenstands 171
3 3 Aspekte eines Rekurses auf die Lebensphilosophie 173
3 4 Die Rolle der zentralen Kategorie der Besonderheit und ihre
Grundlage 177
3 5 Die Reflexion des Problems der Geschichtlichkeit des ästheti
schen Gegenstands bei Lukäcs und Adorno 181
3 6 Die These von der eidetischen Realität des ästhetischen
Gegenstandes — Zu neueren Forschungsansätzen 197
361 Thesen zur Kunstphilosophie bei Thomas Metscher 200
362 Zur Auffassung des Ideologiebegriffs bei Peter Hahn 204
3 7 Die historisierende Selbstbegründung der Ästhetik Lukäcs 208
371 Lukäcs Auffassung vom Befreiungskampf der Kunst ,,,,,, 210
372 Althaus Untersuchung der Kunstgeschichte 216
3 8 Das Problem der Ontologie in Lukäcs Ästhetik 220
381 Die Bestimmung der Ontologie gesellschaftlichen Seins als
Rückgriff auf die Hegeische Logik 221
382 Die erkenntnistheoretische Nähe der ästhetischen Theorie zu
Nicolai Hartmann 241
4 Schlußbemerkung 261
Anmerkungen 267
Literaturverzeichnis 321
Personenregister 331
Sachregister 333
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