Friedrich Maximilian Klingers Romandichtung: Untersuchungen zum Roman der Spätaufklärung
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1974
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Vorwort und Einleitung................................................................. 11
1. Die Voraussetzungen: Geschichtlich-gesellschaftliche Erfahrungen und
theoretische Klärungsversuche.................................................. 19
1.1 Klinger in Deutschland und seine Übersiedlung nach Rußland .... 19
1.2 Die russische Autokratie unter Katharina II. und die zeitgenössische
Kritik......................................................................... 24
Aufgeklärte Monarchie? 24 — Die russische Wirklichkeit 25 — Augenzeugen über
Katharinas Herrschaft 27 — Konservative Adelsopposition 32 — Das warnende
Beispiel Radi^evs 33 - Ein oppositioneller Dritter Stand fehlt 35 — Resümee
36 - Klinger und Paul I. 37
1.3 Die Philosophie Jean-Jacques Rousseaus: moralische Gesellschaftskritik -
ihre Geschichte und soziologische Problematik................................ 38
Grundthesen der Rousseauschen Gesellschaftskritik 38 ֊ Methodik und Termino-
logie der Rousseauschen Theorie 42 — Tradition und Geschichte moralischer
Gesellschaftskritik und ihre soziologische Problematik 43
1.4 Die Gesellschaftskritik Klingers im Kontext bürgerlicher Aufklärung in
Deutschland.................................................................... 47
Klinger über Hof und Gesellschaft in Petersburg 47 — Literatur als Aufklärung
49 — Der «entfremdete Mensch» in der Philosophie Rousseaus, Klingers und
bei Marx 50 - Bürgerliche Aufklärung in Deutschland 51
2. «Fausts Leben, Taten und Höllenfahrt»: Die spätaufklärerische Satire
in der Krise................................................................... 57
2.1 Die literarischen Vorbilder Klingers: Crebillon Fils, Diderot, Voltaire . 57
2.2 Textinterpretation.......................................................... 60
Buch I: Faust als Sturm und Drang-Genie 60 ֊ Buch II-IV: Die Weltfahrt
Fausts (Buch II und III, seine Erlebnisse in Deutschland: Die Freie Reichsstadt
Frankfurt, ein verführter Eremit, die feudalisierte Kirche, antirevolutionäre
Polemik, ein absolutistischer Fürstenhof in Deutschland/Buch IV: Das Frank-
reich Ludwigs XI. und das päpstliche Rom Alexanders VI.) 65 — Buch V: Das
Ende der Reisen Fausts und seine Höllenfahrt 68
8
Inhaltsverzeichnis
2.3 «Faust» oder die Verzweiflung der aufgeklärten Vernunft.................. 70
Die inneren Widersprüche des Romans 70 — «Faust» als verspätete deutsche
politische Satire 71 — Satirische Darstellungstechniken im «Faust» 73 — «Faust»
als groteske Satire 74 ֊ «Faust», «Belphegor» und die «Nachtwachen des Bona-
Ventura»: Ohnmacht und Verzweiflung der aufgeklärten Moral 76 — Die ge-
schichtlichen Hintergründe der Krise 80
3. «Geschichte Raphaels de Aquillas»: Der Aufklärungsroman im Übergang
zum historischen Roman................................................. 82
3.1 Interpretationsansatz: Grenzen und Möglichkeiten eines aufklärerischen
Geschichtsverständnisses............................................... 82
3.2 Klingers Quellen und ihre Schilderung von Staat und Kirche im Spanien
Philipps II. und Philipps III.......................................... 84
3.3 Textinterpretation...................................................... 87
Buch I: Geschichtlich-gesellschaftlidie Wirklichkeit und die Normen ihrer Kritik
87 — Buch II: Der Natursohn Raphael am Madrider Königshof 90 — Buch III:
Natürliches Glück im Exil, die Deportation der Mauren nach Afrika 93 —
Buch IV: Raphael am Hof Philipps III. 94 — Buch V: Letzte Auflehnung des
Helden und sein Untergang 96
3.4 Historische Wirklichkeit und Rousseausche Begrifflichkeit in der «Ge-
schichte Raphaels»............................................................. 98
Die geschichtliche Wirklichkeit im Roman 98 ֊ Die Persönlichkeit der Roman-
helden 100 - Klingers Rousseau-Rezeption 103
3.5 Die «Geschichte Raphaels» und die Historisierung des Aufklärungsromans 104
Wachsender Realismus und Historismus im Aufklärungsroman 104 — Ästhetische
Probleme bei der Fortentwicklung des Aufktärungsromans zum historischen
Roman (Wieland, Klinger, Benedikte Naubert) 109 — Die Bedeutung des Klin-
gerschen Romans in dieser Übergangsphase 112 — Die «Geschichte Raphaels«
als spätaufklärerischer Geschichtsroman 115
4. «Geschichte Giafars des Barmeciden»: Autonome Moral und absolute 119
Herrschaft.............................................................
4.1 Klingers Verhältnis zu seiner Quelle................................119
4.2 Textinterpretation...................................................120
Buch I und II: Die theoretische und praktische Vorbereitung Giafars auf sein
politisches Wirken 120 - Buch III, 1: Die Verwandlung des Tugendlehrers
Ahmet in den Teufel Leviathan 124 — Buch III, 2-10: Exposition des Konfliktes
Haroun — Giafar und seine Steigerung bis zum ersten Höhepunkt 125 — Buch
IV: Das politische Wirken Giafars bis zu seinem Sturz 127 — Buch V: Die ab-
schließende Auseinandersetzung Giafars mit Ahmet—Leviathan 129
Inhaltsverzeichnis
9
4.3 Absolute Herrschaft in der poetischen Fiktion und in der historisdien
Realität ..............................................................130
4.4 Absolute Herrschaft und Aufklärungsroman...............................134
Die spezifische Leistung des Klingerschen Romans 134 — «Giafar» als politischer
Roman und die Wende der klassisch-romantischen Romangeschichte zum Ent-
wicklungsroman 134 - Aufgeklärter Absolutismus im Staatsroman 135 - Kriti-
sche Zusammenhänge zwischen dem Staatsroman und der «Geschichte Giafars»
138 — Der isolierte Aufklärer in der feudalen Autokratie: die Notwendigkeit
eines Kompromisses 138
Exkurs: Der «Giafar»-Roman und die Auseinandersetzung Klingers mit
Kant - das Problem des Romanschlusses.............................140
5. «Reisen vor der Sündfluth»: Staatsroman und Gesellschaftsutopie . . . 143
5.1 Die Problemstellung des Romans........................................143
5.2 Textinterpretation....................................................144
Die Erzählsituation und die historisch-gesellschaftliche Perspektive des Romans
144 — «Enoch«: eine feudal-absolute Monarchie 146 — «Irad»: Utopie einer
kapitalistischen Gesellschaft 148 - «Gin»: Aristokratie und Despotie 151 -
«Farak»: ein autoritärer Polizeistaat 152
5.3 Aufklärung als Regression................................................154
5.4 Geschichte und Utopie: Rückschritt ohne Umkehr?..........................157
5.5 Die literaturgeschichtliche Bedeutsamkeit des Romans............................160
6. «Der Faust der Morgenländer»: ein Roman der Ratlosigkeit und Ver-
zweiflung ............................................................163
7. «Sahir, Eva’s Erstgeborner im Paradiese»: eine kulturgeschichtliche Satire
als Feenmärchen......................................................167
8. «Geschichte eines Teutschen der neusten Zeit» und «Bruchstücke aus einer
Handschrift: Das zu frühe Erwachen des Genius der Menschheit»: Klin-
ger und die Französische Revolution.....................................170
8.1 «Geschichte eines Teutschen der neusten Zeit»...........................170
8.1.1 Die Problemstellung des Romans
170
10
Inhal tsverzeichnis
8.1.2 Textinterpretation...........................................................171
Buch 1 und 2: Die Jugendgeschichte des «Teutschen» 171 — Buch 3 und 4: Der
Romanheld und die Zeitgeschichte 173 — Buch 5: Die Ohnmacht des subjektiven
Tugendideals 177
8.1.3 Die «Geschichte eines Teutschen» als Zeitroman: die fiktive Antizipation
geschichtlicher Praxis......................................................178
Klingers Roman im Vergleich mit dem spätaufklärerischen Zeit- oder Gesell-
schaftsroman 178 — Der deutsche Jakobinismus als richtige Alternative zu
Klingers national-reformerischer Perspektive? 180 — «Der Teutsche der neusten
Zeit» und die Preußischen Reformer 181
8.2 «Das zu frühe Erwachen des Genius der Menschheit»: revolutionäre Ge- 183
walt und geschichtlicher Fortschritt.....................................
9. «Der Weltmann und der Dichter»: der erzwungene Kompromiß . . . 191
9.1 Textinterpretation: die Darstellung des Kompromisses im Roman . . . 191
9.2 Die angepaßte Moral als Kapitulation vor der politischen Realität . . 195
10. Klingers Karriere als Weltmann unter Alexander 1.......................198
Schluß: Die literarischen Formen einer spätaufklärerischen Romandich- 205
tung und die reale Geschichte............................................
Literaturverzeichnis .
214
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