Chassidische Feier:
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien
Europaverl.
1974
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| adam_text | Der Chassidismus, die im 18. Jahrhundert ent¬
standene geistige Erneuerungsbewegung des
Judentums, ist heute wieder lebendig und
mächtig, obwohl die meisten ihrer Vertreter in
den Vernichtungslagern unseres Jahrhunderts
umgekommen sind.
Wie war diese Renaissance möglich? Wer hat
sie bewirkt?
Elie
Wiesel beantwortet diese
Fragen. Er tut dies nicht mit Hilfe wissen¬
schaftlich-kritischer Analysen, sondern mit
den Mitteln, die ihm der Chassidismus selbst in
die Hand gibt: Er erzählt, er vermittelt uns die
Legenden von den großen Meistern, berichtet
von ihrem Werdegang, ihren geistigen und
weltlichen Schöpfungen, ihrem Einfluß auf die
Umwelt.
Die Gestalten des Baal Schem-Tov, des Be¬
gründers der Bewegung, des großen Maggid
von Mesritsch, Rabbi Levi-Jizchak von Berdi-
tschew, des Riziners und vieler anderer erste¬
hen vor uns; der Autor beschreibt sie, wie sie
ihm von seinem Großvater, einem Chassid, in
der Dämmerung der Schabbatabende geschil¬
dert wurden.
Diese Gestalten hoben sich von ihrer düsteren
Umgebung ab, sie erfüllten die vom Jahrhun¬
dert der Aufklärung Vergessenen — die ausge¬
beuteten, geknechteten, geschundenen Juden
(aber nicht nur sie) — mit Hoffnung und Freude
und vor allem mit dem Bewußtsein, daß sie
diese Hoffnung und diese Freude aus sich
selbst schöpfen könnten, durch eigene Kraft
und durch ihren Glauben.
Diese Botschaft, die von den Meistern verkün¬
det und von den Chassidim verbreitet wurde,
hat nichts von ihrer Wirksamkeit verloren.
Elie
Wiesel gibt sie nun weiter: an alle Ausgebeute¬
ten, Geknechteten, Geschundenen dieses
Jahrhunderts.
Und wir stellen fest, daß sie heute ebenso be¬
deutsam, gültig, eindringlich und tröstlich ist
wie damals.
Inhalt
Vorwort ........................... 9
Rabbi Israel Baal Schem-Tov ......... 13
Einige Geschichten ................ 34
Der Kreis ........................ 45
Der große Maggid von Mesritsch...... 57
Seitenlinien....................... 81
Rabbi Levi-Jizchak von Berditschew ... 89
Rabbi Elimelech und Rabbi Sussja..... 109
Pfade............................ 122
Rabbi Israel von
Riźin
............... 131
Rabbi Nachman von Brazlaw ......... 155
Die Schule von
Pžyscha
.............. 185
Rabbi Menachem-Mendel von Kozk .. . 207
Anhang
I
.......................... 231
Begriffserklärung
Anhang
II
.......................... 238
Landkarte
Anhang
III
......................... 241
Zeittafel
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