Sein zu Gott: die philosophische Gottesfrage
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München [u.a.]
Pustet
1974
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| Schriftenreihe: | Sammlung Wissenschaft und Gegenwart
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| adam_text | Titel: Sein zu Gott
Autor: Ogiermann, Helmut
Jahr: 1974
INHALT Vorwort.......................... 11 Einleitung ......................... 15 ERSTER TEIL ANTHROPOLOGISCHE GOTTESAUFWEISE • . 37 I. Basis in philosophischer Anthropologie......... 37 II. Der anthropologische Aspekt der „klassischen“ Gotteswege................ 45 III. Typisch anthropologische Gottesaufweise........ 48 1. Der Ausgang von der Gewissenserfahrung...... 49 a) Gewissen .................... 51 b) Wahrheit, Wahrheitswille ............ 53 c) Retorsion .................... 55 d) Das Sollen.................... 58 e) Transzendenzbezug des Sollens.......... 62 f) Gegenpositionen................. 64 2. Der Ansatz in der Strelbedynamik des menschlichen Wollens................ 69 a) Grenzerfahrung, Grenztranszendenz ....... 71 b) Realität der Willenstranszendenz......... 74 c) Realmöglichkeit der Gegenstände des Wollens ... 76 d) Prinzipieller Grenziibersrieg ........... 78 e) Transzendenz zu Gott.............. 80 f) Parallele Entwürfe................ 86 7
ZWEITER TEIL METAPHYSISCHER GOTTESBEWEIS .... 91 I. Zur Grundlegung der Metaphysik . . .......... 94 1. Begriff der Metaphysik................ 94 2. Einstieg in die Metaphysik.............. 97 a) Phänomen und Ansich.............. 98 b) Der Nichtwiderspruchsatz (NWS).........106 c) Rückblick auf die Methode............111 II. Der metaphysische Gottesbeweis aus der „Veränderung“ ..................115 1. Gegenstimmen heute............ 118 a) Gegenstimmen aus dem Raum des dialektischen Materialismus .......-..........118 b) Einwände moderner Logik..... 119 c) Gegenstimmen aus dem Raum ontologischen Denkens ....................122 2. Neuere Beiträge zum „Gottesbeweis aus der Veränderung“................124 3. Aufbau des Gottesbeweises aus der „Veränderung“.................130 a) Der Ansatz...................130 b) Die Kontingenz der je anderen Verwirklichungen des Veränderlichen................136 c) Einsatz des metaphysischen Kausalsatzes.....142 d) Der metaphysische Satz der Kausalität......144 e) Ontologische Unmöglichkeit der aktual unendlichen Reihe......... 148 f) Die Kontingenz des Seins selbst des Veränderlichen................152 g) Die Erst-Ursache.................153 h) Die Erst-Ursache als Gott............158 i) Gottes Ewigkeit.................166 k) Der „erste Weg“ als Gottes beweis .........170 8
4. Das Gott-Welt-Verhältnis...... 174 a) Schöpfung ....................175 b) Seinserhaltung............ 179 c) Mitwirkung mit dem Wirken des Kontingenten • . 180 d) Transzendenz-Immanenz Gottes.........184 e) Die Analogie zwischen Gott und Welt • ...... 188 aa) Analogie ..................189 bb) Innere Analogie zwischen Gott und Welt ... 194 cc) Personsein Gottes ..............199 dd) „Negative“ Theologie............207 f) Realität der Relation Gott-Welt.........210 g) Gott als „Ziel“ der Schöpfung..........219 DRITTER TEIL KRITIK UND ANTIKRITIK......225 I. Die Kantische Kritik der Gottesbeweise.........226 II. Die Gottesfrage bei Heidegger.............240 III. Sartre und Merleau-Ponty...............248 IV. Marxismus und Neomarxismus.............254 V. Sprachanalytische Kritik................266 Nachwort .........................275 Namen- und Sachregister..................293 9
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