Geist und Buchstabe: zum Prinzip des kritischen Verfahrens in Lessings literarästhetischen und theologischen Schriften
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Veröffentlicht: |
Köln [u.a.]
Böhlau
1974
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Einleitung ........................ 1
ERSTER TEIL
„Geist und „Buchstabe als Prinzipien des Lessingschen Denkens . . 11
ZWEITER TEIL
Die Konfrontation von „Kopf und „Herz . Lösungsformen des Den¬
kens aus der Erstarrung präformierter Denkmodelle....... 31
I.
Lessings Begründung des Natürlichkeitsprinzips in den frühen
theologischen Schriften................. 32
1. Denkmodelle der theologischen Diskussion des 18. Jahrhun¬
derts ....................... 32
2. Lessings Kritik an den theologischen Systemen: Der Bezug des
„Herzens auf die „Stimme der Natur ......... 41
II.
Poesie und Humanität. Ihre Verbindung in der Mitleidsauf
f
as-
sung
des Briefwechsels mit Mendelssohn und Nicolai..... 52
DRITTER TEIL
Tradition und Kritik. Denken als Prozeß der Rückbeziehung des
„Buchstabens auf den „Geist ................ 71
I.
Die Verbindung von Vernunft und Natur in der historischen
Schriftkritik...................... 72
II.
Das Postulat der „menschlichen Form als Integrationsgesetz der
Einbildungskraft im „Laokoon ............. 82
1. Die Problemstellung des „Laokoon .......... 82
2. Exkurs: Geschmack und Einbildungskraft. Der ästhetische
Hintergrund der Laokoon-Abhandlung......... 86
3. Die Bestimmung der Kunstgestalt durch das Prinzip der
„menschlichen Form ................ 94
VIERTER TEIL
Das Spiel mit dem „Buchstaben . Denken als Explikation des „Gei¬
stes ........................... 103
I.
Der Entwurf einer poetischen Symbolform in der „Hambur¬
gischen Dramaturgie ................. 104
1. Der kritische Fragehorizont der Dramaturgie....... 105
2. Genie und Regel. Konzeption und Präzision des Genie¬
gedankens ..................... 110
3. Die werkpoetologische Deutung der tradierten dramatur¬
gischen Bauformen ................. 116
4. Nachahmung und Illusion. Das Prinzip der klassischen Sym¬
bolform in der Dramaturgie.............. 123
II.
Die ästhetische Ambivalenz als Strukturgesetz in Lessings
„Emilia
Galotti ....................... 130
1. Perspektivismus des „innern Worts .......... 131
2. Symbolprinzip und „witzige** Vermittlung ....... 153
III.
Theologie und Symbolform. Die Rechtfertigung des Humanitäts¬
ideals in den theologischen Spätschriften.......... 160
1. Vernunft- und Geschichtswahrheiten in „Über den Beweis des
Geistes und der Kraft ................ 161
2. Positivität und Subjektivität in den
„Axiómata
..... 167
3. Individualität und Gesellschaft in „Ernst und
Falk
.... 176
4. Humanität und Naturganzes in der „Erziehung des Menschen¬
geschlechts .................... 184
5. Kritik und Systemdenken. Die Begründung der Naturimma¬
nenz in Lessings Spinoza-Gesprächen mit
Jacobî
..... 196
6. Überblick ..................... 213
FÜNFTER TEIL
Methodik und Ergebnis· Das Verhältnis von Naturbegriff und poe¬
tischem
Integrationsprinzip
in Lessings Werk.......... 217
Literaturverzeichnis .................... 223
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