Die Heimsuchung des europäischen Geistes: Aufsätze
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Dt. Taschenbuch-Verl.
1973
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Schriftenreihe: | dtv
885 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | Später u.d.T.: Mann, Klaus: Jugend und Radikalismus |
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Jugend und Radikalismus. Eine Antwort an Stefan Zweig .
η
Selbstmörder................... 9
Brief an Gottfried
Benn
.............. 12
Notizen in Moskau................ 14
In
memoriam
René Crevel
............. 27
In zweierlei Sprachen............... 31
Frank Wedekind................. 33
Kein Schlüsselroman................ 39
Der Streit um
André Gide
............. 41
Gottfried
Benn.
Die Geschichte einer Verirrung..... 50
Die Kriegs- und Nachkriegs-Generation....... 59
Ödön
von
Horváth
f...............
77
Heinrich Mann im Exil............... 79
Carl Sternheims Originalität............. 88
An die Schriftsteller im Dritten Reich........ 90
Mein letzter Tag mit Ernst Toller.......... 107
Feierlich bewegt................. 112
Die Heimsuchung des europäischen Geistes...... 115
Nachwort.................... 133
Bibliographie................... 143
Anmerkungen.................. 144
Das Buch
»Schreiben war für Klaus Mann eine Art Gewissenserforschung,
ein Akt kritischer Sensibilität, niemals jedoch ein sich selbst
genügender ästhetischer Prozeß. Er kannte den Hochmut der
deutschen Dichter und Denker, die sich mit dem Geschäft der
Politik nicht beschmutzen wollten, die sich lieber in den Schatten
der Macht stellten, wo sie unangefochten ihrem Tintenwerk
nachgehen konnten . . . Aus dem hochbegabten, übermütigen
Klaus Mann wurde in der Emigration ein engagierter Schrift¬
steller . . . Seinem wachen Gewissen wohnte Verzweiflung
inne.
Der Ungeist der Zeit, dem er so mutig entgegentrat, weckte eine
tiefe Melancholie in ihm. In seinem erschütternden Essay >Die
Heimsuchung des europäischen Geistes< nannte er die europä¬
ischen Intellektuellen die >krisenbewußtesten<. Das ist eine
Charakteristik seiner eigenen schriftstellerischen Existenz ... Er
erkannte die Ausnahmesituation absoluten Engagements. Er
beobachtete seine Welt und seine Zeitgenossen und beurteilte
sie nach der Intensität ihrer Verantwortung und - ihres Leides.
Wir sollten, die wir so leichtfertig vom Engagement reden, uns
nicht scheuen, in ihm einen der großen deutschen Moralisten zu
sehen, der nichts mit halbem Herzen tat.« (Frankfurter Allge¬
meine Zeitung)
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