Die Romane Robert Walsers: Weltbezug und Wirklichkeitsdarstellung
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INHALT
EINLEITUNG: Überblick über die Walserrezeption 7
GESCHWISTER TANNER 17
I. Episodische Struktur 17
II. Sprache und Wirklichkeitserfassendes Ich 20
a. Lebendigkeit des Sprachduktus 22 — b. Assoziatives Umkreisen
von Wörtern und Setzen von Aussage und Gegenaussage 24 —
c. Sprachhäufung und Konturlosigkeit des wirklichkeitserfassen-
den Ich 26 — d. Interpretation des Bankhausmonologs 30
III. Wirklichkeitsdarstellung und Rolle der Phantasie 39
a. Abstraktheit und Allgemeinheit der wahrgenommenen Wirklich¬
keit 39 — b. Von Gefühl und Phantasie überformte Wirklichkeit 41
IV. Monologhafte Dialoge 48
X a. Undialoghafte Struktur der Dialoge 49 — b. Tendenz zur Selbst¬
darstellung 53
V. Utopische Ausrichtung und Rückzug aus der Wirklichkeit . 59
a. Unfähigkeit zum Handeln 59 — b. Die In-Frage-Stellung der
bürgerlichen Welt 61 — c. Flucht in die Phantasie 67
VI. Das Ineinander von Lebensfreude und Realitätsverlust 69
a. Leiden an der Wirklichkeit 69 — b. Ästhetisches Weltverhält¬
nis 73 — c. Das Problematische von Simons Existenz 76 — d. Um¬
schlag der Freiheit in Unterwerfung 78 — e. Schluß des Romans 82
JAKOB VON GUNTEN 86
I. Die undurchschaubare Welt des Instituts 86
a. Jakobs Ankunft 86 — b. Die Weltlosigkeit des Instituts 88 —
c. Die Erziehungsmethoden 92 — d. Die Welt des Grotesken 94
II. Sprache und tagebuchschreibendes Ich 96
a. Auflösung des Satz- und Sinnzusammenhangs 97 — b. Das Struk¬
turprinzip der Negation 107 — c. Die Fragwürdigkeit der Sprache
und die Aufhebung des Tagebuchs 116 — d. Spielerische Auflösung
der Sprache und unverbindliches Weltverhältnis 120
5
III. Der ,Sinn' des Sinnlosen 129
a. Gegenwart und Gesellschaft 129 — b. Das Institut und Kraus
133 — c. Die Entwicklung vom ersten zum zweiten Drittel des Ta¬
gebuchs 137 — d. Warum Jakob nicht so werden kann wie Kraus
141
IV. Der Auszug in die Wüste 142
a. Das Geheimnis der Benjamentas 143 — b. Leiden am Leben und
Leidenschaft der Erfahrung 145 — c. „Entflammen" und doch Kalt¬
bleiben 150 — d. Die Schlußvision 155
DER GEHÜLFE 159
I. Die Aushöhlung der konventionellen Romanform 161
a. Doppelheit der Erzählperspektive 161 — b. Weltdarstellung 172
— c. Handlung 179
II. Die Kehrseite der bloß innerlichen Freiheit 181
a. Leiden an der „provisorischen Existenz" 181 — b. Der Wider¬
spruch von Innen und Außen 185
III. Die Doppelbödigkeit der Tobler-Welt und Josephs doppelter Blick 192
a. Die Tobler-Welt 192 — b. Joseph 197
IV. Die Auflösung der Wirklichkeit 207
a. Das „unheimliche Idyll" 207 — b. Die Sprache 216 — c. Tobler,
der .Ritter" des 20. Jahrhunderts 220
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