Literarische Technik und soziale Revolution: Versuche über das Verhältnis von Kunstproduktion, Marxismus und literarischer Tradition in den theoretischen Schriften Bertolt Brechts
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Reinbek bei Hamburg
Rowohlt
1973
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Ausgabe: | Erstausg. |
Schriftenreihe: | Das neue Buch
33 |
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Inhalt
Vorwort 11
Einleitung 13
I.Tradition und Moderne Historische Wandlungen im Verhältnis
zur literarischen Tradition 26
2. Hegels Satz vom Ende der Kunst und Heines Kritik der Kunst¬
periode als «Urgeschichte der Moderne» die Auflösung des klas¬
sisch romantischen Kunstbegriffs durch die Fundierung der Kunst
auf Wissenschaft und Politik 43
2.1. Hegels Satz vom Ende der Kunst und das Verhältnis von Wis¬
senschaft und Kunst als Problem der Moderne 44
2.2. Heines Theorie vom «Ende der Kunstperiode» und das Ver¬
hältnis von Kunst und Politik als Problem der Moderne 49
3. Frühwerk und marxistische Fundierung der literarischen Produk¬
tion Brechts Differenzen und Zusammenhänge 63
4. Marxismus Rezeption und theoretische Selbstreflexion literarischer
Praxis 1: Theorie des Überbaus, materialistische Dialektik als ein¬
greifendes Denkern, Kunst als verändernde Praxis 76
5. Marxismus Rezeption und theoretische Selbstreflexion literarischer
Praxis 2: Kritik des Objektivismus und Determinismus, revolutions¬
theoretische Konsequenzen, Produktion als emanzipative Katego¬
rie, die historische Qualität der proletarischen Revolution und ihre
Relevanz für die marxistische Fundierung der Literatur Brechts 96
5.1. Kritik des Objektivismus und Determinismus 96
5.2. Revolutionstheoretische Konsequenzen der Objektivismus
Kritik der Einfluß Rosa Luxemburgs: proletarische Revolution
und Lust der Massen an öffentlichen Geschäften 101
5.3. Brechts Kritik des Stalinismus und sein Begriff von Pro
duktion 104
5.4. Die historische Qualität der proletarischen Revolution als Aut¬
hebung entfremdeter Arbeit ihre Relevanz für die marxistische
Fundierung der literarischen Praxis Brechts 109
¦ , 6. Marxismus Rezeption und theoretische Selbstreflexion literarischer
Praxis 3: Korschs Kritik der Widerspiegelungstheorie die ideologi
\ sehe Funktion der Widerspiegelungstheorie in der nachrevolutiona
\ ren Sowjet Union und ihre Bedeutung für die Ästhetik des soziali
. stischen Realismus, Brechts Kritik des W.derspiegelungs Postu
}, lats in der Legitimationsästhetik des Sowjet Marxismus 117
Ja 6.1. Karl Korschs Kritik der Widerspiegelungstheone 118
6.2. Die ideologischen Funktionen der Widerspiegelungstheorie in
der nachrevolutionären Sowjet Union und ihre Bedeutung für die
Ästhetik des sozialistischen Realismus 123
6.3. Brechts Kritik des Widerspiegelungs Postulats in der Legitima¬
tionsästhetik des sozialistischen Realismus 126
7. Tretjakov und Brecht die Kunst in der Revolution und die Re ,
volution in der Kunst: der Autor als Produzent, Material und Be¬
stimmung, Kulturrevolution und gesellschaftlicher Alltag, revolu¬
tionärer Inhalt und revolutionäre Form, operative Literatur und
Widerspiegelungs Postulat 139
7.1. Der Autor als Produzent 141
7.2. Material, Konstruktion, Bestimmung 143
7.3. Kulturrevolution und gesellschaftlicher Alltag 144
7.4. Revolutionärer Inhalt oder revolutionäre Form? 147
7.5. Tretjakov und Brecht 151
8. Zur Dialektik von literarischer Technik und sozialer Funktion
die Stellung der Kunstproduktion im gesellschaftlichen Wider¬
spruch von Produktivkräften und Produktionsverhältnissen als
Problem der theoretischen Selbstreflexion marxistisch fundierter
künstlerischer Praxis 165
8.1.Konstitutiver Zusammenhang der Kunstproduktion mit den
gesellschaftlichen Produktivkräften 171
8.2. Konstitutiver Zusammenhang der Kunstproduktion mit den
Produktionsverhältnissen 173
9. Marxismus und Kulturerbe legitimationsideologische Festlegun¬
gen des Erbes und ihre Kritiker: Sergej Tretjakov, Walter Benja¬
min, Ernst Bloch, Hanns Eisler 178
9.1. Offizielle Positionen 178
9.2. Sergej Tretjakov: Das Alte ist Dünger und nicht Speise 190
9.3. Walter Benjamin: Die Geschichte gegen den Strich bürsten 194
9.4. Ernst Bloch und Hanns Eisler: Die Kunst zu erben 201
10. Marxistisch fundierte Kunstproduktion und literarische Tradition
in der theoretischen Selbstreflexion Brechts: Bestimmte Negation
als dialektische Haltung zur literarischen Tradition, literarische !
Tradition als Gebrauchswert, technischer Kunstbegriff und litera ;
rische Tradition, Kulturrevolution und Kulturerbe 212 !
10.1. Materialwert und literarische Tradition 217 j
10.2. Bestimmte Negation als dialektische Haltung zur literari :
sehen Tradition (zur Kritik der Werkimmanenz) 218 j
10.3. Literarische Tradition als Gebrauchswert am Beispiel der
Lyrik Brechts 225
10.4. Technischer Kunstbegriff und Verhältnis zur literarischen
Tradition 234
, ;^4°'5 Kulturfevolution und Kulturerbe 243
l^Eum Verhältnis von Aufklärung, Engagement und der Fundierung
von Kunst auf Politik und Wissenschaft 248
Exkurs: Theodor W. Adornos Kritik an der literarischen Theorie und
Praxis Bertolt Brechts negative Dialektik des autonomem Werks
oder kulturrevolutionäre Fundierung der Kunst auf Politik? 259
Schluß: An der Spitze des Neuen das Älteste? Zur Dialektik von
Regression und Antizipation in Brechts Verhältnis zur literarischen
Tradition 268
Anmerkungen 275
Literaturverzeichnis 327
Namenregister 335
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