Grundlagen der Erkenntnistheorie: transcendentale Systematik
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München
Reinhardt
1926
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DER ERKENNTNISTHEORIE
TRANSCENDENTALE
SYSTEMATIK
VON
HANSCORNELIUS
ZWEITEAUFLAOE
VERLAG VON ERNST REINHARDT IN MÜNCHEN
INHÄLT
EinleitungSeite
I Das Problem 3
1 Bleibende Erkenntnis als begrilfliche Erkenntnis 3
2 Verschiedene Arten bleibender Gegenstände des Erkennens 3
3 Die beharrliche Existenz des Dinges im Gegensatz zum
Wechsel seiner Erscheinungen als verschieden von der
Identität der Bedeutung seines Begriffes 7
4 Lücke der Aristotelischen Logik 9
5 Die wissenschaftliche Begriffsbildung und ihr Ziel 12
6 Die Unterschiede der Arten begrifflicher Ordnung als
erkenntnistheoretisches Problem 13
7 Begriffliche Formungen als Voraussetzungen der Einzel
wissenschaften 14
8 Engere Fassung des Problems 16
II Der Weg zur Lösung des Problems 17
9 Das Material der Untersuchung 17
10 Letzte Daten der Begriffsbestimmung Das unmittelbar
Bekannte 18
11 Beispiele mittelbaren und unmittelbaren Wissens 19
12 Die Gegenstände unmittelbaren Wissens als Erlebnisse des
Bewußtseins 21
13 Phänomenale und dingliche Bestimmungen 22
14 Die Einheit des Bewußtseins als Quelle der Systematik
des unmittelbar Gegebenen 24
15 Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung 26
III Dogmatische Voraussetzungen der Kritik der reinen Vernunft 28
16 Cirkel in der Methode der Kritik der reinen Vernunft 28
17 Die Voraussetzung der Minderwertigkeit der empirischen
Erkenntnis 30
18 Die Voraussetzung des Unterschieds analytischer und syn
thetischer Urteile ohne Bezugnahme auf vorgängige aus
drückliche Definition der Begriffe 32
Seite
19 Die Voraussetzung des transcendenten Dings an sich 33
20 Unklarheiten des Gegensatzes von Außen und Innen 36
21 Die Voraussetzung der Urteilstafel 38
22 Die Herleitung der Kategorien aus der Urteilstafel 40
IV Neuorientierung der transcendentalen Methode Die tran-
scendentaie Systematik 42
23 Der Zusammenhang der Erfahrung als Voraussetzung der
transcendentalen Methode 42
24 Der Zusammenhang des unmittelbar Gegebenen als letzte
VoraussetzungdertranscendentalenMethode44
25 Abwehr von Mißverständnissen Der Begriff der tran
scendentalen Systematik 45
26 Einteilung der folgenden Untersuchung 48
ErsterTeil
Der Zusammenhang des Gegebenen zum Ganzen eines persön
lichen Bewußtseins (Transcendentale Phänomenologie)
I Die Erlebnisse, ihr Zusammenhang zur Einheit des persön
lichen Bewußtseins und ihr zeitlicher Ablauf 53
II Das Erlebnis und seine Teile 59
III Die Unterscheidung des Successiven und die Erinnerung 69
IV Die Erkenntnis der Identität 76
i
V Das unmittelbar und das mittelbar Gegebene „Sinnlichkeit
undVerstandi185
VI Das Wiedererkennen 93
VII Die Arten des Wiedererkennens und die Kategorien 102
VIU Allgemeine Bestimmungen des unmittelbar Gegebenen 111
IX Die Unbestimmtheit des mittelbar Gegebenen Primitive
Begriffe 122
X Association und Übung als transcendentale Gesetzmäßig
keiten 129
XI Allgemeinste Unterschiede der Complexe 132
XII Mittelbar gegebene reale Inhalte 139
a) Zeitbestimmung eigener realer Erlebnisse 140
b) Fremdes Bewußtsein Beseelte Organismen 143
c) Die Erwartung und ihre Bedingungen 147
XIII Schlußbetrachtung 153
ZweiterTeil
Die objectiv gültigen Formen der begrifflichen Ordnung
des Gegebenen Seite
I Allgemeine Bedingungen endgültiger begrifflicher Ordnung 157
A Das Princip der Identität 159
B Der Begriff der Wahrheit 161
II Die Erkenntnis der Gültigkeit der Urteile 170
A Einzelurteile 170
B Allgemeine Urteile 175
Anhang: Logische Grundsätze 189
III Die allgemeingültigen dinglichen Urteile 191
A Der Dingbegriif 191
B Dingliche Wahrnehmungsprädicate 199
C Ding und Dingvorstellung 203
D Die Dinge im Räume, und der objective Raum 208
E Sinnliche und physikalische Eigenschaften der Dinge 220
F Das Causalgesetz 224
G Die Induction im Gebiete der Dingbegriffe 230
H Die naturwissenschaftliche Theorienbildung 235
I Innenwelt und -Außenwelt Die „rationale Seelenlehre 246
K Die objective Zeit 254
IV SchluBbetrachtung Transcendentale Systematik und tran-
scendentaler Idealismus 258
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