Christsein im Beruf: Grundsätzliches und Geschichtliches zum christlichen Berufsethos
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Düsseldorf
Patmos-Verl.
1966
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INHALT
Vorwort. 11
Einleitung. 13
I.
TEIL
Zur Geschichte des Berufsverständnisses
Erstes Kapitel:
Das Berufsverständnis im Altertum. 23
1. Das Berufsverständnis im vor- und außerchristlichen Altertum. . . 23
a) Platon
. 24
b) Aristoteles. 25
c)
Stoa
. 28
d)
Antike Dichtung. 32
2. Das Berufsverständnis im christlichen Altertum. 35
a) Das Alte Testament. 35
b) Das Neue Testament.· 38
c) Die Väter. 42
d) Das Mönchtum. 44
Zweites Kapitel:
Das Berufsverständnis im Mittelalter. 47
1. Zur geschichtlichen Entwicklung
des christlichen Beruf
s
Verständnisses im Mittelalter. 47
a) Der herrenständische Aufbau der Gesellschaft. 47
b) Der Berufsgedanke in den Klöstern. 49
c) Der Berufsgedanke in Anlehnung an die Klöster. 50
d) Verselbständigung des Berufsgedankens
in den Gilden und Zünften. 52
2. Darstellung des christlichen Berufsverständnisses im Mittelalter . 54
a) Das Berufsethos der herrschenden Stände (Fürsten und Adelige) 54
b) Das Berufsethos der dienenden Stände. 58
c) Theologische und mystische Vertiefung
des mittelalterlichen Berufsverständnisses. 63
3. Zur Bewertung des mittelalterlichen Berufsverständnisses. 68
Drittes Kapitel:
Das Berufsverständnis in der Neuzeit. 73
1. Differenzierung des christlichen Berufsverständnisses. 73
a) Luther und das Luthertum. 73
b) Calvin und der Calvinismus. 79
2. Säkularisierung des christlichen Berufsverständnisses. 84
a) Absolutismus und Aufklärung. 84
b) Idealismus, Neuhumanismus und deutsche Klassik. 86
c) Der Widerstand
det
Romantik
gegen die säkularistische Entwicklung. 90
d) Kapitalismus und Sozialismus. 93
Viertes Kapitel:
Überleitung von der geschichtlichen
гиг
grundsätzlichen
Betrachtung des Berufs. 98
1. Der Berufsbegriff in seinem gegenwärtigen Wandel. 98
2. Die wesendichen Aspekte des Berufs. 103
3. Zur Methode dieser Untersuchung . 107
II.
TEIL
Immanente Berufsethik
Erstes Kapitel :
Der personale Aspekt des Berufs. 115
1. Vom Wesen der Person. 115
2. Die Entfaltung der Person im beruflichen Handeln. 117
3. Die Bedeutung der persönlichen Neigung und Eignung. 121
a) Neigung.-. 124
b) Eignung. 127
4. Wechselseitige Formung von Person und Beruf. 131
5. Das Recht der Person. 135
6. Die Gefahrdung der Person.,. 138
7. Die Chancen der Person. 140
8. Personales Berufsethos. 142
Zweites Kapitel:
Der soziale Aspekt des Berufs. 147
1. Personalität und Sozialität. 147
2. Der Beruf als Einweisung der Person in die Sozialität. 150
a) Einweisung in die Funktion
innerhalb des Produktionsprozesses. 153
b) Zuweisung des Standortes innerhalb der Gesellschaft. 153
3. Konkrete Formen der Sozialität. 157
a) Der Arbeitsplatz. 157
b) Der Betrieb. 158
8
c)
Die Gesellschaft. 164
d)
Die Menschheit. 167
4. Ethos des sozialen Verhaltens.
Î70
Drittes Kapitel:
Der materielle Aspekt des Berufs. 176
1. Sicherung der materiellen Existenz. 176
2. Geistige Durchdringung und Beherrschung der Materie. 178
a) Rationalisierung der Arbeitsmethoden . . 180
b) Sichtbarwerdung der Sinnwerte. 185
3. Sittliches Verhalten gegenüber den Dingen. 187
a) Sachlichkeit in Erkenntnis, Gestaltung und Nutzung der Dinge 187
b) Aufgeschlossenheit für die Transparenz der Dinge. 188
c) Freiheit zum Verzicht auf die Dinge. 190
III.
TEIL
Christliche Integrierung der immanenten Berufsethik
Erstes Kapitel:
Theologisches Verständnis der Welt. 197
1. Das mittelalterliche Weltverständnis. 197
a) Der Begriff „Welt". 197
b) Positive Momente im mittelalterlichen Weltverständnis. 198
c) Negative Momente im mittelalterlichen Weltverständnis. 200
d) Bewertung des mittelalterlichen Weltverständnisses. 201
2. Das moderne profane Weltverständnis. 202
a) Das Phänomen der modernen Profanität. 202
b) Die Krisis der modernen Profanität. 204
c) Die Bewertung der modernen Profanität . 206
Religionspsychologische Bewertung . 207
Katholisch-theologische Bewertung. 207
Evangelisch-theologische Bewertung . 209
3. Die heutige „Theologie der irdischen Wirklichkeiten". 213
a) Eigenständigkeit der irdischen Wirklichkeiten. 214
Der Inhalt der These. 214
Die Deutung der These. 216
b) Relative Eigenständigkeit der irdischen Wirklichkeiten. 218
Bezug auf den Schöpfer. 219
Bezug auf Christus. 223
Bezug auf die Kirche. 226
Bezug auf die Vollendungsgestalt. 228
Zweites Kapitel
Theologisches Verständnis des welthaften Handelns im allgemeinen. 230
1. Vorüberlegungen zu einer Theologie der Tätigkeit. 230
a) Aktualität. 230
b) Problematik. 233
2. Grundlegung einer Theologie der Tätigkeit. 239
a) Theozentrische Dynamik der Welt. 240
Begründung im Schöpfungsmysterium. 240
Begründung im Christusmysterium. 242
Begründung im Mysterium der Vollendung. 246
b) Anthropozentrische Dynamik der Welt. 247
Drittes Kapitel:
Theologisches Verständnis des beruflichen Handelns im besonderen. . 251
1. Der Beruf im Lichte des Schöpfungsmysteriums. 252
a) Göttliche Einweisung in den menschlichen Urberuf. 252
b) Göttliche Einweisung in den menschlichen Arbeitsberuf. 257
2. Der Beruf im Schatten des Sündenmysteriums. . 263
a) Sündhafte Entordnung hinsichtlich des menschlichen Urberufs 263
b) Sündhafte Entordnung
hinsichtlich des menschlichen Arbeitsberufs. 266
3. Der Beruf im Lichte des Christusmysteriums. 269
a) Christliche Aufwertung des menschlichen Urberufs. 269
b) Christliche Aufwertung des menschlichen Arbeitsberufs. 277
c) Der Beruf im Lichte der christlichen Botschaft
von der Vollendung. 284
4. Ethos und Spiritualität des Berufs. 290
a) Einordnung des Arbeitsberufs in den Urberuf. 290
b) Spirituelles Ethos der Berufsarbeit. 295
Natürliche Grundhaltungen. 296
Christliche Grundhaltungen. 299
Schluß. 308
Abkürzungsverzeichnis. 311
Wichtige Literatur. 311
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