Der wahre Weinstock: Untersuchungen zu Jo 15,1 - 10
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München
Kösel
1967
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|---|---|
| adam_text | INHALT
EINLEITUNG.............................. 15
ERSTER HAUPTTEIL
Analyse des Textes Jo ij, i—io
x. Kapitel: Vorbemerkungen zur
Perikopě
.................. 19
1. Zur Abgrenzung der
Perikopě
..................... 19
2. Das literarkritische Problem der Folge 14,31—15,1 ff............. 20
3. Zur literarischen Gattung von Jo 15,1—10................ 21
2. Kapitel: Auslegung des Textes...................... 24
1. Gliederung.............................. 24
2. Weinstock — Winzer (Vers 1—3)..................... 24
Exkurs 1 :
αληθινός
in der
joh.
Ego-eimi-Aussage.............. 28
1. Das Wesen der
joh.
»αλήθεια«
.....................
г8
ζ, αληθινός
und die nähere Bildwortbestimmung der
joh.
Ego-eimi-Aussage . . 29
3. Die sonstige Verwendung von
αληθινός
im 4. Ev............. 31
2. Weinstock —Winzer (Vers 1—3, Fortsetzung)............... 33
3. Weinstock — Reben (Vers 4—6)..................... 44
4. Fortführung der Hauptthemen (Vers 7—8)................. 53
5. Tieferführende Deutung der Bildrede (Vers 9—10)............. 59
3. Kapitel: Stilistische Analyse der Weinstockrede.............. 68
1.
Stilmittel und Figuren......................... 68
2. Gedankenführung........................... 72
3. Vorstellungszusammenhang....................... 74
ZWEITER HAUPTTEIL
Religionsgeschichtliche Untersuchungen
ERSTER ABSCHNITT: Das johanneische Weinstockbild und das
AT
4. Kapitel: Vorbemerkungen....................... 79
1.
Zur Methode............................. 79
2. Quellen............................... 79
3. Zur Immanenzaussage......................... 81
4. Nähere Einführung.......................... 8z
5. Kapitel: Die Bilddetails......................... 84
1. Frucht und Fruchtbringen....................... 84
2. Gott als
γεωργός
............................ 89
3. Vernichtung als Folge des Abfalls.................... 91
4. Die Verherrlichung Gottes....................... 92
6. Kapitel: Das Weinstockbild als Ganzes.................. 94
1. Die Herkunft des
joh.
Weinstockbildes.................. 94
2. Weinstock — Gottesvolk und Messiaskönig................ 97
Exkurs 2: Jüdische Weinstock-Darstellungen............... 108
ZWEITER ABSCHNITT: Weitere Textzeugen
7. Kapitel: Außerbiblische Texte...................... 112
1. Die Apokryphen des
AT
........................ 112
2.
Philo
von Alexandrien......................... 120
II
3
. Die Oden
Salomos
........................... 123
4. Die Texte von Qumran......................... 127
8. Kapitel: Die Schriften des NT...................... 129
1. Der natürliche Weinstock oder Weinberg................. 129
2. Weinstock oder Weinberg im übertragenen Sinn.............. 130
DRITTER ABSCHNITT: Das johanneische Weinstockbild und die mandäischen Texte
9. Kapitel: Vorbemerkungen....................... 135
1. Problemstellung............................ 135
2. Methodisches.......-..................... 136
3. Texte................................ 136
10. Kapitel: Die mandäische Bezeichnung » Weinstock «............ 138
1. Der natürliche Weinstock........................ 138
2. Der mythische Weinstock........................ 139
xx. Kapitel: Die mandäische Vorstellung » Weinstock «............. 145
1. Kurze Aussagen............................ 145
2. Ausgeführte Bildet vom Weinstock................... 155
3. Besondere Bilddetails......................... 160
12. Kapitel: Der Weinstock im »Prayerbook « (Anhang)............
1Ć6
1. Träger der Bezeichnung »Weinstock«.................. 166
2. Bildgebrauch der » Weinstock «-Vorstellung................ 168
13. Kapitel: Das mandäische und das johanneische Weinstockbild........ 171
1.
Zusammenfassende Gegenüberstellung.................. 171
2. Weitere Begründung.......................... 173
14. Kapitel: Ausblick auf das Verhältnis der johanneischen Bildworte zu den mandäi¬
schen Texten.............................. 177
1. Die Bildworte der
joh.
Ich-bin-Aussagen................. 177
2. Die Ego-eimi-Formuliertmg....................... 178
3. Zur religionsgeschichtlichen Fehleinschätzung der mandäischen Texte .... 182
Exkurs 3: Die Pflanzung als Bild für das
eschatologische
Volk Gottes . . . . i88
1. Altes Testament.......................... 188
2. Alttestamentliche Apokryphen .................... 189
3. Oden Salomos........................... 190
4. Mandäer.............................. 190
5. Qumran.............................. 191
6. Folgerungen............................ 192
DRITTER HAUPTTEIL
Theologische
Einiţelfragen
ERSTER ABSCHNITT: Die Immanenzaussagen
15. Kapitel: Weinstock und Immanenz.................... 199
1. Vorbemerkungen........................... 199
2. Die Beziehung zwischen Weinstockbild und Immanenz ........... 200
3. »Immanenz« und »Leben«....................... 202
16. Kapitel: Vorstellbarkeit und möglicher Ursprung der Immanenzaussage .... 205
1. Das Fehlen sinnenhafter Vorstellbarkeit................. 205
2. Mögliche Ursprünge der Immanenzvorstellung.............. 206
3. Beieinander-Sein und Ineinander-Sein................... 209
Exkurs 4 : Fragestellungen zur Beziehung von » Beieinander «- und » Ineinander «-
Aussagen............................... 212
12
ΐ7·
Kapitel: Die Struktur der Immanenzformel................. 215
1. Die verschiedenen Möglichkeiten der Wortwahl.............. 215
2. Die personale Zusammensetzung............,....... 216
3. Zum Verhältnis der beiden Grundimmanenzen.............. 21g
4. Immanenz und Jünger-Einheit..................... 219
18. Kapitel: Das Eingehen in die Immanenz................. 222
1. Taufe und Eucharistie ........................ 222
2. Der Geist.............................. 223
3. Der Glaube.............................. 225
19. Kapitel: Wesen und Vollzug der Immanenz ............... 228
1. Erkennen. ,............................. 228
г.
Lieben................................ 230
3. Ergebnis............................... 232
to. Kapitel:
Auswirkungen der Immanenz................... 233
1. Gebotehalten und Immanenz...................... 233
2. Folgen für Gebotehalten und Immanenz................. 234
3. Die Erhörung der Bitten........................ 234
4. Abschluß : Die Freude der Immanenz.................. 235
ZWEITER ABSCHNITT: Der fruchttragende
Weinstock
il.
Kapitel: Fruchtbringen in
Jo
15,1-10................... 237
ζ.
Missionsfrucht oder sittlich-religiöses Tun................ 238
2. Nähere Deutung der Frucht als sittlich-religiöser Tat............ 239
Exkurs 5: Fruchtbringen in Jo 15,16 .................. 243
3. Inhalt und Funktion des Fruchtbringens als Gebotehalten.......... 245
гг.
Kapitel : Der wahre Weinstock...................... 247
1. Fragestellung aus den seitherigen Ergebnissen............... 247
2. Zur
Christologie
der Weinstockrede................... 248
3. Zur Ekklesiologie der Weinstockrede.................. 250
ANHANG
ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS...................... 255
EICHNIS....................... 256
ICHNIS........................ 262
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