Künstlerische Selbstdarstellung: Goethes "Dichtung u. Wahrheit" u. d. Autobiographie d. Folgezeit
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
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Bern
Lang
1977
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7 |
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Seite
1. VORWORT 9
2. GRUNDFRAGEN 13
2.1. Ansatz 13
( 2.2. Das Primärproblem: Innere Identität zwischen Autor und Werk
(1. Konstituens) 14
2.2.1. Der heterogene Charakter des Gesamtkomplexes 14
2.2.1.1. Erlebnis- bzw. Bekenntnisdichtung 14
2.2.1.2. Eigentliche Autobiographie - autobiographisches Schrifttum 15
2.2.2. Psychologische Grundlagen (Entstehungssphäre) 17
2.2.2.1. Die Struktur der Erinnerung 18
2.2.2.2. Teleologische Tendenz 18
I 2.3. Der Wahrheitsbegriff • 19
2.3.1. Unmittelbare Evidenz (2. Konstituens) 20
2.3.2. Unmittelbare Relevanz (3. Konstituens): Biographie und
Autobiographie 21
l| 2.3.3. Die Problematik immanenter Beurteilung der Wahrheitskriterien 22
2.4. Die Grenzlinie zwischen gestaltendem Roman und berichtender
I Autobiographie 23
I I 2.5. Der Realitätsbezug (4. Konstituens) 25
I 2.5.1. Einstellung ( Mitwissen ) des Lesers und autobiographical
intention (5. Konstituens) 26
2.5.2. Geschlossenheit und Abrundung (Dichtung) - Offenstehen zum
Verfasser (6. Konstituens) 27
2.5.3. Der Ich-Erzähler im Roman - Persönlichkeitsdarstellung als
Primärintention der Autobiographie (7. Konstituens) 28
2.6. Autobiographie und Tagebuch 28
f 3. ABGRENZUNG DES IDEALTYPISCHEN
i (Goethe: Aus meinem Leben. Dichtung und Wahrheit ) 33
3.1. Die Schwierigkeiten der Autobiographie im 19. und 20.
Jahrhundert 33
i 3.2. Historische Ausfonnung des Idealtypischen 34
3.3. Das Zentralproblem der Gattung 36
3.4. Möglichkeiten adäquater Gestaltung des Künstlertums 38
: 3.5. Real- und Idealentwicklung 39
| Exkurs: Die Schlußproblematik der Autobiographie 41
¦ 3.6. Dialektik zwischen Autobiographie und Wirklichkeit 42
i 3.7. Revolutionäre Veränderungen der Gesellschaftsstruktur in den
dreißiger Jahren des 19. Jahrhunderts (Künstler und Gesellschaft) 45
- ~^3.8. Das Vorbild des klassischen Modells 46
4. ZWISCHEN TRADITION UND EMANZIPATION 49
4.1. Karl Immermann: Memorablllen (1840) 49
1 4.1.1. Intendierte Objektivität 49
5
Seite
4.1.2. Abhängigke itsaspekte 52
4.1.3. Rückfall in die Subjektivität 55
4.1.4. Die Folgen der Ueberforderung durch das Modell 55
4.2. Aporie und Typik der Lösungsversuche 61
4.3. Friedrich Hebbel: Aufzeichnungen aus meinem Leben (1842-45) 62
4.3.1. Entstehungssphäre 62
Exkurs: Reale und ideale Individualentwicklung 65
4.3.2. Tagebuch und Autobiographie (Textvergleich) 66
4.3.3. Folgen der harmonisierenden Adaptation 71
5. UEBERLEITUNG (Verstärkte Peripetien der Sozialstrukturen.
Moderne Individualität und Angemessenheit der Selbstdarstellung) 75
6. POLEMISCHE NEGATION UND KRITIKLOSE ANEIGNUNG 79
6.1. Karl Gutzkow: Aus der Knabenzeit (1852), Das Kastanien¬
wäldchen in Berlin (1861), Rückblick auf mein
Leben (1875) 79
6.1.1. Die Aggressivität der Gegenposition 79
6.1.2. Theoretische Einsicht und künstlerische Praxis 81
6.1.3. Die Verzerrung des Musters 82
6.1.3.1. Aktivitätsminderung des erinnerten Ich 83
6.1.3.2. Das Wirklichkeitsverständnis des erinnernden Ich 86
Exkurs: Die Gunst des einmaligen geschichtlichen Moments und die
veränderte Situation des Künstlers (Arbeitsteilung und Berufs-
schriftstellertum) 89
6.1.4. Die Folgen der Konfrontation mit der Realität: Isolation und
Resignation. Das Ich als Sklave der Umstände 90*i
6.1.5. Mißlungene Synthese und Pervertierung der Form 95
Exkurs: Der Verlust des souveränen Standpunktes und seine strukturelle
Relevanz für die Autobiographie 96
6.2. A.K. Varnhagen von Ense: Denkwürdigkeiten des eignen Lebens
(31871) 99
6.2.1. Vorästhetische Reflexionssphäre: Varnhagens Rezension der
Autobiographie Goethes 100
Exkurs: Realmögliches und Denkmögliches 101
6.2.2. Die wichtigsten Tendenzen der Adaptation des biographischen
Stoffes 102
6.2.2.1. Bildung 103
6.2.2.2. Bürgerliche Gesellschaftssphäre 104
6.2.2.3. Bewahrung 105
6.2.3. Brief und Autobiographie (Textverglelch) 107
6.2.3.1. Die Folgen der intendierten Strlngenz (Stilisierung, Ellmlnlerung,
Einfügung fiktiver Elemente) 111
^ 6.2.3.2. Der Bruch In der Selbstdarstellung: Anwachsen der Abweichungs¬
koeffizienten 118
6.2.3.3. Die fiktive Basis 123
6
Seite
7. UEBERLEITUNG (Vorindustrielle und industrielle Gesellschaft.
Pluralismus der Wertordnungen als allgemeines Situations¬
kriterium. Spezifische Gegebenheiten des deutschen Literatur¬
marktes [Fontanes Aufsatz: Ueber die gesellschaftliche
Stellung der Schriftsteller (1891)]) 125
8. DIE LOESUNG DER APORIE
(Theodor Fontane: Meine Kinderjahre (1893); Von Zwanzig
bis Dreißig (1898) 129
8.1. Veränderungen der Groß Struktur der Autobiographie 130.«,
Exkurs: Das Problem der Retuschierung : Konfliktlosigkeit und
gattungskonstitutiver Realitätsbezug 132
8. 2. Die Geschichte des erinnerten Ich (Problemloser Erlebnis¬
bericht) 134
8.3. Die Reflexionsebene des erinnernden Ich (Problematisierende
Retrospektive) 137 u
8.4. Die Bedeutung der ambivalenten Struktur der Retrospektive
für die Komposition der erinnerten Ich-Geschichte 143
8.4.1. Die Kinderjahre 144
Exkurs: Lockerung der biographischen Struktur als Spezifikum der
Gattung 147
8.4.2. Von Zwanzig bis Dreißig 148
8.5. Zwischenergebnisse 154
8.6. Die Intellektualisierung der Konflikte 155
9. UEBERLEITUNG (Heinrich Manns Artikel über Theodor Fontane.
Soziale Mobilisierung, Fundamentaldemokratisierung und die
Ideologie des deutschen Sonderweges .
H. Mann: Dichtkunst und Politik ) 157
10. UTOPISCHE HOFFNUNG UND PERMANENTE ERINNERUNG 165
10.1. Heinrich Mann: Ein Zeitalter wird besichtigt (1945) 165
10.1.1. Exil 165
10.1.2. Extreme Offenheit und extreme Geschlossenheit 168
10.1.3. Wandlungen der Großstruktur (Prävalenz der Reflexionsschicht.
Extreme Reduktion der pragmatischen Biographie) 169
10.1.4. Die Geschichte des erinnerten Ich (Grundfigur der Skepsis) 173
10.1.5. Zwischenergebnis 184
10.1.6. Erinnertes Ich, X und erinnerndes Ich 184
Exkurs: Von der Posterlorität des Autobiographen zur Selbstbezweiflung
(Ironische Ansicht - Einerseits/Andererseits - Que sais-je?) 194
10.1.7. Skepsis und Hoffnung 195
10.1.8. Die konkret utopische Entsprechungslinie als Basis der
Vermittlung zwischen Ich und Welt 198
10.1.9. Der Vor-Schein in der erzählten Biographie und seine Aus¬
faltung in der Reflexionssphäre 200
10.1.10. Der zentral weltzugewandte Sinn der Utopie 215
7
Seite
10.2. Hans Carossa: Eine Kindheit , Verwandlungen einer Jugend ,
Das Jahr der schönen Täuschungen , Der Tag
des jungen Arztes , Führung und Geleit ,
Rumänisches Tagebuch , Ungleiche Welten
(1922-1955) 216
10.2.1. Die Eigenart der Groß Struktur 217
10.2.2. Das Verhältnis von Erinnerungssphäre und erinnerter Lebenszelt 219
10.2.3. Kreisbewegung als Variante der Retrospektive 223
10.2.4. Die Erlebnisfigur des Weges : Diskrepanz zwischen positiven
und negativen Formen 223
Exkurs: Carossas bewußte Goethe-Nachfolge (Typisierung auf das
bleibende Urbild hin) 226
10.2.5. Das tiefe Beharren und seine Folgen 229
10.2.6. Der innerste Kreis der Selbstdarstellung 234
ANMERKUNGEN 237
LITERATURVERZEICHNIS 277
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