Gustav Adolf in der deutschen und schwedischen Literatur:
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Hildesheim
Olms
1977
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Ausgabe: | Nachdr. d. Ausg. Breslau 1928 |
Schriftenreihe: | Germanistische Abhandlungen
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Vorwort V.
Einleitung. Historische Rezeption 1
Die zeitgenössischen (unmittelbaren) und die mittelbaren Bilder
Gustav Adolfs in der Geschichte. — Die Sage.
I. Unmittelbare (zeitgenössische) Dichtung, die unter dem
Einfluss des persönlichen Wirkens Gustav Adolfs entstand. 11
Gratulationscarmina 11. — Kriegsgedichte aus der Zeit vor dem
Deutschen Kriege 12. — Dichtungen während des Deutschen Krieges:
Soldatenlieder 12. — Die Werke der deutschen Bürger und ihrer
Dichter 14. — Politische Flugblätter vom Standpunkte Gustav
Adolfs aus: Die Bewertung des gesamten Feldzuges 19. — Flug¬
blätter zu einzelnen Ereignissen 23. — Politische Flugblätter vom
Standpunkte der deutschen Fürsten aus 27. — Politische Flug¬
blätter der Kaiserlichen Partei 27.
Gustav Adolfs Tod im Gedicht: Trauerpredigten 28. — Trauer¬
gedichte 30.
Beurteilung Gustav Adolfs im Jahrzehnt seines Todes 33. — Exkurs:
Beurteilung des Schwedischen Feldzuges nach Gustav Adolfs Tode 34.
— Erinnerungsschriften von Kriegsteilnehmern 34. — Chroniken
des dreissigj ährigen Krieges 35. — Zeitgenössische Gustav Adolf
Drainen 37.
Gelehrten Dichtung vom dreissigj (ihrigen Kriege bis zur histo¬
rischen Erweckung Gustav Adolfs in Deutschland 38.
II. Mittelbare (unter dem Einflüsse historischer und pseudo¬
historischer Bilder entstandene) Dichtung 42
Die Gustav Adolf Renaissance: Die Dindeutung Gustav Adolfs zum
aufgeklärt absoluten Herrscher 42. — Gustav III. und sein Herrscher
ideal48. — Schillers Weiterbildung der Auffassung Gustavs III. 56. —
Die Abwandlung des Schillerschen Gustav Adolf Bildes. I) Die Epi¬
gonen: Der dramatische Held und sein Gegenspieler (Wallenstein oder
Franz von Lauenburg) 58. — Das Episodenstück 60. — Nicht¬
dramatische Darstellung 61. — II) Die Abwandlung des Humanitäts¬
gedankens zum Einheitsgedanken 63.
III) Die Abwandlung des religiösen Freiheitshelden zum reinen
Glaubenshelden: Deutsche Entwicklung im Schrifttum des Guatav
Adolf Vereins 65. — Deutsche Entwicklung in konfessionell tenden
VIII
ziösen Schriften 67. — Schwedische Entwicklung um 1832. 68. —
Schwedisches Schrifttum bis znr Gegenwart 71.
Das durch einen dem Könige wesensfremden Rahmen verschobene
(„romantische ) Gustav Adolf Bild: Das „historisch romantische Ge¬
mälde 72. — Der romantische Held; das Prinzip des Bösen, das
Verhängnis 72. — Vorahnungen und Todesprophezeiungen 73. —
Dramatische Gestaltung durch Gegenüberstellung der bösen Mächte
und des „guten Engels 75. — Gustav Adolf als mythologischer
Held 78. — Versuche einer „modernen Mythologie 80.
Das moderne (tragische) Gustav Adolf Bild: Schillers abschliessende
Bemerkung, Rankes und Droysens Bewertungen in der Dichtung 82.
— Die Konstruktion einer tragischen Schuld 84. — Gustav Adolf
als glaubensloser Politiker oder als staatsmännisch unfähiger
Glaubensheld 86.
Schwedische und deutsche Gustav Adolf Auffassung am Ende des
XIX. Jahrhunderts. Der schwedische Patriotismus als Vorbedingung
der Stellung Strindbergs 92.
Strindberg 93. — Ausgang 98.
Anhänge gg
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