Physiologie des Scherzes: Bedeutung und Rechtfertigung der Ars Iocandi im 16. Jahrhundert
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Veröffentlicht: |
Hildesheim [u.a.]
Olms
1972
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v
INHALT
Seite
EINFÜHRUNG 1
Α.
POETIK DES SCHERZES
BEDEUTUNG UND RECHTFERTIGUNG DER ARS IOC
ANDI
IM
16. JAHRHUNDERT 28
I.
Das poetische Scherzspiel (lusus) und seine
Rechtfertigung in Poetik und Rhetorik 28
1. Docere et
delectare
- die Poesie als
lehrreiches Spiel 28
2. Spiel- und Exempelcharakter der Literatur 33
3. Angenehme Belehrung und spielerisches
Lernen durch die poetisch-rhetorischen
Scherzspiele 37
4. Die höhere Wahrheit der biblischen und
der poetischen Scherzspiele 44
5. Das poetische Scherzspiel als
medicina
animi
49
6. Lusus gegen Melancholie 52
II.
Der Scherz (ridiculum) und seine Rechtfer¬
tigung in Poetik
una
Rhetorik 56
1. Das ridiculum als Steigerung des lusus 56
2. Das ridiculum in der antiken Theorie 59
3. Die Theorie der humanistischen
ars
iocandi am Beispiel des De
sermone
des Jovianus Pontanus 64
4. Rechtfertigung des ridiculum. Berufung
auf antike und neuere Autoritäten 70
5. Das ridiculum als remissio
animi
75
6. Die moralisch-hygienischen Wirkungen des
ridiculum am Beispiel der Komödientheo¬
rie 84
7. Die rhetorisch-ethischen Maßstäbe bei
der Beurteilung des ridiculum 86
—
VI
—
Seite
Б.
PHYSIOLOGIE DES SCHERZES
DIE ARS IOCANDI IM LICHT DER ANTHROPOLOGIE DES
16. JAHRHUNDERTS 91
I.
Anthropologische Grundlagen 91
1. Das Verhältnis zur Tradition 91
2. Die Körpersäfte
(humores)
93
3. Die Temperamente 96
4.
Humorale
Pathologie und Diätetik 105
5· Die Affekte und ihre Wirkung auf die
Körpersäfte 107
6. Die psychophysiologische Betrachtungs¬
weise des 16. Jahrhunderts 112
II.
Scherz (lusus, ridiculum) als
Remedium
ge¬
gen die Zeitkrankheit der Melancholie 116
1. Die Bedeutung der Melancholie in Medizin
und Anthropologie des 16. Jahrhunderts 116
2. Die physiologische Heilwirkung von
Scherz und Lachen nach den Lehren der
Medizin 135
3. Scherz im Ernst - ein Grundgebot der
Diätetik, Ethik und Rhetorik 151
III.
Scherzideal und Scherzliteratur des 16.
Jahrhunderts im Zeichen der Diätetik 157
1. Ars iocandi und Melancholie des
homo
literatus
157
2. Die heilsame Komik des Affenspiels 165
3- Melancholie und Melancholieheilung als
literarisches Thema 171
4. Consuetudo
est altera natura
177
С.
MORAL UND UNMORAL DES SCHERZES
DIE ARS IOCANDI UND DIE DIALEKTIK DER THEOLOGEN 184
I.
Göttliche Traurigkeit - teuflischer Scherz
1. Die christliche Forderung nach ernster
Freundlichkeit und freundlichem Ernst 184
—
VII
Seite
2. Scherz und Lachen im Urteil der Väter.
Der
Mimus
als teuflischer Scherz 188
3. Mittelalterliche und reformatorische
Kritik an den gottlosen Scherzen der
Prediger 194
4. Lügnerischer, teuflischer Scherz und
wahrer, ernster Scherz 203
5. Das humanistische Scherzideal im Urteil
der Reformatoren 216
II.
Teuflische Traurigkeit - göttlicher Scherz 227
1. Tristitia
diabolica
227
2. Religiöse Melancholie im 16. Jahrhundert
23О
3. Der väterliche Scherz der Anfechtung
und ihr teuflischer Ernst 239
4. Pastoralmedizin im 16. Jahrhundert 243
5· Spiel und Scherz gegen die melancholi¬
sche Anfechtung 247
DIE WEISHEIT DES SCHERZES 262
LITERATURVERZEICHNIS 273
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