Bekenntnisse eines Pedanten: Erzählungen und Essays aus dem autobiographischen Nachlass
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Zürich ; München
Artemis-Verl.
1972
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| adam_text | INHALT
Einführung von Hansres Jacobi....... 5
ERZÄHLUNGEN
Bekenntnisse eines Pedanten........ 15
Der Attentäter.............. 22
Meine ersten Zeitschriften......... 30
Blick vom Stingelfelsen.......... 35
Die Therapien des Vaters......... 42
Wir standen Spalier............ 51
ESSAYS ZUR LITERATURGESCHICHTE
Indiskretionen um Schiller......... 61
Goethe und Cellini............ 75
«Faust» und die Gegenwart......... 100
Cervantes und Kafka........... 137
AUTOBIOGRAPHISCHE ESSAYS
Der Dichter im Kreuzverhör........ 175
Unvoreingenommener Rückblick...... 184
Der Autor als Selbstkritiker........ 196
Abschlußfanfare............. 206
ANHANG
Bibliographie von
Věra Macháčková-Riegerová
213
Personen- und Sachregister zur Bibliographie . 259
«Etwas bleibt. Wo nichts bliebe, wäre
das Sein vergeblich.» Diese Sätze stehen,
in Johannes Urzidils eigenartiger Hand¬
schrift, auf einem Zettel, den seine
Lebensgefährtin zusammen mit vielen
anderen Zetteln unter dem Titel «Neue
Einfälle» in einem Archivkästchen auf
des Dichters Schreibtisch gefunden hat.
Von eben diesem Schreibtisch berichtet
Urzidil in der Titelgeschichte dieses
Erzähl- und Essaybandes. Wer den
Dichter gekannt hat, dem wird es zu¬
erst schwerfallen, dessen strotzende
Vitalität mit der peinlichen Ordnung,
die auf diesem Schreibtisch geherrscht
haben soll, in Einklang zu bringen. Wer
aber in den weiteren, unter dem
Sammeltitel «Autobiographische
Essays» eingeordneten Prosastücken
mit der Arbeitsweise des Dichters näher
vertraut wird, der wird den schein¬
baren Widerspruch aufgelöst finden.
Auch Goethe, «der Riesengenius der
Pedanterie», und andere große Geister
vermochten ja nur in einem Klima der
Ordnung zu schreiben.
Urzidil nimmt seine Rezensenten ernst,
setzt sich mit ihnen auseinander und
spürt unaufhörlich seinen eigenen
Fehlern und Irrtümern nach - dies im
Gegensatz etwa zu Rilke, einem ande¬
ren Prager Deutschen, der vorgibt,
Zeit seines Lebens nie eine Kritik über
eines seiner Werke gelesen zu haben.
In den Erzählungen bleibt Urzidil in
der Welt seiner Herkunft. Unver¬
meidlich, möchte man fast sagen, denn
auch in den langen Jahren seines Exils
in der Neuen Welt blieb seine «ver¬
lorene Geliebte», die böhmische Hei¬
mat, ihm immer gegenwärtig, so bei¬
spielsweise im wehmütigen Erinnern
an den Blick vom Stingelfelsen (einer
«Stifterlandschaft»), der so stark
kontrastiert mit dem Blick inmitten der
Wolkenkratzerriesen von New York.
Daß er in einer anderen Erzählung eine
weitere Facette seines Vaterbildes an¬
schleift, scheint ebenso unvermeidlich,
hat doch der Vater in entscheidender
Weise die Persönlichkeit des Dichters
geprägt. Es ist ergötzlich und wahrhaft
erfrischend, was Urzidil bei einem
Streifzug durch Vaters Apotheker¬
kästchen an Hausmittelchen aufzu¬
zählen weiß.
Erfrischend darf man gewiß auch die
«Essays zur Literaturgeschichte» nennen,
denn Urzidil versteht uns in seiner
ursprünglichen, natürlichen Art der
persönlichen Betrachtung an Größen
der Literatur heranzuführen, die sich
von der Art ausschließlich für Germa¬
nisten und zünftige Literaturkritiker
bestimmter Studien wohltuend abhebt.
Den Schlußpunkt zu diesem Sammel¬
band bildet eine vollständige Biblio¬
graphie mit einem dazugehörigen
Personen- und Sachregister, womit eine
lange empfundene Informationslücke
endlich geschlossen wird.
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