Real-Erfahrung bei Newman: die personalistische Alternative zu Kants transzendentalem Subjektivismus
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
Bergen-Enkheim b. Frankfurt a.M.
Kaffke
1973
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| adam_text | Titel: Real-Erfahrung bei Newman
Autor: Brechtken, Josef
Jahr: 1973
Inhaltsverzeichnis
Seite
Einleitung 7
I. Das „organon investigandi Newmans 11
l.Die direkte Erkenntnis: Dingerfassung und Zustimmung 14
a) Erfassung 14
b) Zustimmung 23
2. Die indirekte Erkenntnis: Folgerung und Zustimmung 25
a) Konkrete Folgerung 25
b) Zustimmung zur Folgerung 33
c) Zustimmungsarten 37
3. Newmans Empirismus und sein anti-empiristischer Akzent ... 39
a) Sinnes- und Gewissenserfahrung 41
b) Unbedingtheit der Zustimmung 43
c) Frage nach der Wahrheit 45
Zusammenfassung 46
II. Die Erkenntnisfrage bei Kant 48
1. Die rezeptive Fähigkeit der sinnlichen Anschauung 49
2. Die synthetische Fähigkeit der Einbildungskraft 53
3. Die Erkenntnis-Synthesis der transzendentalen Apperzeption 56
4. Die Grenzen der reinen Vernunft 59
III. Die Differenz in der Erkenntnisfrage bei Newman und Kant,
oder die Sachgründe für die Ablehnung von Kants Theorie
durch Newman 61
l.Die transzendentale Objektbildung oder die induktive
Projektion von Erfassung, Folgerung und Zustimmung 62
2. Das transzendentale Subjekt oder die konkrete Person 64
3. Die Einschränkung des Erfahrungshorizontes auf die
äußere Sinnlichkeit oder seine Erweiterung durch das
Gewissen 64
4. Die Beschränkung auf das unmittelbar Gegebene oder der
Erkenntnisfortschritt durch die konkrete Folgerung 65
Rückblick 66
Literaturverzeichnis 71
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