Das Junge Deutschland: Analyse seines Selbstverständnisses
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Metzler
1970
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Vorbemerkung
I: Das Junge Deutschland - Schulbegriff und historisches Phänomen......... i
Der Bundestagsbeschluß vom io. Dezember 1835 und seine Folgen x - Der Name
»Junges Deutschland« 7 ~ Heine und Gutzkow 9 — Die soziologische Struktur
des Jungen Deutschland 11 - Börne und Heine 15 - Die »Bewegung«: die »Chor-
führer« und der Umkreis 20 - Das Junge Deutschland und die Politik 27 — Atheis-
mus, Immoralismus, Saint-Simonismus 33 ~ Vorgeschichte des Bundestagsbe-
schlusses 3 6 - Engels’ Fehlurteil 41 ֊ Eigentliche Gemeinsamkeiten: der Genera-
tionskonflikt und seine spezifische Natur 42 — Die jungdeutschen Journale 45 -
Die »Tendenz« des Jungen Deutschland 52 - Der Zeitraum 53
II: Der Schriftsteller — Phänotyp der Moderne.......................................... 55
Literatur als Vermittlung zwischen Kunst, Wissenschaft und Leben 56 - Der neue
»Stil« als Ausdruck der Umorientierung zum »Leben« 5 8 - Die erzwungene Lite-
rarisierung der jungdeutschen Bestrebungen 60 — Literarische Formen des Jungen
Deutschland 63 - Die Prosa 64 - Literatur als Historiographie 66 - Die Memoi-
ren 68 - Das Junge Deutschland und die klassischen Literaturgattungen 70 - Der
Dichter als Schriftsteller 72 - Das neue schriftstellerische Selbstverständnis 74 -
Der Schriftsteller als Repräsentant seiner Zeit 78
III: Zeitanalyse, Zeitbewußtsein Zeitverständnis.............................. 81
Die Bedeutung der »Zeit« 81 - Die Widersprüche und Gegensätze der Zeit 83 -
Der geistesgeschichtliche Hintergrund 87 - Die politische Konstellation 88 -
Das Selbstverständnis der Zeit 90 — Bilder von Meerfahrt und Morgenrot als
zentrale Metaphern der Zeit 92 - Möglichkeiten und Gefährdungen der Gegen-
wart 96 — ZukunftsUtopien 99 — Das achtzehnte Jahrhundert im Zeitbewußt-
sein des Jungen Deutschland 102 - Ursprünge der jungdeutschen Bewegung 106
- Die Überschätzung der Gegenwart 109 - Hamlet als Selbstporträt der jung-
deutschen Epoche in
vn
Inhalt
IV: Das Junge Deutschland und Goethe: Versuch einer Emanzipation........ 114
Der literarische Beginn des neunzehnten Jahrhunderts 114 - Goethes Tod 115 -
Wirkungen Goethes 1x7-Börne und seine Emanzipation von Goethe als seinem
Antitypus 119- Heine und seine Emanzipation von Goethe als seinem Rivalen 122
— Die Goethekritik der übrigen Jungdeutschen 126 — Goethe als »Zeitablehnungs-
genie« 127 — Goethes Indifferentismus und der demokratische Ansatz der jung-
deutschen Goethekritik 128 - Der monologische Charakter der jungdeutschen
Goethekritik 129 - Das Ende der »Kunstperiode« 130
V: »Neue Klassizität«? - Jungdeutsche Versuche der Synthese............ 132
Der junge und der klassische Goethe im Urteil der Jungdeutschen 132 - Die Iden-
tifikation mit dem jungen Schiller 133- Die Bedeutung des Goetheschen Kunst-
prinzips für das Junge Deutschland 134- Ein Satz Heines 134֊ Die Anerkennung
Goethescher Kunstmaximen trotz der Kritik an Goethes Person 137 - Gutzkows
Essay Über Goethe im Wendepunkte ZFe™r Jahrhunderte und sein Bemühen um
eine neue Klassizität 141 ֊֊ Wienbargs Ästhetische Feldzüge und Goethes Organis-
musvorstellungen 143 - Die Problematik der jungdeutschen Synthesen 146 - Jean
Paul als jungdeutscher Klassiker 149
VI: Das Junge Deutschland und die Romantik: Widersprüche und Kongruenzen . 153
Die Romantik-Kritik als Kritik an der Restauration 153 - Gründe der Gegner-
schaft 154 - Die Stellung Tiecks r 5 5 - Heines Urteil über die Romantik 156- Fried-
rich und August Wilhelm Schlegel 157 - Übereinstimmungen mit der jungdeut-
schen »Tendenz«: das Junge Deutschland und die romantische Theorie der Ver-
einigung von Wissenschaft und Kunst 161
VII: Das Junge Deutschland und die Geschichte: Systemkritik und Herder-Re-
zeption ............................................................... 165
Der Gegensatz von klassischer, romantischer und jungdeutscher Geschichtskon-
zeption 165 - Die jungdeutsche Kritik an Hegels Geschichtsphilosophie 167 -
Heines Verschiedenartige Geschichtsauffassung 167 - Die jungdeutsche Kritik an
»System« und »Prinzip« 169 - Der »Unfug Historie« und die Individualität in
der Geschichte 170 - Übereinstimmungen mit Ranke und der Frühromantik 171
- Die Herder-Rezeption der Jungdeutschen 171 — Unterschiede zur Herderschen
Geschichtskonzeption 173 — Schlußwort 175
177
Anmerkungen
Namenregister
VIII
220
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