Der junge Goethe und Spinoza: Studien zur Geschichte des Spinozismus in der Epoche des Sturms und Drangs
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Niemeyer
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INHALT
Einleitung: Die Goethe-Spinoza-Forschung - Suphans und
Diltheys Neuansatz und die Folgen. j
A. Spinoza und das Problem des Spinozismus. 17
I. Goethes jEphemerides* und das Spinozismus-Verdikt . 17
II. Spinoza Maledictus. 22
III. Spinozas Lehre und der Spinozismus. 37
B. Spinozismus und Religionskritik in Goethes Frühwerk . 49
I. Goethes theologische Jugendschriften in ihrem Verhältnis
zum,Theologisch-Politischen Traktat*. 50
1. Dissertation ,De Legislatoribus*. 50
a. Primat des Staates über die Kirche. 50
b. Gottfried Arnolds ,Unparteyische Kirchen- und
Ketzerhistorie* und Spinozas Religionskritik. 55
2. ,Zwo wichtige biblische Fragen* (,Erste Frage*): Bibelkritik
als Kirchenkritik . 57
3. Das Fragment vom ,Ewigen Juden*. 62
a. Goethes Angaben in ,Dichtung und Wahrheit* - Der geplante
Besuch Ahasvers bei Spinoza. 62
b. Von der Kirchenkritik zur Religionskritik. 63
c. Religion als Instrument absolutistischer Ausbeutung . 6 5
d. Der verketzerte Christus als Vertreter eines
spinozistisch-johanneischen Christentums. 68
II. Spinoza exemplar humanae vitae. 73
1. Der Ketzer Spinoza: „. Aufrichtigkeit Menschenliebe . .** . 73
2. Spinoza „homo temperatissimus“: Goethe und das
spinozistische Ideal des philosophischen Weisen. 77
III. . ein Christenthum zu meinem Privatgebrauch81
1. „Der Mensch macht die Religion, die Religion macht nicht
den Menschen“ . 81
2. Goethes Pelagianismus. 83
V
IV. Die ,großen Menschen*. 88
1. Goethes Brief an Lavater und Pfenninger. 88
a. Sturm und Drang: Rebellion und Tradition. 88
b. Goethes spinozistisches Credo. 89
c. Die ,großen Menschen* und Spinoza. 92
d. Der Prophet Spinoza. 94
2. Machiavelli und der Machiavellismus der
,Mahomeť-Konzeption. 96
3. Die ,großen Menschen* und Goethes Verhältnis zur
geschichtlichen Tradition. 104
a. Die Spinozawürdigung im 16. Buch von ,Dichtung und
Wahrheit*: der Entsagende als Ungeheuer . 104
b. Goethes Ketzerbewußtsein. 107
c. Aristos und Menge: der ,große Mensch* als Träger
der Geschichte. 108
C. Deus seu Natura. 116
I. Der Philosophiebegriff des jungen Goethe bis zur
Aufnahme Spinozas . 116
II. Pantheismus statt Spinozismus — ein Kapitel
deutscher Goetheliteratur. 125
1. Goethe und Plotin. I2j
2. Goethe und Giordano Bruno. 128
3. Goethe und Shaftesbury. 133
Exkurs: Johann Gottfried Herder. 133
III. Rede ,Zum Schäkespears Tag*: Natur! Natur!. · 167
IV. Natur und Theodizee. 175
1. Determinismus . 176
2. Kritik des Anthropomorphismus. 181
3. Die „absurden Endursachen“. 184
4. Theodizee als Kosmodizee. 186
V. Prometheus. 191
1. Das „Aergerniß“ Spinoza. 191
Exkurs: Gotthold Ephraim Lessing. 194
2. Mensch und Natur. 234
VI. Dasein ist Vollkommenheit. 237
Literaturverzeichnis. 239
Namenregister. 248
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