Übergang zum Endlichen: der Weg des Dichters in Novalis "Heinrich von Ofterdingen"
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München
Fink
1970
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INHALTSVERZEICHNIS
Einleitung
I. Thema der Untersuchung.X3
x. Der x. Teil als in sich geschlossenes Ganzes . X3
2. Beschränkung auf den vorliegenden Text . X5
a. Verzicht auf die Notizen zum 2. Teil . X5
b. Verzicht auf Hardenbergs Biographie . x8
c. Verzicht auf die Fragmente.20
II. Inhalt und Eigenart des Romans.21
x. Quelle.2X
2. Inhalt.22
3. Die Entwicklung Heinrichs zum Dichter . 24
III. Formale Beschreibung des Romans.26
x. Gliederung.26
a. Aufteilung der einzelnen Kapitel.26
b. Die Kapitel als in sich geschlossene Einheiten . 27
c. Die Zusammengehörigkeit von je zwei Kapiteln 28
d. Die Gliederung des Romans.29
2. Handlungsgefüge.32
a. Zeit der einzelnen Kapitel.32
b. Personen.35
c. Landschaft .36
d. Die Rolle der Dichtung.37
3. Sprachform.38
Zum x. Kapitel
I. Formale Übersicht.42
II. Heinrichs Lösung aus der Gegenwart.43
x. Das Aufbrechen der inneren Unruhe.43
2. Der Rhythmus der Einleitungs sätze.44
3. Die Gedankenfügung der Einleitung.45
III. Die beiden Träume.45
x. Traum und Alltag.45
2. Die Ähnlichkeit beider Träume.48
3. Der Unterschied beider Träume.50
IV. Die blaue Blume.52
x. Die Blume als vorgegebenes Symbol einer Erfüllung 52
2. Auslegung des Symbols im Traum.54
3. Die Bedeutung der blauen Blume im Ablauf des
Romans.57
V. Der Traum des Vaters als Leittext des Romans . . . 59
VI. Ergebnis.63
Zum 2. Kapitel
I. Das Handlungsgefüge.64
II. Der Aufbruch.66
1. Anlaß der Reise.66
2. Transzendierung der Realität.67
3. Fortschritt im Modus des Sterbens.69
III. Entwicklung durch Sprache.70
x. Inhalt und Form der Geschehnisse.70
2. Die Wirksamkeit der Dichter.71
3. „Progressive Poesie".77
IV. Die Ariongeschichte.79
x. Zusammengehörigkeit der Geschichten . 79
2. Stoff der Arionge schichte.8x
3. Der Vorgang.82
V. Ergebnis.85
Zum 3. Kapitel
I. Formale Übersicht.86
II. Der poetische Staat.87
III. Das Landhaus.89
IV. Die Verbindung.90
x. Der Stein.91
a. Die Betrachtung des Steines.9X
b. Übergabe des Steines.93
2. Austausch der Kenntnisse.94
3. Die Vereinigung in der Höhle.94
V. Die Rückkehr.95
x. Die Ankunft des neuen Sängers.95
2. Die Erneuerung des poetischen Staates . 99
VI. Ergebnis.101
Zum 4. Kapitel
I. Form und Handlungsführung des 4. und 5. Kapitels . X03
x. Stellung im Zusammenhang des Romans . . . X03
2. Zusammengehörigkeit beider Kapitel.X04
II. Begegnung mit den beiden Parteien der Kreuzzüge . X07
x. Der Inhalt des 4. Kapitels.X07
2. Phantasie als Erkenntniskraft.X09
3. Erkenntnis der Leidenden.xxx
III. Heinrichs Wort als Beginn von Hoffnung . ххз
x. Heinrichs Sehnsucht nach der Dichtung . XX4
2. Das Gespräch mit Zulima: Beginn von Heinrichs
Dichtung.xx5
IV. Ergebnis.xx8
Zum 5. Kapitel
I. Das Gespräch mit dem Bergmann.120
x. Formale Eigenart.X20
2. Stellung im Zusammenhang des Buches . . . . X2X
3. Das Leben des Bergmanns.226
a. Der Bergbau im Zusammenhang einer Geschichte
der Natur.226
b. Der Bericht des Bergmanns als Vorbereitung
Heinrichs auf seinen Beruf.232
II. Die Wanderung zur Höhle: Der Dichter und die Natur 234
III. Das Gespräch mit dem Einsiedler.238
2. Stellung im Zusammenhang des Buches: Sammlung
der Motive.238
2. Gliederung: Das eigene Erlebnis als Beginn einer
Geschichtsbetrachtung.240
3. Das Leben des Einsiedlers.242
a. Charakteristik des Einsiedlers.242
*44
b. Der Bericht des Einsiedlers als Vorbereitung
Heinrichs auf seinen Beruf.
IV. Die provencalisehe Handschrift: Das Leben des Dich-
ters und die Geschichte.X47
V. Ergebnis: Der „Heinrich von Ofterdingen" als „pro-
gressive Poesie".X49
Zum 6. Kapitel
I. Tätigkeit und Betrachtung.X52
X. Einleitung des 6. Kapitels.X52
a. Gliederung: Gegenüberstellung zweier Men-
schengruppen .X53
b. Beschreibung beider Gruppen.*54
c. Verbundenheit beider Gruppen in der Natur . X55
2. Gespräch mit den Kaufleuten.X57
3. Schwaning und Klingsohr.X59
II. Das Fest.x6o
X. Sinn und Gestaltung des Festes.x6o
2. Die sinnliche Erfahrung der Welt.X62
a. Blendung durch das Fest.X62
b. Befähigung zur Teilnahme.X63
III. Der Traum.x66
X. Einsicht in den Gang der Entwicklung.x66
2. Gliederung des Traums.x68
3. Die Vereinigung der Liebenden.X70
4. Das Geschenk der Dichtung.X72
IV. Ergebnis: Das Kapitel als Übergang zum Endlichen . X73
Zum 7. Kapitel
I. Form und Handlungsführung des 7. und 8. Kapitels * *75"
X. Handlung.X75
2. Gliederung.X76
3. Wendung von der Natur zu den Büchern . X78
II. Einleitung des 7. Kapitels : Der Dichter und die Gesell-
schaft .x8o
X. Die Natur wird tätig durch die Gesellschaft . . . x8o
2. „Höheres Leben" als gemeinsames „Vergnügen" . x8x
III. Das Gespräch mit Klingsohr: Der Gegenstand der
Dichtung.X82
x. Gefühl als mangelnde Lebendigkeit.X82
2. Trennung von Gemüt und Verstand.X84
3. Die Dichtung und die Gegenstände.x86
IV. Gespräch mit Mathilde: Beginn eines „ewigen" Glücks X9X
x. Die Verlobung als Eintritt in die dichterische Welt X9X
2. Das 7. Kapitel als Auslegung des Traums . . . X9X
Zum 8. Kapitel
I. Dichtung als bewegende Kraft der Geschichte . . . X93
x. Dichtung als Neubegründung goldener Zeit . . . X94
2. Dichtung als Ordnung von Gegenständen . . . X96
3. Dichtung und Tätigkeit.X99
II. Die Liebe zu Mathilde als Heinrichs erste Dichtung . 205
x. Das Entstehen der Liebesgemeinschaft im Gespräch 205
2. Darstellung des Ewigen in der Zeit.206
3. „Ewigkeit" und „Geschichte".208
Zum 9. Kapitel
I. Übersicht über das Märchen.2x0
X. Zeit.2XX
a. Nacht und Tag.2xx
b. Eis und Frühling.2x2
c. Beginn von Ewigkeit.2x4
d. Vergleich mit der Geschichte Heinrichs . . . 2x5
2. Orte.2x5
a. Die getrennten Schauplätze.2x5
b. Die Vereinigung der Schauplätze.2x6
c. Vergleich mit der Atlantisgeschichte . 2x7
3. Personen des Märchens.2x7
a. Vernichtung des Bösen.2x7
b. Einigung der Sich-Suchenden.2x8
K II. Die Handlung des Märchens.221
x. Die Eigenständigkeit jedes Handlungselements . . 22X
2. Die Gliederung.223
3. Fabel als bewegendes Prinzip.224
X III. Der Inhalt des Märchens.227
x. Die Herkunft der verschiedenen Personen . . . 227
a. Mythologie.227
b. Naturwissenschaft.228
c. Märchen.230
d. Menschliche Welt.23x
e. Philosophie.23x
£. Hardenbergs Biographie.232
2. Die Herkunft der verschiedenen Kräfte . . . . 232
a. Orphik .232
b. Alchemie.233
c. Physik.233
3. Die Annäherung der verschiedenen Bereiche . . . 236
4. Der Vorgang des Märchens.238
IV. Die Bedeutung des Märchens.239
x. Spiegelung des Geschehens im Schauspiel des Mon-
des .239
2. Die Rolle Sophies und Arkturs.243
3. Sophie als Priesterin der Herzen.248
Zusammenfassung
„Leben der Vergangenheit und Gestalt der Zukunft"
I. Die Form des Romans als Bedingung der Interpreta-
tionsmethode .250
II. Hardenbergs Roman in der Forschung.25x
III. Das Bild des Dichters in der Forschung.26X
IV. Der Dichter als Gestalter der Zukunft.264
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