Markus - Lehrer der Gemeinde: eine redaktionsgeschichtliche Studie zu den Jüngerperikopen des Markus-Evangeliums
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Stuttgart
Verlag Katholisches Bibelwerk
1969
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INHALTSVERZEICHNIS
Einleitung
TEIL
A
Die Jünger als Repräsentanten der Gemeinde im ersten Teil des
Markus-Evangeliums (i, 14—8, 27). 13
1. Kapitel: Das Evangelium des Markus als Aufruf an die Gemeinde
zu Umkehr und Glaube (1, 14 f). 13
I.
Gründe für die Autorschaft des Markus. 14
II.
το εύαγγέλι,ον
bei Markus. 15
III. exxxYYéXiov-Botschafì:
des gegenwärtigen Herrn. 18
IV.
μετανοείτε -και πιστεύετε
. 22
V.
Folgerungen . 23
2. Kapitel: Die Jüngerperikopen in ihrer Ausrichtung auf die
Gemeinde. 27
I.
Der Ruf zur Nachfolge (1, 16—20). 27
1. Mk 1, 16—20 — Bewußt geformte Einheit?. 27
2. Der Anteil des Markus an der Gestaltung 1, 16—20 . . 29
3. Motive und Gestaltungsprinzipien der Markus-
Redaktion . 30
II.
Die Einsetzung der Zwölf (3, 13—29). 35
1. Zulauf und Heilungen (3, 7—12). 36
2. Die Berufung der Zwölf (3, 13—19). 43
III.
Die Aussendung der Zwölf (6, 6b—13.30). 50
1. Der Anteil des Evangelisten an der Gestaltung von
6,6b—13.30. 51
2. Die Motive für die markinische Gestaltung. 56
3. Kapitel: Gleichnisverkündigung für Jünger und Gemeinde
(4> 1-34). 59
I.
Die Entstehungsgeschichte von Mk 4. 59
II.
Die Motive für die markinische Formung. 63
III.
Die Konsequenzen für die Gleichnisauslegung. 71
4·
Kapitel:
Das Unverständnis der Jünger als Ausdruck für das
Verhalten der Gemeinde.
I.
Das Unverständnis der Jünger — schon Bestandteil der
Überlieferung. 75
1. Das Brot-Sauerteig-Gespräch.
y
6
2. Die Bemerkung über das Jüngerunverständnis Ín
Mk 6, 52. 78
3. Weitere Bezeugungen des Jüngerunverständnisses . . 78
II.
Das Unverständnis der Jünger — endgültig oder vor¬
läufig? . 79
III.
Unverständnis der Jünger — Unverständnis der
Gemeinde. 81
TEIL
В
Theologia
cruciş
— Grundlage der Gemeindeunterweisung des
Markus (8, 27—10, 52). 87
1. Kapitel: Die Ansagen des Leidens Jesu und das Widerstreben bei
Jüngern und Gemeinde. 89
I.
Die
Perikopě
von Caesarea Philippi (8, 27—33) und die
Leidensankündigungen (9,30—32; 10,32—34). 89
i.Die
Perikopě
von Caesarea Philippi. 89
2. Die erste Leidensankündigung (8, 3 1—33). 100
3. Die zweite Leidensankündigung (9, 30—32). 104
4. Die dritte Leidensankündigung (10, 32—34). 107
II.
Die Verklärung und das Gespräch beim Abstieg vom
Berg (9,2-13). 112
1. Bericht von der Verklärung (9, 1—8). 112
2. Schweigegebot und Jüngerstreit (9, 9 f). 113
3. Das Elias-Gespräch (9, 11—13). 115
4. Gründe für die redaktionelle Gestaltung durch
Markus. 119
2. Kapitel: Nachfolge des Leidens Jesu — Forderung an Jünger und
Gemeinde. 123
I.
»Der nehme sein Kreuz auf sich« (8, 34—9, 1). 123
1. 8, 34—9, 1 — eine Logiensammlung. 124
2. 8, 34—9, 1 — vom Evangelisten zusammengefügt? . 125
3. Gründe für die redaktionelle Anfügung von 8, 36
f
und
38í
. 132
II.
»Der werde Letzter
aller«
(9*33—50). 140
1. Die Verse 9, 33— 37. 140
2. Die Verse 9, 3 8—42. 148
3. Die
öy-ávoo&a-Sprüche
(9,43—48). 153
4. Die Salzsprüche (9,491). 154
III.
»Der werde Diener aller«
(io,
35— 45).
isť>
1. Die Bitte der Zebedaiden (10, 35— 40). 156
2. Die Logien im Anschluß an das Zebedaidengespräch
(10,41-45). 163
a) Markinische Zusätze. 163
b) Aussage des überlieferten Textes. 165
c) Prägende Leitgedanken. i6y
3. Kapitel: Verwirklichung im Leben der Gemeinde (10,1—31) . . . 173
I.
Der Übergang (10, 1). 173
II.
Die Stellung zu Ehe und Ehescheidung (10, 2—12) . . 179
III.
Die Bedeutung der Kinder in der Gemeinde (10, 13—16) 186
IV.
Die Stellung zum Reichtum (10, 17—27). 191
1. Mk 10, 23— 27 —keine ursprüngliche Einheit. 192
2. Mk 10, 23—27 — vom Evangelisten zusammengestellt? 196
3. Die Motive für die Komposition von 10, 23—27 . 197
V.
Die Frage nach dem Lohn für die Nachfolge (10, 28—31) 201
4. Kapitel: Das Gebet der Gemeinde im Kampf gegen die Dämonen
(9, 14-29). 211
I.
Mk 9, 28
f
— ein redaktioneller Zusatz?. 212
1. Der sekundäre Charakter von 9, 28
f
. 212
2. Die private Jüngerbelehrung als schriftstellerisches
Mittel des Evangelisten. 214
II.
Theologische Aussage des Markus. 216
III.
Gründe für die Einordnung der
Perikopě
. 220
5. Kapitel: Der Blinde von Jericho als Vorbild des Glaubens und
der Nachfolge (10,46—52). 222
1. Redaktionelle Eingriffe in 10,46 a. 222
2. Redaktionelle Eingriffe in 10, 52. 224
Zusammenfassung. 227
I.
Redaktion des Markus. 227
II.
Motive für die Gestaltung der Texte durch Markus . 228
Literaturverzeichnis. 232
Abkürzungs Verzeichnis. 238
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