Die Literarästhetik des europäischen Mittelalters: Wolfram, Rosenroman, Chaucer, Dante
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Klostermann
1963
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EINLEITUNG......... 1
Die neuere Poetik über „Dichtung .... 1
Ursprünge des „modernen Begriffs der Dichtung ♦ 4
Begriff der Dichtung im Mittelalter .... 7
I.
AUCTORES........ 9
Die Künste als Bildungsfächer im frühen Mittelalter 11
Die Künste als exegetische Hilfswissenschaften . 16
Die antiken Autoren in der karolingisehen Zeit . 17
Das neue Bild der Dichtung:
Alkuin
... 22
Die karolingischen Dichter neben
Alkuin
. . 27
Die Wirkung von Eriugenae Neuplatoniemus auf die
poetische Theorie ....... 38
Typus und Antitypus im 10. und 11. Jahrhundert . 44
Dichtung im Neuplatonismus des 12. Jahrhunderts 51
Die höfische Dichtung ...... 60
Die sogenannte Spielmannsdichtung ... 78
Die Geistlichendichtung ...... 84
Das 12. Jahrhundert in England .... 88
Eine neue, nichtklassizietische poetische Theorie . 93
II.
DEUS
POETA.......
.99
Die Bibel ab Gegenstand der Sprachphilosophie bei
Augustin
......... 101
XI
Die
Struktur
der Bibel in den spätpatristischen
Schulen ......... 105
Die Bibel
ale
allegorisches Sprachwerk in der karo-
lingischen Zeit ........ 109
Hrabanus über die dualistisch-allegorische Struktur
der Bibel ......... 120
Andere Theologen des 9. Jahrhunderte über die
Bibel .......... 125
Die Bibel und die Anfänge der Dialektik . . 131
Bemühungen der Frühscholastik um die Bibel . 138
Die Bibel in der Struktur des scholastischen Denkens 147
Petrus Lombardus und seine Zeitgenossen . . 151
Sammlungen historischen und allegorischen Stoffes
aus der Bibel ....... 160
Die Bibel als allegorisches Kunstwerk . . . 166
Gott als Künstler und Dichter . . . . .175
Der göttliche Künstler in hochscholastischer Vor¬
stellung ......... 186
Das göttliche Kunstwerk gegenüber der mensch¬
lichen Poesie........ 189
III.
ARS RHETORICA....... 199
Ästhetische Natur des Gegensatzes zwischen Dich¬
tung und Theologie . . . . . . . 201
Ethos des scholastischen Literatentums . . . 207
Verhältnis der Dichtung zum göttlichen Kunstwerk 211
Ars
adulterina
. ....... 215
Die Dichtung als eine der freien Künste . . .219
Phänomenologie des Kunstschönen .... 222
Einschätzung der antiken Poesie .... 226
Rezeption der antiken Rhetorik .... 230
Die Juristenrhetorik ....... 232
XII
Die Rhetorik in der Theorie der Predigt . . . 240
Der ständische Gesichtspunkt in der Predigtrhetorik 253
Die Predigt als literarische Gattung in England . 254
Wyclif......... 260
Die Rhetorik als Kunstlehre für die Dichter . . 267
Lateinische Rhetoreodichtung .... 274
Anfänge der Rhetorenkunst in England . . . 283
Ständische Differenzierung der Dichtung . . 291
Überwindung des höfischen Prinzips: Wolfram
und Gotfrid ........ 294
Ständische Satiren und Lehrgedichte . . . 303
Der Typus des Schuldichters ..... 307
Orrm als Interpret der göttlichen Poesie . . . 311
Die Rhetorik im Orrmulum . . . . .319
Andere Mittlerdichtung didaktischen Inhaltes in
England ......... 327
Grundlagen des allegorischen Romans . . . 330
Alanus von Lille ....... 337
Der Rosenroman ....... 343
Nachwirken des allegorischen Romans: Gower . 349
Chaucer
......... 352
Spätmittelalterliche Nachwirkungen der poetischen
Rhetorik in England ....... 359
IV.
POIES1S......... 365
Mittelalter und Renaissance ..... 367
Wurzeln des neuen Dichterhegriffe: Die Schönheits¬
lehre des 12. Jahrhunderts ..... 374
Schönheit und Kunst bei Franziskanern und Domi¬
nikanern vor Thomas ...... 383
Das Schone bei Thomas von Aquin .... 390
XIII
Anfänge der rhetorisch-didaktischen Dichtung in
Italien ......... 395
Der
kosmologische
Roman bei
Brunetto
und Dante 406
Die rhetorische Kunst und der Traktat De
vulgari
eloquentia ......... 414
Der
dolce stil
nuovo
....... 416
Dantes
Vita nuova
....... 430
Dunkelheit des
dolce stil
nuovo
.... 433
Nachwirkung der Schulpoetik in der Göttlichen
Komödie ......... 437
Dantes Neuerung: Ausrichtung des Gedichtes auf
das Ich des Dichters ....... 450
Scholastische Schriftsteller über die Psychologie der
mystischen Liebe ....... 457
Der Prozeß der Liebe und inneren Erfahrung in der
Göttlichen Komödie ....... 468
Die Göttliche Komödie als persönliche Dichtung . 481
Antiker Sensualismus und moderner Spiritualismus
(Vergil
und Beatrice)...... 487
Dante als Überwinder der Autoren .... 493
Das Ich des Dichters als innere Form der Dichtung 497
Überwindung des Mittelalters in poetischer Hinsicht 500
Nommalismus und neuere Dichtung .... 505
Ansätze zu neuer Dichtung in England: Pearl . 507
Die dichterische Erfahrung ab innere Form von
Pearl . ......... 511
Langlands Piers
Plowman.
Ältere Ansichten . . 520
Die vier Visionsreihen in Piers
Plowman
. . . 526
Langlands Lösung des mittelalterlichen poetischen
Problems ......... 533
Langland und die Renaissancedichtung . . . 537
Das Latein, die Antike und das neue Menschenbild 542
xrv
Ars rhetorica und Dichtkunst bei Petrarca . . 548
Idee und Antike bei Petrarca..... 554
Petrarcas Dichtung ....... 558
Boccaccio ,-....... 562
Ende des literarischen Mittelalters .... 565
ERGEBNISSE.........568
ANHANG. Zu Quellen und Form des Orrmulums . . 576
REGISTER.........595
VERZEICHNIS DER TAFELN.
L
Vergil.
Codex Romanus, Vatikan
lat.
3867 (Amalthea-Verlag,
Zürich — Leipzig — Wien).
Der Evangelist Johannes.
Brit. Mus.,
Harl. 2788 ..... 16—17
II.
Christus.
Arles,
Mnseum.
Christus.
Paris, Cluny-Museum
(Marburger
Foto) . . 48—49
HL Seitenreliefe am Portal von S.
Zeno,
Verona.
(Marburger Fotos) ...... 80
IV. Der Evangelist Matthäus. *
Brit. Mus.,
Add.
34 890 128
V.
Der göttliche Kosmos.
Bibel des Anthonius Koburger, Nürnberg 1483 (Exemplar
der Stadtbibliothek, Frankfurt a. M.) . . . 160
VI.
Philosophie, Künste und antike Dichter.
Hortus
Deliciaram
der Herrad von Landsberg (Edition
A. Sträub und G. Keller, Straßburg 1901) . . . 192
VII. Gotfrid
von Straßburg als Meister der
rhetorischen Dichtkunst.
Manessische Hs., Heidelberg (Insel-Verlag, Frankfurt) . 222
XV
VIII. Standestypen als Selige und Verdammte.
Mainz, Dommuseum (Marburger Foto) . . . 288
IX. Chaucer
liest vor Vertretern der Stände aue den
Canterbury
Tales.
Corp. Christi
Coll.
Camb^
MS.
61 . . - - 552
X.
Dante im Boot mit
Vergil
als Steuermann.
Commedia-Hs. Arci-ß, Stadtbibliothek Frankfurt
a.
M. . 448
XI.
Dante ernebt eich zu den Sternen.
Commedia-Hs. Arci-ß, Stadtbibliothek Frankfurt
a. M.
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XII. Hans
Mem ling,
Männliches Bildnis.
Städelsches Kunstinstitut Frankfurt
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. . 552
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