Die Staatslehre des Jesuiten Adam Contzen, Beichtvater Kurfürst Maximilian I. von Bayern:
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Matthiesen Verl.
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adam_text | Titel: Die Staatslehre des Jesuiten Adam Contzen, Beichtvater Kurfürst Maximilians I. von Bayern
Autor: Seils, Ernst-Albert
Jahr: 1968
INHALTSVERZEICHNIS
A.
EINFÜHRUNG
I. Leben und Lebensleistung Adam Contzens........... 7
1. Lebenslauf bis zur Berufung als Beichtvater nach München und schrift-
stellerisches Werk ......................... 7
2. Die Tätigkeit als Beichtvater und Berater Maximilians von Bayern..... 11
3. Literatur über Contzen....................... 17
II. Forschungslage und Aufgabe dieser Arbeit........... 19
III. Contzens Werke über den Staat................. 30
1. DiePolitik............................ 30
2. Die Hoflehre........................... 37
3. Der Staatsroman......................... 41
4. Methode der Darstellung...................... 44
B.
DIE STAATSLEHRE DES JESUITEN ADAM CONTZEN,
DARSTELLUNG UND INTERPRETATION
I. Der Ursprung des Staates.................... 47
II. Das Wesen des Staates...................... 49
III. Der Zweck des Staates...................... 51
IV. Die Gewalt des Staates...................... 54
1. Der Ursprung der Staatsgewalt................... 54
2. Das Wesen der Staatsgewalt..................... 55
3. Der Träger der Staatsgewalt.................... 56
4. Die Erbmonarchie als beste Staatsform................ 59
5. Das Gesetzgebungsrecht der Staatsgewalt............... 64
6. Der Widerstand gegen die Staatsgewalt................ 69
7. Würdigung der Lehre von der Staatsgewalt.............. 72
V. Staat und Kirche......................... 81
VI. Staat und anderer Staat..................... 89
1. Reich und Territorialstaat..................... 89
2. Das Völkerrecht.......................... 92
3. Verträge zwischen Staaten..................... 93
4. DerKrieg............................ 94
VII. Grundsätze für das Handeln des Staatsmannes......... 100
1. Religionspolitik.......................... 100
2. Tugenden eines Staatsmannes.................... 106
3. Fürst und Ratgeber........................ 114
4. Richtlinien für das Leben am Hofe.................. 116
5. Würdigung der Grundsätze für das Handeln des Staatsmannes...... 118
a) Ethik als Tugendlehre...................... 119
b) Grundlagen des sittlichen Bewußtseins............... 120
c) Die Quellen für Contzens Anschauungen.............. 123
d) Die eigenen wesentlichen Gedanken Contzens............ 127
aa) Kein Betrug........................ 127
bb) Pflichterfüllung...................... 128
cc) Beratung......................... 129
dd) Humanes Handeln..................... 13
ee) Strenge.......................... 131
ff) Der Mensch in seinem Innern................ 132
gg) Allgemeine Lebensführung.................. 133
hh) DerHof.......................... 134
VIII. Praktische Aufgaben des Staates................. 136
1. Machtbildung........................... I36
2. Die Wirtschaft.......................... 137
a) Bedeutung der Wirtschaft für den Staat und Ziel des Wirtschafts-
prozesses ........................... 137
b) Vermehrung der Bevölkerung und Intensivierung der Arbeit...... 138
c) Agrarpolitik.......................... 139
d) Bodenschätze und Gewerbe................... 140
e) Handelspolitik......................... 141
f) Geldlehre, Preistheorie und Zinsproblem.............. 142
g) Steuerpolitik und Finanzverwaltung................ 143
h) Würdigung der wirtschaftspolitischen Anschauungen......... 148
aa) Grundkonzeption...................... 148
bb) Würdigung der einzelnen Forderungen............. 150
cc) Pragmatischer Ansatz, Bezug auf den deutschen Territorialstaat . . 153
dd) Wirtschaftsethik...................... 154
3. Die Heeresverfassung....................... 156
a) Bedeutung der Kriegswissenschaft................. 156
b) Die Aufbringung der Truppen.................. 157
c) Disziplin........................... 159
d) Die Unterhaltung des Heeres................... 161
e) Bemerkungen zur praktischen Kriegsführung............ 162
f) Würdigung der Ansicht Contzens über die Heeresverfassung..... 163
aa) Warum befaßt sich Contzen mit der Kriegswissenschaft ?..... 164
bb) Die Quellen und die eigene Leistung.............. 164
4. Die Behördenorganisation...................... 168
C.
DIE BEDEUTUNG DER STAATSLEHRE ADAM CONTZENS
I. Zusammenfassende Würdigung................. 172
1. Zur Staatslehre insgesamt...................... 172
2. Das Problem der Staatsräson.................... 176
3. Contzens Staatslehre als Ausdruck jesuitischen Staatsdenkens in Deutschland
im Zeitalter der Gegenreformation und des beginnenden Absolutismus . . . 179
4. Die praktische Staatslehre..................... 186
II. Die Wirkung der Staatslehre Contzens.............. 191
1. Zum Problem der Erforschung der Wirkungsgeschichte......... 191
2. Welche Gesellschaftsgruppen haben Contzens Werke gelesen und somit seine
Staatsanschauungen aufgenommen?................. 192
3. Erläuterung und Weiterverbreitung der Contzenschen Staatsanschauungen
in der politischen Literatur des 17. Jahrhunderts............ 200
a) Kommentare zu Contzens Politik................. 200
b) Zur Wirkung auf die politische Literatur des Jesuitenordens...... 203
c) Katholische Schriftsteller, die dem Jesuitenorden nicht angehören, und
protestantische Autoren als Verbreiter Contzenscher Staatsanschauungen 215
4. Vertreter der politischen Wissenschaft des 17. Jahrhunderts, die Contzen
erwähnen oder sich mit ihm auseinandersetzen............. 223
5. Schlußbemerkung zum Problem der Wirkungsgeschichte......... 227
Literaturverzeichnis......................... 229
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