Römische Kinderkaiser: eine Strukturanalyse römischen Denkens und Daseins
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Berlin
Akad.-Verl.
1951
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INHALTSVERZEICHNIS
I.
Strukturpsychologische Voraussetzungen der Hermeneutik
A. Sprachliche,
literar
geschichtliche, historische und anschauungsmäßige Grundlagen
ι
Problem und Methode z. Die
Historia Augusta
als
Genos
4. Sprachliche Sterilität 5.
Spätrömische Zustände und spätantike Anschauung des Geschichtlichen in Raum und
Zeit: Frontalität und Vergegenwärtigung 6.
JB. Wandlungen der Zeit-und Raumanschauung 10
Der formale Ausdruck der Vergegenwärtigung des Geschichtlichen (nunc-Formeln) 10.
Die geschieht swissenschaf
t
liehe, literarhistorische und geisteswissenschaftliche Bedeu¬
tung der Vergegenwärtigung 14. Entwicklungsgeschichte der Zeit- und Raum¬
anschauung:
Tacitus
und die Biographie, Plastik des 5. und 4. Jh.s v. Chr., griechische
und semitisch-christliche Historiographie (A. T. u. N.
T.),
Sallust j6.
Objektivierte
und subjektivierte Anschauung des Geschichtlichen 21.
C. Wunderer Zählung und Gegenwart 23
Die Briefform 23. Rhythmik der
Historia Augusta
25. Eine Herkulesaretalogie der
Historia Augusta
und des
Herodes
Atticus 26.
Vita Antonii
30.
Topoi
der Vergegen¬
wärtigung 32.
D. Historie und Gegenwart 34
Die "Wirklichkeit der Vergegenwärtigungen in der
Historia Augusta
34. Das Septi-
zonium 36. Das Probusorakel 38.
Dacia ripensis,
pontífices minores
40. Sehen und
Hören 44. Giäberanlagen. Constantinopel,
magister tnilitum
45. Der Wahrheitsbeweis
aus der räumlichen Wirklichkeit 4g.
E. Wesen und Entwicklung des römischen Historismus im 4. Jahrhundert n. Chr. 51
Das Buch in der Krise 51. Das lesende Götterkind:
Prophétie, Epiphanie,
Re¬
aktion 55. Das chronologische Problem der
Historia Augusta
57. Der Historismus im
spätantiken Rom 59. Ammians Berichte über die Sitten Roms 61. Chronologie des
ammianischen Geschichtswerkes 65.
F. Am Wege zur spätantiken Anschauungsweise 74
Die geistige Aneignungsmöglichkeit im Bereich des Zeitlichen 74. Die
Responsion
von Sein (Mythos) und Zeit (Geschichte) bei
Vergil
(Proöm.
Geórgica
Buch 1 u. 2) 75.
Die komparative Steigerung des Geschichtlichen innerhalb der
Responsion
bei
Vergil
und Plautus (Anfang des
Persa)
80. Mehrgleisiges (querschnittliches) und eingleisiges
Denken
(Vergil
und Apollonios Rhodios) 84. Geschichtlichkeit und histori-
stisches Symbol bei
Vergil
85.
Vergil
und die Gefahr des Stillstandes 87. Methodische
Folgerung
до.
VIII Inhaltsverzeichnis
II.
Dynastisches Denken und Legitimismus im römischen Kaisertum als Quer¬
schnitt durch die
Historia Augusta
92
Termini
post
und
ante
quem
für die
Historia Augusta
дг.
'Die dynastische Erbfolge
als Grundprinzip 95. Zweitrangigkeit der Adoption 100. Dynastische Fiktionen
ιοί.
Legitimierung durch den „Namen" 103. Die spontane Selbstbenennung in der
Historia Augusta
und Spätrom 105. Die Spontaneität im Prinzipat 106. Der „Name"
im spätantiken Kaisertum 108. Pessimistische Beurteilung der Epigonen log. Der
dynastische Verzicht in Geschichte und Theorie (Traian, Alexander, Julian, Atta-
lus) 114. Analyse von
Hist. Aug. v. Hadrian.
4, 8—10 117. Der Verzicht auf den
Kinderkaiser als Nachfolger (Kaiser
Tacitus)
und die Adoptionstheorie 120.
III.
Verfassungsprinzipien des römischen Kaisertums
A
. Name und Alter 123
Die Nachfolge der Antonine in der
Historia Augusta
123. Eine Urvariante in der
Historia Augusta
125. Spätrömische Namengebung in
Historia Augusta,
Ammian,
Macrobius 126. Bestreitung der ausschließlichen legitimistischen Bedeutung des
„Namens" in der
Historia Augusta
133. Die Bedeutung der
Antonine in
der Spätzeit
Roms 138. Die Tendenz des Antoninennamens in der
Historia Augusta
und der
„Name" im spätrömischen Kaisertum 13g. Das Problem der hereditas im frühen Prin¬
zipat
(Tacitus'
Galba-
und Mucianrede) 142. Die Adoptionstheorie und das „Namen"-
problem in Spätrom 147. Die Bedeutung des Alters für den Kaiser 148. Legitimation
des Kaisertums durch Vereinigung der Qualitäten in einer Person oder Aufsummie-
rung durch mehrere Personen 151. Der Nothelfer 152.
B. Rangordnung und Legitimität 153
Das Alter und die Rangordnung in der Samtherrschaft 153. senior,
auctor
imperii,
pater
135. Lebens- und Dienstalter: Theodosius
I.
— Arcadius, Valentinian
IL;
Gor¬
dian III.
— Philippus
Arabs;
Theodosius
II.
— Valentinian
III.
χ
56. Das Verhältnis des
Severas
zu Pius/Marcus nach
Hist. Aug.
v. Getae 2, 2 15g. Severus — Clodius Albinus ;
Constantius
II.
— Julian; Maximus —Valentinian
II.
164. Der Mangel einer formalen
Terminologie 168. Das Doppelprinzip der Legitimität und die Initiale der Proklama¬
tion 170. Kaiser und Gott 172. Mensch und Gott in Rom 173. Cicero, Tullia, Caesar,
Octavian
176. Entwicklung der theokratischen Legitimierung des Kaisertums 177.
Blutsverwandtschaft und
„Namen'^rinzip
zur Zeit der flavisch-valentinianischen
Dynastie 180. Christliche Zersetzung des alten Legitimitätsprinzips 184. Ersatz des
Adoptionsprinzips durch das ,,Namen"prinzip in seiner Bedeutung für den spätrömi¬
schen Adel 185. Die antike
theïstische
Form als Ausdruck gesellschaftlicher Entwick-
lungszustände 188.
IV.
Römische Kinderkaiser
A. Kinder auf dem Kaiserthron in der
Historia Augusta
190
Greise und Kinder ab Kaiser
ідо.
Disqualifikation der Kinderkaiser
ідг.
Die formalen
und kompositorischen Mittel („gute" und „schlechte" Kaiser, Barbar und Frauen) ig4.
Ausgleich der Kindlichkeit durch Leistung und Berater
(Gordian
III., Theodosius-
söhne) ig8. Angaben über Lebensalter und Regierungszeit in der
Historia Augusta i
gg.
Vernebelung der Jugendlichkeit bei Commodus und Heliogabal 201. Alexander
Severus als Gegenbild 204.
Inhaltsverzeichnis
IX
В.
Die Einstellung der Antike zu den Kinderkaisern 207
Das Problem der „jungen Männer" in der Frühzeit des Prinzipats.
Octavian
207.
Synchronisierung von Octavians Frühgeschichte mit der Caesars und Pompeius' 208.
Caesars Geburtsdatum
год.
Caesars und Octavians Frühgeschichte in der Autobiogra¬
phie des
Augustus
bei Velleius 210. Das Kind der 4. Ekloge 214. Die Problematik des
Kinderkaisers Valentinian
II.
und das Nothelfertum der Kaiser 215. Wirklichkeit und
Symbol 218. Kinderkaiser bei den Hofrednern (Pacatus, Symmachus,
Ambrosius) 21g.
Kinderkaiser in der höfischen bildenden Kunst 224. Kinderkaiser des 4. Jh.s 227. Theo-
dosianische Problematik in der
Historia Augusta
228. Valentinian
II.
— Saloninus 22g.
Marc
Aurel,
Avidius Cassius, Commodus, Claudius Pompeianus in der
Historia Au¬
gusta
— Theodosius,
Eugenius,
Arcadius, Stilich
о
um 394/5 23z. Die verschiedenen
Verfasse
mame n
der
Historia Augusta
und andere Schattierungsmittel in der
Historia
Augusta
233. Marc
Aurel
und Claudius Pompeianus auf der Marcussäule —Theodosius
und Stilicho auf dem Theodosiusobelisken 235.
Historia Augusta
und dynastische
Tendenzen des Theodosius 241.
V.
Die querschnittliche Methode
A. Das Verfasserproblem der
Historia Augusta
und die
ąuerschnittlich-akausale
Denkform 243
Das Zeugnis des Anecdoton Holderi 243. Das Interesse für Malerei in der
Historia
Augusta
245. Das Regenwunder auf der Marcussäule 247. Spätantike Interpretations¬
weise von bildlichen Darstellungen 24g. Querschnittliche Interpretation der Marcus¬
säule durch den Verfasser der
Historia Augusta
251. Das Interesse für Malerei bzw.
. Mosaik bei den Nicomachi bzw. Symmachi 234.
B. Interpretation von Querschnitten 255
Historia Augusta
255. Assoziative Komposition 256. Komplementierende Parallel¬
fassungen 257. Homer.
Lucrez
259. Querschnittliche Quellenverwertung,
Hist. Aug.
v. Opilii Macrini 8,1—10 260. Textkritische Folgerungen 264.
Vergil
4.
eel.
v.
18—25 265. Claudian bell.
Goth.
124fr. 268. Buch
Hiob
270. Römisches Recht 271.
VI.
Zur Struktur vonGeselkchaft und Umwelt des ausgehenden 4. Jahrhunderts
A. Witzige Lügenprophetie aus der
Historia Augusta
nach dem Jahre 376 n. Chr. 27 3
B. Sorgen um die Ernährung der Stadt Rom 277
Der Getreidemangel von 394 und die Vita Aureliani der
Historia Augusta
277. Ein
Wirtscnartsplan der Aureliansvita für die Produktionssteigerung von Wein 278. Spät¬
römische Feudalherren und der Weinpreis 283. Spätantike Monopolkämpfe und die
Historia Augusta
285.
C.
Symmachus und Nicomachus 287
Das Datum der Rede de
censura repudianda
des Symmachus 287. Der Versuch einer
Wiederherstellung der
Censur
und die Valeriansvita der
Historia Augusta
гді.
Der
Gegensatz der Stadtpräfekten von Rom und Constantinopel 293. Der Spielluxus des
Symmachus in der
Historia Augusta
2д4.
Die Regelung des Gerichststandes für Sena¬
toren und die
Historia Augusta
2д6.
X
Inhaltsverzeichnis
D.
Die Unterpfänder der Herrschaft Roms im Jahre 394 n. Chr. 298
Die Floralia im
carmen adversos paganos
und in der Heliogabalvita der
Historia
Augusta
298. Die Verfälschung der Nachrichten über Heliogabals Religionspolitik
nach den Zuständen der Zeit des Theodosius
I.
300. Die christliche Existenzgrund¬
lage Roms im Jahre 394 30z. Flora als Unterpfand der Größe Roms im Jahre 394
303·
E. Kaiserliche Triumphe und Bauten 304
Polemik gegen Constantius
II.
in der
Historia Augusta
304. Der Besuch Constan-
tius
IL in
Rom im Jahre 357 303. Analyse des Berichts Ammians. Das kaiserliche
Zeremoniell. Kaiserliche Eile. Kaiserlicher Hochmut und
Adoration
des Volkes 306.
Zwei Schichten in Ammians Bericht 317. Triumphe über Senatoren
31y.
Die
Pompa
des Gallienus in der
Historia Augusta
und ihr Bezug auf den Einzug des Constantius
II.
318. Auswertung der behandelten Stellen 322.
VIL Traían
als Programm in Literatur, Baukunst und Politik des ausgehenden
4. Jahrhunderts
A. Statistik 324
Β ι
. Der tatsächliche Anfang der
Historia Augusta
3 26
Das Fehlen einer VitaTraiani 326. Die Selbstzeugnisse über den Anfang des Werkes
32y.
В
2. Ein neuer Nachweis für die
Annalen
des Nicomachus 3 29
Die Quellen des Schlusses der
Historia Augusta
32c. Tacitusnachahmer 330. Bezug¬
nahme auf Traian in den
Annalen
des Nicomachus 332. Ammians Bericht über Con¬
stantius
II.
Besuch auf dem Traiansforum in Rom und das Forum
Tauri
des Theodo¬
sius
I.
in Constantinopel 333·
B j.
Die
Historia Augusta
ein Programm für und gegen Theodosius
L
334
Traían
in der Alexander-Severus-Vita der
Historia Augusta
334. Traian, Theodosius
L
in ihrer Einstellung zum Weingenuß in der
Historia Augusta
335. Das
Forum Tauri
des Theodosius
I.
in der
Historia Augusta
336. Ein angebliches Standbild des Gallienus
auf dem Esquilin beim Forum
Tauri in
Rom 337. Der angebliche Plan einer Verlänge¬
rung von Portiken in der Gallienusvita und wirkliche Bauten
Constantinopels
340.
Der angebliche Plan einer Säule des Heliogabal, die Traiansäule und die Theodosius-
säule 342. Imperialistische Opposition gegen Theodosius 343. Vom römischen ewigen
Frieden und spätantiker Wirklichkeit. Probusvita 344. Die Probusvita der
Historia
Augusta
und Claudians Gedicht auf das Konsulat .der Probussöhne. Germanien rö¬
misch 346. Der christliche Pazifismus des Theodosius 348.
VIII. Der Kampf zwischen christlicher
Eschatologie
und römischem Imperia¬
lismus
A. Endzeit und Romfeindschaft bei Lactanz 352
Angriffe gegen das Siegesbewußtsein Roms 352. Lactanz' Endzeitbild 353.
Namensänderung des Reiches 355.
Inhaltsverzeichnis
XI
B.
Vergil
und
die
Prägung des römischen Imperialismus 355
Völkergruppierung in imperialistischen Formeln 355· Die historische Grundlage des
Nord-Ost-Aspekts 357. Der Weltkreisaspekt in
Vergil,
Aeneis
VI
358. Die Kompo¬
sition von
Vergile
1. Ekloge 362. Der Nord-Ost-Aspekt in Vergils 1. Ekloge 363. per
Nord-Ost-Aspekt im Proöm. von
Geórgica
3 36g. Vergils imperialistische Idee in
1. Ekloge und 4. Ekloge 372. Das Proöm. der 4. Ekloge 373. Die Entwicklung der
imperialistischen Idee bei
Vergil
37y.
Die literarische imperialistische Formel 378. Die
Prägung des Nord-Ost-Aspekts in der bildenden Kunst (Kelch von Orbetello,
Augustus
von Primaporta) 381. Der Nord-Ost-Aspekt bei Horaz und Asinius
Polito
384.
Die Schöpfung des Nord-Ost-Aspekts durch
Vergil
387.
C.
Um Untergang und Ewigkeit Roms 388
Der Nord-Ost-Aspekt und der Nordkönig und Ostkönig in Lactanz' Endzeitschilde¬
rung 388. Die Claudiusorakel vom Norden, Osten und dem römischen Staatsgott 390.
Die biologische Endzeitspekulation des Lactanz 393. Vergleich mit anderen biologi¬
schen Geschichtsbetrachtungen der Antike 395. Die biologische Auffassung in der
Carusvka der
Historia Augusta
397. Die Polemik gegen Lactanz 398. Die Quelle der
Polemik in der
Historia Augusta
399. Die Apologetik des Nicomachus 40T.
IX.
Römische Adelsgesellschaft. Kaiser und Päpste 403
Die Antinomien spätrömischen Daseins 403. Der Zustand der
Historia Augusta.
Spät¬
antike Lügner und Aretalogen 405. Klassizismus, Realismus und Karikatur 407. Der
Mut zur richtigen geschichtlichen Erkenntnis 410. Die persönliche, soziologische und
politische Grundlage der
Historia Augusta
412. Die Bundesgenossenschaft zwischen
Christen und heidnischen Reaktionären 413. Das Staats- und Kulturbewußtsein des
heidnischen römischen Adels 414. Der Einzug des römischen Adels in die Kirche 415.
Der spätrömische Feudalismus im Klassenkampf 416. Die politische und kulturelle
Wirkung des Adels in der Kirche 419. Die spätantike revolutionäre Situation und
die Feudalisierung der Kirche 421. Der Konflikt zwischen urchristlicher Sozialethik
und gemeinsamen feudalen Interessen der Kirche und des Adels, zwischen Totalitäts¬
anspruch der Kirche und Toleranzbedürfnis der heidnischen Reaktion 424. Zuflucht
und Aufgabe 425.
Beilage
I:
Das Symmachusfragment in
Jordanes'
Gotengeschichte 427
Problem und Text 427. Rhythmus und Isokolie bei
Jordanes
und Cassiodor 429. Stil—
eigentümlichkeiten des
Jordanes
430. Klausel und Isokolie im Symmachusexzerpt 432.
Der Vergleich mit der Parallelüberlieferung 434. Stilistische und inhaltliche Unter¬
suchung des Symmachusexzerpts 435. Die Folgerungen für die Entstehung der Form
des Exzerpts 438.
Beilage
II:
Das Forum
Tauri in
Rom 440
Die Überlieferung der Bibianalegende 440, Die Rezensionen der Legende 442. Der
Inhalt der Bibianaakten und Pigmeniusakten 447. Die Redaktion der Bibianalegende
auf Grund frühmittelalterlicher Ausgrabungen unter SS. Giovanni
e
Paolo in Rom 449.
Die Zuverlässigkeit der topographischen Angaben 450. Die Stiftung von S.
Bibiana
in
Rom 455. Die Legende als historistische Sanktionierung 457. Die Entstehungszeit der
Legende 460. Der überlieferte Verfassername und das Sammeln der Märtyrerakten 462.
Die Bildungsidee des Legendenschreibers. Die Realität des in der Legende er¬
wähnten Forum
Tauri in
Rom um 500 n. Chr. 464.
Nachträge 465
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