Studien zur Symbolik der Musikinstrumente im Schrifttum der alten und mittelalterlichen Kirche: (von den Anfängen bis zum 13. Jahrhundert)
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Veröffentlicht: |
Regensburg
Bosse
1978
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EINLEITUNG 1
I. ZU DEN BEGRIFFEN SYMBOLIK UND MUSIKSYMBOLIK 3
II. ZUR VORGESCHICHTE DER CHRISTLICHEN
MUSIKINSTRUMENTENSYMBOLIK
1. Das Musikdenken der frühen Hochkulturen 8
2. Das Musikdenken der Griechen 29
III. ZUR ENTSTEHUNG DER CHRISTLICHEN
MUSIKINSTRUMENTENSYMBOLIK 39
IV. HAUPTVERTRETER DER CHRISTLICHEN
MUSIKINSTRUMENTENSYMBOLIK 41
1. Die Kirchenväter des Ostens
A Die Schule von Alexandria 46
a) Clemens von Alexandria 46
b) Origenes von Alexandria 49
c) Athanasius von Alexandria 52
d) Didymus von Alexandria 56
e) Basilius von Cäsarea 57
f) Gregor von Nyssa 59
g) Cyrillus von Alexandria 61
B Die Schule von Antiochia 64
a) Johannes Chrysostomus 64
b) Theodoretus von Kyrrhos 66
2. Die Kirchenväter des Westens 67
a) Hilarius von Poitiers 67
b) Ambrosius von Mailand 70
c) Hieronymus von Stridon 73
d) Augustinus 76
3. Die kirchlichen Schriftsteller des
frühen und hohen Mittelalters 82
a) Cassiodorus 83
b) Hrabanus Maurus 86
c) Honorius von Autun 88
d) Petrus Lombardus 92
e) Albertus Magnus 94
f) Thomas von Aquin 96
V. ZUR DEUTUNG DER EINZELNEN INSTRUMENTE 100
1. EcUtuyE / Tuba 101
2. Kiaäpa / Cithara 123
3. TaA.Ti ipi.ov / Psalterium 136
4. WcO.ti ipi.ov / Psalterium - KidApa / Cithara 15o
5. Töurtavov / Tympanum 160
6. Opyavov / Organum 167
7. Xop6i | / Chorda 173
8. Xop6g / Chorus 179
9. KöuöcUov / Cymbalum 188
VI. ZUSAMMENFASSUNG 192
Quellenverzeichnis 197
Literaturverzeichnis 198
ANHANG: Sammlung ausgewählter Deutungen 207
zu jedem Musikinstrument
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