Die homerische Gesellschaft: Materialien zur analytischen Beschreibung und historischen Lokalisierung
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Beck
1990
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43 |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort.
VII
I.
Individuelle Leistung statt Geblüt als Kriterium personaler
Einschätzung. 1
1. Time als ritterliche Ehre. 4
2.
Arete
als adlige Tugend. 12
3. Agathos als Klassenterminus . 15
4. Aristos und kakos als soziale Klassifizierungen . 24
5. Die Relativität <des Bestem . . . 29
6. Die Öffentlichkeit als Instanz der Bewertung . 41
II.
Die Bedeutung des Lebensalters für die Einordnung des Individuums
in die Hierarchie politisch-sozialer Geltung . 51
1. Die Kindheit. 53
2. Die erste Phase der Pubertät . 56
3.
Kouros
und
Kore
. 58
3.1 Das Verhältnis von
Kouros
und
Neos
. 59
3.2 Aufgaben und Einschätzung der Kouroi. 62
3.3 Der Anteil der Kouroi am Heer. 68
3.4 Die Koure/Kore. 69
4. Die Gruppierung der Geronten. 70
4.1 Zuordnungskriterien und Funktionen. 71
4.2 Die angebliche Exklusivität der Geronten . 7%
4.3 Geronten und Kouroi als Anführer. 81
III.
Die Position der Basilees innerhalb des gesamtgesellschaftlich gültigen
Normensystems . 85
1. Macht und Gefährdung der Anführerstellung Agamemnons. 85
2. Das Verhältnis von
Basileus
und Demos. 99
3. Ansätze zur Institutionaiisierung individuellen sozialen Ansehens . 106
4. Exkurs: Die politisch-soziale Hierarchie des <Ethnos> als Vorbild für das
fiktive Gebilde <die Achaien. 118
IV.
Personenverbände in ihrem Verhältnis zur Gesamtgemeinschaft . 127
1. Typen von Hetairos-Verbänden. 127
2. Die Gliederung des Heeres als Reflex gesellschaftlicher Organisationsformen . 138
2.1 Einzelkämpfer oder organisierte Schlachtformation. 139
2.2 Das Gros des Heeres als Träger des Kampfes . 141
2.3 Phyle und
Phratrie
als reguläre Gliederungseinheiten. 145
2.4 Das Heer der Besten. 150
3. Reibungsflächen zwischen der Gliederung nach Phylen und der Bindung
unter Hetairoi. 154
VI
Inhaltsverzeichnis
4. Exkurs: Der troische Krieg - ein öffentlicher oder ein privater Kriegszug? . . 157
5. <Institutionen> des Demos. 164
6. Exkurs: Der Demos als Leitmotiv der Schildbeschreibung . 171
V.
Bäuerliche Lebensformen - die Grundlage der gesellschaftlichen
Organisation. 175
1. Wege zum Erwerb materieller Güter. 177
2. Die Dimensionen materiellen Wohlstandes. 184
3. Zur These von der Autarkie des Oikos. 187
4. Wohlstand als Quelle sozialer Verpflichtung und als Mittel der Beeinflussung . 191
4.1 Der Oikosherr als Distributor. 192
4.2 Reziproke Güterverteilung in der Speisegenossenschaft. 193
4.3 Die Distributionspflicht des
Basileus
. 195
4.4 Gastfreundschaft, Geschenk - und Reziprozität. 202
4.5 Äquivalenz statt organisierter
Redistribution
. 208
VI.
Gedanken zur historischen Einordnung der homerischen Gesellschaft 213
1. Das Begriffsinventar zur Beschreibung der homerischen Gesellschaft in seinem
Verhältnis zur ethnologisch-anthropologischen Theorie und Begriffsbildung . 215
1.1 <Stammstaat> als
segmentare Gesellschaft>
. 215
1.2 Grundlegende Kräfte der Veränderung gesellschaftlicher Zustände . 220
1.3 Der
Basileus: <big-man>
und/oder <chief>. 223
2. Griechenland in geometrischer Zeit und die homerischen Epen. 232
2.1 Die Bindung oraler Literatur an die historische Realität. 233
2.2 Das Problem von Siedlungswachstum und Überbevölkerung. 238
2.3 Heroengräber und Deszendenzgruppen. 245
2.4 Die Anfänge der Großarchitektur. 251
3. Der Orient und die homerischen Epen. 253
N£.1. Die Qualität der Kontakte zwischen dem Orient und Griechenland. 254
3.2 Die Epen - ein Beitrag zum Diskurs über die Lösung der neuen gesellschaftli¬
chen Probleme. 259
Literaturverzeichnis. 269
Stellenregister . 279 |
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