Das moralische Ich: kritische Studien zur Subjektwerdung in der Erzählprosa Christa Wolfs
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen u. Neumann
1990
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Schriftenreihe: | Epistemata
Reihe Literaturwissenschaft ; 46 |
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Kritische Studien zur Subjektwerdung
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Inhaltsverzeichnis
Seite
EINLEITUNG
Von Nachdenken über Christa T zu Kassandra - Konturen
des Werkzusammenhangs 1
A NACHDENKEN ÜBER CHRISTA T ALS
MODELL FÜR LESEN UND SCHREIBEN 19
I NACHDENKEN UND ERINNERN: DER PROGRAM
MATISCHE VORSPANN 19
II ERINNERTE ZUKUNFT - DIE WIEDER - HOLUNG
EINER VERGESSENEN SPUR 26
III DER NEUE UND DER ALTE MENSCH: DER
VERSUCH, MAN SELBST ZU SEIN UND SEINE
VERHINDERUNG 31
1 Der problematische Neuanfang 31
2 Vom Umgang mit Geschichte 36
3 Veränderung und Anpassung 40
4 Realismus und Ideologie 48
5 Wirklichkeit als Möglichkeit: Zum Wirklichkeitsbegriff
Christa T s * 51
6 Der Zusammenhang von Ausgrenzung und Selbstzer-
störung 54
IV SUBJEKTWERDUNG ALS ERZÄHLPROBLEM 63
1 Die neue Art zu schreiben ; 63
2 Ankommen, Verlieren, Wiederfinden: Das Spiel
mit den Begriffen Abschied und Ankunft 72
©
Seite
BEGRENZTE INTROSPEKTION UND HEILSGE -
WISSHEIT: ZUR PROBLEMATIK DER ERZÄHLER-
FIGUR 79
1 Christa T und die Ehe 79
2 Die Fragwürdigkeit des Geschichtsvertrauens 87
B DAS PROBLEMATISCHE ERBE -
KINDHEITSMUSTER ODER: DIE
UNHINTERGEHBARKEIT DES
WIEDERHOLUNGSZWANGS 93
I DAS VERFILZTE GEFLECHT DER SCHREIBEBENEN
ODER ÜBER DIE SCHWIERIGKEIT DES
ERZÄHLBEGINNS 93
)A II WIE MAN ZUGLEICH ANWESEND UND NICHT
DABEI GEWESEN SEIN KANN: DER GRUNDRISS
IM SUBJEKT 105
f 1 Vom Ursprung der Schuld 105
* 2 Exkurs: Alles ist verkehrt - Der Wiederholungszwang
am Beispiel der Mutter • 112
* 3 Erziehung zur Selbstbeherrschung 117
»• 4 Das Zusammenspiel von familiärem und faschistischem
Ich - Ideal 121
5 Sich beliebt machen; um geliebt zu werden - Die
Übernahme der fremden Vernunft 124
6 Übereinstimmungssehnsucht als Angst vor der
Abweichung 128
7 Vom schauerlichen Geheimnis der Lieblosigkeit 136
III DAS SCHICKSAL DES WAHREN SELBST 143
1 Phantasien und Spiele 143
2 Hindernisse und Widerstände im Erinnerungsprozeß:
Die Träume 146
{
Seite
a) Du sollst nicht merken - Die Schwierigkeit einer
Tabuverletzung 146
b) Perpetuierung des Geständniszwangs? Der proble
matische Umgang mit dem fremden Kind 151
c) Die Grenzen der Veränderung 159
IV ÜBERWINDUNG DES WIEDERHOLUNGSZWANGS? -
AUFHEBUNG DES GRUNDRISSES? 163
1 Tier oder Mensch? - Die Idee der Vollkommenheit 163
2 Das hierarchische Denken: Leben und Schreiben 167
3 Reflektierte und unreflektierte Wiederholungszwänge:
Die beschädigte Identität 174
C DIE UNVERMITTELBARKEIT VON IDEAL
UND REALITÄT: KEIN ORT NIRGENDS 188
I DIE RAUMSTRUKTUR ALS MODELL DER
WIRKLICHKEIT 188
/ II DIE BÜRGERLICHE SALONGESELLSCHAFT 190
1 Frauen, die im Rahmen bleibeifc 190 ,
2 Das Patriarchat 195
a) Merten, der Bourgeois 197
b) Wedekind, der Humanwissenschaftler 198
c) Esenbeck, der Naturwissenschaftler 199
d) Savigny, der Rechtswissenschaftler 201
e) Brentano, der Literat 204
/ III AUSSENSEITER DER GESELLSCHAFT: HEINRICH
VON KLEIST UND KAROLINE VON GÜNDERRODE 208
1 Der prometheische Weltbezug 208
a) Das Leiden an der Welt: Der Gesellschaftskritiker
Kleist 208
o
Seite
aa) Die Diktatur über die Bedürfnisse 208
ab) Die zyklopische Einseitigkeit der
Wissenschaften 210
ac) In dieser, für die Kunst, höchst ungünstigen
Zeit 211
b) Kleists Frauenbild 213
c) Die Anerkennung des männlichen Gesetzes 215
v d) Aufklärung als Verhängnis: Der leidende Prometheus 218
2 Der narzißtische Weltbezug 221
a) Der Wunsch, gekannt zu sein: Selbsterkenntnis und
Liebe 221
b) Die Kehrseite: Selbstbetrugs Verstellung und
Passivität 222
c) Neues oder traditionelles Weiblichkeitsbild? 225
ca) Die Introjektion männlicher Imaginationen 225
cb) Die Unaufhebbarkeit der Herrschaftsverhältnisse
im Ich 229
d) Schreiben als Kompensation und Utopie 233
| IV DIE GRENZEN DER BERÜHRUNG 236
1 Die Struktur einer Annäherung 236
2 Natur als Ort der Utopie * 240
3 Das Unbewußte als Ort der Wahrheit 242
V PERSPEKTIVIERENDES ODER IDENTIFIZIERENDES
ERZÄHLEN? 245
1 Wer spricht? Vom Ich zum Wir 245
2 Erzählen als Moralisieren oder: Die Wiederholung des
männlichen Dualismus von Entweder-Oder 250
f VI PROSA ALS VERMITTLUNG VON NARZISSTISCHEM
UND PROMETHEISCHEM WELTBEZUG? 255
1 Der Schriftsteller als Anwalt der Humanität 255
2 Die Problematik der Versöhnung 259
o
Seite
D LEHRSTÜCK KASSANDRA 265
I DIE PSYCHOLOGISIERUNG DES MYTHOS 265
1 Die Erzählung vom Ursprung: Matriarchat und Eros 266
2 Die Entfremdung vom Ursprung: Konstitutions-
bedingungen des Patriarchats 269
a) Herrschaft, Selbstzeugung und Symbiose 269
b) Instrumentelle Rationalität 274
3 Über die Verwandlung von Geschichte in Natur 277
4 Anatomie der menschlichen Destruktivität : Männlicher
Sadismus und weiblicher Masochismus 284
a) Agamemnon, der sadistische Charakter 284
b) Panthoos, der Zyniker 286
c) Achill, der nekrophile Charakter 287
d) Eumelos, der instrumentale Charakter 289
e) Polyxena und Penthesilea: Sterben und Töten als
masochistische Lust 291
II DIE GESCHICHTE EINER WEIBLICHEN
SUBJEKTWERDUNG ALS PROZESS EINER
SCHMERZHAFTEN DESILLUSIONIERUNG 294
1 Das ursprüngliche Ich als Stimn^ des Lebens 294
2 Das entfremdete Ich: Die Identifikation mit dem
Patriarchat 297
a) Warum wollte ich die Sehergabe unbedingt? 297
b) Die Partizipation an der Macht: Instrumentales
Sehen als Wunsch nach Schutz, Macht und Rache 302
c) Der Wahnsinn als Regression 306
d) Übereinstimmungsbesessenheit und Gier nach
Erkenntnis 308
e) Die Verkehrung des Lustempfindens: Masochismus 316
3 Das versöhnte Ich 319
a) Das Bild von sich selbst ändern - Die Preisgabe
der Opferrolle und der Abschied vom Vater 319
b) Die Erkenntnis der eigenen Stimme 322
Seite
III DIE HELDEN SIND AUSWECHSELBAR, DAS
MUSTER BLEIBT: ÜBER WEIBLICHES SCHREIBEN 325
1 Die Reproduktion des blinden Flecks: Wahrheitsdiskurs
und Verkündigungston 325
a) Elitäres Selbstverständnis und hierarchisches Denken 325
b) Die Wiederholung männlicher Erzählmuster 331
c) Zum Verhältnis von Erzählfigur und erzählter Figur 338
d) Priesterwissen und Entmündigung: Identifizierendes
Erzählen 341
2 Der neue Mythos: Die Überwindung der weiblichen
Traditionslosigkeit 344
LITERATURVERZEICHNIS 350
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