Abstraktes Denken und verwissenschaftlichte Gesellschaft: zum Theorie-Praxis-Verhältnis bei Weber, Habermas, Popper und Feyerabend
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt [Main] ; Hannover
Materialis-Verl.
1990
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| Ausgabe: | Erstausg. |
| Schriftenreihe: | Universität <Hannover> / Seminar für Wissenschaft von der Politik: Diskussionsbeiträge
13 |
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Inhalt
Zueignung 6
von Prof. Dr. Helmut Kentier
Vorwort 7
von Prof. Dr. Gert Schäfer
1. Bürgerliche Praxis und abstraktes Denken: 9
John Lockes Bestimmung des "richtig gebrauchten Verstandes"
2. Die Objektivität wissenschaftlicher Erkenntnis bei Weber, 16
Popper, Habermas und Feyerabend
3. Auffassungen von Denkfähigkeiten und ihrer sozialen Funktion 30
4. Abstraktes Denken und verwissenschaftlichte Gesellschaft 40
4.1 Feyerabend Relativismus und gesellschaftliche Praxis 41
4.2 Popper wissenschaftlicher Fortschritt und Rationalisierung der Gesell 46
schaft
4.3 Gesellschaftliche Rationalisierung: Habermas versus Weber 49
4.3.1 Habermas' kritisches Anknüpfen an die Rationalisierungstheorie 50
Webers: theoretischer Diskurs und theoretische Perspektive
4.3.2 Anthropologische Verankerung der argumentativen Verständigung: 60
praktischer Diskurs und gesellschaftliche Interessen
4.3.3 Exkurs: Freuds Auffassung des abstrakten Denkens: soziale und gesell 64
schaftliche Bedingungen der Herausbildung gedanklicher Fähigkeiten
4.3.4 Habermas' Auffassung der argumentativen Verständigung aus der Sicht 67
Freuds
4.3.5 Moderne Gesellschaft und soziale Praxis: Webers These vom Vordrin 69
gen des Fach und Genußmenschentums
4.4 Arbeitsteilung: gedankliche Fähigkeiten und soziale Praxis Bahros 72
Bürokratie Kritik
4.5 Politik und Wissenschaft in der "offenen Gesellschaft" 75
4.6 Gesellschaftstheoretische Erkenntnis und gesellschaftliche Praxis 78
Anmerkungen 80
Literatur 117 |
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