Verstehen oder Erklären?: zur Theorie und Geschichte der hermeneutischen Wissenschaften
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Klett-Cotta
1978
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| Ausgabe: | 1. Aufl. |
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| adam_text | MANFRED RIEDEL VERSTEHEN ODER ERKLAEREN? ZUR THEORIE UND GESCHICHTE DER
HERMENEUTISCHEN WISSENSCHAFTEN KLETT-COTTA INHALT EINLEITUNG 9 DAS
KLASSISCHE VERSTAENDNIS VON WISSENSCHAFT: ZUR GENESE DES ERKLAE-
RUNGSBEGRIFFS 11 * HERMENEUTISCHE WISSENSCHAFTEN UND PRAKTISCHE PHI-
LOSOPHIE 14 * HISTORISMUS UND POSITIVISMUS: DIE UNTERSCHEIDUNG VON
NATUR- UND GEISTESWISSENSCHAFTEN 19 * VERSTEHEN GEGEN ERKLAEREN: ON-
TOLOGISCHE VORANNAHMEN UND METHODOLOGISCHE IMPLIKATIONEN 24 * DIA-
LEKTIK, IDEOLOGIEKRITIK, SPRACHPRAGMATIK 27 * EMPIRISCH-WISSENSCHAFT-
LICHER UND PHILOSOPHISCHER BEGRIFF 32 * FUER EINEN HERMENEUTISCHEN KRITI-
ZISMUS 38 I. VON DER PHAENOMENOLOGIE DER METAPHYSIK ZUR
LEBENSPHILOSOPHIE. DILTHEYS KONZEPTION EINER KRITIK DER HISTORISCHEN
VERNUNFT 42 VERNUNFT UND GESCHICHTE: DIE GENESE DER *EINLEITUNG IN DIE
GEISTES- WISSENSCHAFTEN 45 * TRANSZENDENTALER UND ANTHROPOLOGISCHER AN-
SATZ 50 * DAS METAPHYSISCHE DOGMA DER SUBSTANZ 53 * DER RUECKGANG AUF DAS
*ERLEBNIS 57 * LEBEN, SEIN, HANDELN 61 II. HERMENEUTIK UND
ERKENNTNISKRITIK 64 ZUR PROBLEMLAGE DER HERMENEUTIK 64 * DILTHEYS
THEORIE DER GEISTES- WISSENSCHAFTEN ALS TRANSFORMATION DER PRAKTISCHEN
PHILOSOPHIE 66 * DER SATZ VOM BEWUSSTSEIN 71 * ERLEBNIS, INTENTIONALITAET,
IDENTITAET 76 * ERKENNEN UND LEBEN: APRIORITAET ALS KONTINUITAET VON
LEBENSZUSAMMEN- HAENGEN 81 * HERMENEUTISCHE LOGIK: DIE KONSTITUTION DER
GESCHICHTLICHEN WELT 88 * METHODOLOGIE DER HISTORISCHEN FORSCHUNG 97 *
TATSACHEN, THEOREME, WERTE: APORIEN DER HERMENEUTISCHEN WENDE 107 III.
ZWISCHEN POSITIVISMUS UND HISTORISMUS. UEBER DEN URSPRUNG DES GEGEN-
SATZES VON ERKLAEREN UND VERSTEHEN 113 WISSENSCHAFT UND METAPHYSIK: DER
STREIT UM DEN POSITIVISMUS 114 * GESCHICHTE ALS NATURWISSENSCHAFT:
DROYSEN CONTRA BUCKLE 118 * KON- TINUITAET UND VERSTEHEN 122 * DIE GENESE
AUS DER TRANSZENDENTALPHILO- SOPHIE 127 * HISTORISCHE VERNUNFT ODER
HISTORISMUS? 131 IV. HISTORISCHE, PHILOLOGISCHE UND PHILOSOPHISCHE
ERKENNTNIS. WILHELM VON HUMBOLDT UND DIE HERMENEUTISCHE WENDE DER
PHILOSOPHIE 134 ERKLAEREN GEGEN BESCHREIBEN: VORKRITISCHER UND KRITISCHER
ERKENNTNISBE- GRIFF 135 * HERMENEUTISCHES VERMOEGEN UND SPRACHE:
VERSTEHEN ALS ME- THODE 138 * TELEOLOGISCHE URTEILSKRAFT UND PRAKTISCHE
PHILOSOPHIE: DIE GLIEDERUNG DER WISSENSCHAFTEN 140 * ELEMENTE DER
HISTORISCHEN ER- KENNTNIS 143 * SUBSUMTION UND REFLEXION 147 *
HERMENEUTIK, PHILO- LOGIE, LINGUISTIK 150 * SPRACHE UND HANDELN 155 V.
KAUSALE UND HISTORISCHE ERKLAERUNG. ZUR SYSTEMATIK TELEOLOGISCHER .BE-
GRIFFSBILDUNG IN DER ANALYTISCHEN UND DIALEKTISCH-HERMENEUTISCHEN
PHILOSOPHIE 160 ANALYTISCHE PHILOSOPHIE DER HANDLUNG UND GESCHICHTE 162
* PRAKTISCHER SYLLOGISMUS UND TELEOLOGISCHE ERKLAERUNG: G. H. VON WRIGHTS
KRITIK AN DER LOGIK DER SUBSUMTION 165 * VERSTAND UND VERNUNFT: ZUR
BEGRIFFSGE- SCHICHTE VON *ERKLAEREN UND *VERSTEHEN 172 * HISTORISCHE
ERKLAERUNG: METHODOLOGISCHE LUECKEN IN DER ANALYTISCHEN UND DIALEKTISCHEN
GESCHICHTS- PHILOSOPHIE 177 * REFLEKTIERENDE URTEILSKRAFT ODER
BEGRIFFSDIALEKTIK: HEGELS KANT-KRITIK 183 VI. GESCHICHTSPHILOSOPHIE ALS
KRITISCHE GESCHICHTSDEUTUNG. KANTS THEORIE DER HISTORISCHEN ERKENNTNIS
189 WOZU GESCHICHTSPHILOSOPHIE? 189 * KRITIK DES KLASSISCHEN
VERSTAENDNIS- SES VON WISSENSCHAFT 193 * DAS VERHAELTNIS VON PRAKTISCHER
UND HISTORI- SCHER VERNUNFT 200 * KATEGORIEN DER HISTORISCHEN ERKENNTNIS
204 * ANTINOMIEN DER NEUZEITLICHEN KULTURSITUATION: DER PRIMAT DER
PRAKTI- SCHEN VERNUNFT 207 * TELEOLOGISCHE URTEILSKRAFT UND KRITISCHE
GE- SCHICHTSDEUTUNG 211 NACHWEISE 217 * SACHREGISTER 219 *
PERSONENREGISTER 227
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