Allgemeine Ethik:
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Veröffentlicht: |
Stuttgart [u.a.]
Kohlhammer
1989
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Titel: Allgemeine Ethik
Autor: Ricken, Friedo
Jahr: 1989
Inhalt
Vorwort. 9
A. Begriff und Aufgabe der Ethik. 11
I. Die Ausgangsfrage. 11
1. Die Frage nach dem schlechthin richtigen Handeln. 11
2. Die Ebenen der Begründung. 12
3. Moral, normative Ethik, Metaethik. 14
II. Ethik und vorphilosophisches moralisches
Bewußtsein. 17
1. Die Ethik als praktische Wissenschaft. 18
2. InduktiveEthikf . 19
III. Ethik und Theologie . 22
1. Die Bedeutung des Gottesbegriffs für die Ethik . 23
2. Gibt es ein Proprium christlicher Moral? . 26
B. Der Begründbarkeitsanspruch moralischer Sätze . 29
I. Nonkognitive Theorien . 30
1. Der Emotivismus . 30
a) David Hume. 30
b) Alfred Jules Ayer. 31
c) Charles Leslie Stevenson . 33
2. Der Dezisionismus . 36
a) Richard Mervyn Hare . 36
b) Max Weber. 38
c) Hans Albert. 39
3. Zur Kritik der nonkognitiven Theorien . 41
II. Kognitive Theorien.
43
1, Das Humesche Gesetz.
2, Der naturalistische Fehlschluß.
J. Der Intuitionismus.
III. Die Bedeutung von »gut« .
1. Der adjektivische Gebrauch.
2. Der substantivische Gebrauch.
J. Der primäre Gegenstand der moralischen Beurteilung.
Deontische Urteile und Werturteile. °4
C. Der Begriff der moralischen Handlung. 67
I. Handlungen und Handlungsfolgen. 67
1. Handlungen und Veränderungen . ""
2. Veränderungen und Handlungsbeschreibungen. 71
3. Handlungsfolgen. 72
4. Unterlassungen. 74
II. Freiheit und Zielbezug . 75
/. Handhmgs- und Entscheidungsfreiheit . 75
2. Transzendentale Freiheit. 77
3. TunundHandeln. 80
4. Praktische Grundsätze. 81
5. Entscheidung und Absicht. 84
6. Regeln . 85
III. Die axiologische Differenz . 87
D. UniversaÜsienme und transzendentale
Normeabegründung. 91
. 91
e Getetze. 91
2. Hypothetische und kategorische Imperative. 92
3. Der Kategorische Imperativ. 94
a) Die Grundformel. 96
b) Die Naturgesetzformel. 99
c) Die Selbstzweckformel. 104
II. Der semantische Universalisierungsbegriff
(R. M. Hare). 107
III. Das Argument der Verallgemeinerung
(M. G. Singer). 112
IV. Sprachpragmatische Normenbegründung
(K.-O. Apel;J. Habermas) . 117
1. Die moralischen Voraussetzungen der wertfreien
Wissenschaft. 117
2. Handeln und Diskurs . 119
3. Der Grundsatz der Universalisierung . 121
4. Der enge Begriff der Moral . 124
V. Die Selbstzwecklichkeit des Menschen als Prinzip
der Moral . 126
E. Die Anwendung des Grundsatzes der inhaltlichen
Selbstzwecklichkeit . 138
I. Die abwägende Vernunft . 138
1. Die Frage nach der besseren Handlungsaltemative. 140
2. Die Güterabivägung. 142
3. Soziale Bindungen. 144
4. Gesichtspunkte der Möglichkeit. 149
5. Die abwägende Vernunft und die Frage allgemeingültiger
moralischer Urteile. 151
II. Gewalt und Gewissensfreiheit. 153
1. Kann Gewalt moralisch berechtigt sein?. 153
2. Gewissensfreiheit . 155
a) Der Begriff des Gewissens. 155
b) Auch das irrende Gewissen bindet. 156
c) Arten des Gewissensirrtums. 158
d) Grenzen der Gewissensfreiheit. 159
e) Die Unterscheidung zwischen Hindern und Zwingen . 160
Bibliographie . 162
Namenregister . 170
Sachregister. 172 |
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