Romantik und Krieg: eine Untersuchung zum Bild des Krieges bei deutschen Romantikern und "Freiheitssängern": Adam Müller, Joseph Görres, Friedrich Schlegel, Achim von Arnim, Max von Schenkendorf und Theodor Körner
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Veröffentlicht: |
Freiburg, Schweiz
Univ.-Verl.
1989
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INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT V
I. EINLEITUNG 1
II. ADAM MÜLLER 8
1. Einleitung 8
2. Philosophischer Hintergrund 9
2.1 Die Lehre vom Gegensatze 9
2.2 Müllers Geschichtsbild 11
2.3 Die Idee des Staates 14
2.3.1 Begriff und Idee des Staates 14
2.3.2 Über die Entstehung des Staates 15
2.3.3 Der Staat als Familie 16
2.3.4 Der Staat als Organismus 18
2.3.5 Frieden und Krieg im Staat 19
2.3.6 Die Vereinigung von Religion und Staat 21
2.3.7 Der Zweck des Staates 21
2.4 Bürger und Staat 22
2.5 Die Idee der Freiheit 24
2.6 Die Idee des Rechts 26
3. Zur Politik 27
3.1 Kritik der alten Politik 27
3.2 Die Aufgabe der Politik 28
4. Das völkerrechtliche System 30
4.1 Patriotismus und Kosmopolitismus 30
4.2 Mechanisches und organisches Gleichgewicht 33
4.3 Der christliche Staatenbund 36
4.3.1 Die Grundlage dieses Staatenbundes 36
4.3.2 Die Funktion der Kirche 38
5. Über den Krieg 40
5.1 Der Charakter des Krieges 40
5.2 Die Armee und die militärische
Erziehung der Nation 47
5.3 Wirtschaftliche Probleme des Krieges 49
5.4 Das ius ad bellum 50
5.5 Der gerechte Krieg 51
5.6 Das Problem der natürlichen Grenzen 53
VIII
5.7 Das ius in bello 54
6. Über den Frieden 54
7. Schluss 56
III. JOSEPH GöRRES 59
1. Einleitung 59
2. Görres Weltbild 60
2.1 Görres Geschichtsphilosophie 60
2.2 Freiheit und Notwendigkeit 66
2.3 Görres Staatslehre 68
3. Die alte und neue Politik 74
4. Das Völkerrecht und die neue europäische Ordnung 79
5. Görres über Krieg und Frieden 84
5.1 Der Charakter des Krieges 84
5.2 Über die Armee 89
5.3 Das ius ad bellum 93
5.3.1 Das ius ad bellum beim Souverän 93
5.3.2 Der bellum iustum 94
5.3.3 Kriegsgründe 95
5.3.4 Das Problem der natürlichen Grenzen 100
5.3.5 Mittel zur Kriegsverhinderung 102
5.4 Das ius in bello 104
5.4.1 Görres Gedanken zum Kriegsrecht 104
5.4.2 Görres und die Revolution der Kriegskunst 105
5.5 Die Neutralität am Beispiel der Schweiz 107
5.6 Über den Frieden 109
6. Schluss 114
IV. FRIEDRICH SCHLEGEL 117
1. Einleitung 117
2. Schlegels Weltbild 118
2.1 Die Weltgeschichte als Heilsgeschehen 118
2.2 Die menschliche Freiheit 121
2.3 Der christliche Staat 122
3. Das Postulat einer christlichen Politik 127
4. Schlegels Kritik am Völkerrecht 131
5. Schlegels Bild vom Krieg 134
IX
5.1 Der Charakter des Krieges 134
5.2 Das ius ad bellum 136
5.2.1 Das ius ad bellum beim Monarchen 136
5.2.2 Der gerechte Krieg (bellum iustum) 137
5.2.3 Kriegsgründe 140
5.2.4 Mittel zur Kriegsverhinderung 144
5.3 Das ius in bello (Kriegsrecht) 145
5.3.1 Die Kriegserklärung 145
5.3.2 Ritterliche Kriegsführung 145
5.3.3 Vom Tod fürs Vaterland 149
5.3.4 Waffenstillstand und Friedensschluss 151
6. Schluss 153
V. ACHIM VON ARNIM 156
1. Einleitung 156
2. Arnims Weltbild 159
2.1 Zur Geschichte 159
2.2 Die menschliche Freiheit 163
2.3 Staat, Volk, Vaterland 166
3. Arnim und die Politik 176
3.1 Nationale Erziehung und Kritik 176
3.2 Wort und Tat Theorie und Praxis 181
3.3 Seine Bemühungen um ein Staatsamt 184
4. Internationale Politik 188
5. Arnim und der Krieg 191
5.1 Zum Charakter des Krieges 196
5.2 Verherrlichung, Verharmlosung und Kritik 200
5.3 Trauert nicht um Todesglück! 202
5.4 Gott hat von uns entrückt,
den Feind, der uns erdrückt 206
5.5 Über das Heerwesen 209
5.5.1 Militär und Gesellschaft bis 1805 209
5.5.2 1806 212
5.5.3 Schill und sein Korps 1809 216
5.5.4 Die Zeit des Landsturms 219
5.5.5 Nach den Freiheitskriegen 223
5.6 Zum Kriegsrecht 225
6. Consiliis hominum pax non reparatur in orbe 225
7. Schluss 227
X
VI. MAX VON SCHENKENDORF 230
1. Einleitung 230
2. Schenkendorfs Weltbild 234
2.1 Der Himmel waltet, aber wir verwalten.
(Zum Geschichtsbild) 234
2.2 Der Rittersheld als Idealfigur 243
2.3 Schenkendorfs Bild von Deutschland 248
2.3.1 Nationale Symbole und Mythen 248
2.3.2 Vielheit in der Einheit 253
2.3.3 Kaiser und Reich 256
2.3.4 O süsses Vaterland! 263
3. Wort und Tat: Zur Politik 264
4. Franzen und Deutsche 270
5. Über den Krieg 274
5.1 Der Landsturm: Ein Sturm von Gott gesandt 274
5.2 Wir wollen ehrlich fechten (zum ius in bello) 278
5.3 Opfertod für Glauben und Vaterland:
Imitatio Christi 280
5.4 Verharmlosung und Verherrlichung des Krieges 286
5.5 Mit uns ist Gott in diesem Krieg 288
5.6 Dein ist, o Herr, der Krieg! 291
6. Schluss 296
VII. THEODOR KÖRNER 298
1. Einleitung 298
2. Körners Weltbild 301
2.1 Der Herr Zebaoth und die Geschichte 301
2.2 Heldenethos und Realitätsflucht 305
2.3 Staat, Nation, Volk, Vaterland 309
3. Vom politischen Quietismus
zum sittlichen Aktivismus 315
4. Deutsch und Welsch 320
5. Körner über den Krieg 325
5.1 Der Krieger und die Armee 325
5.2 Der Tod fürs Vaterland als Pflicht und Passion 334
5.3 Verharmlosung und Verherrlichung des Krieges 343
XI
5.4 Der heilige Krieg als
Kreuzzug und Apokalypse 348
6. Schluss 351
VIII. AUFKLÄRUNG, ROMANTIK, KONSERVATISMUS
IDEE UND WIRKLICHKEIT DES KRIEGES 356
1. Geschichte, menschliche Freiheit, Staat und Krieg 356
2. Vom totalen Frieden und totalen Krieg 361
3. Die Demokratisierung und Ideologisierung
des Krieges 370
IX. EINIGE THESEN ZU ROMANTIK UND KRIEG 378
QUELLEN UND LITERATUR 392
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