Philosophische Grundlagen der Anthropologie Adolf Portmanns:
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Weinheim
VCH, Acta Humaniora
1988
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Titel: Philosophische Grundlagen der Anthropologie Adolf Portmanns
Autor: Müller, Helmut
Jahr: 1988
Inhalt
Erste
Annäherung
1
Erster
Teil
Denken
und
Erkennen
des
Lebendigen
3
A.
Portmanns
Ansatz
beim
Erleben
5
B.
Erleben
und
Verstehen
-
Kausalanalyse
und
Erklären
9
Exkurs:
Erklären
und
Verstehen
10
C.
Die
ontologische
Fundierung
der
Auffassung
des
Lebendigen
-
die
Vermittlung
der
zwei
Wege
19
I.
Ontologische
Erfahrung
20
II.
Ausschnitt
26
III.
Intimität
27
D.
Verstehen
und
Erklären
in
der
ontischen
Erfahrung
31
I.
Ontogenetische
Sicht
der
menschlichen
Welterfahrung
31
1.
Die
Genese
der
Weltbeziehung
32
2.
Vorbereitete
Beziehung
35
3.
Archetypen
37
4.
Stimmung
39
5.
Zusammenfassung
43
II.
Phylogenetische
Sicht
der
menschlichen
Welterfahrung
44
1.
Entwicklung
der
peripheren
Organisation
(Sinnesorgane)
44
a.
Weltbildung
durch
Sinnesorgane
44
b.
Die
Strukturierung
des
Erkenntnisobjekts
auf
anschauende
Augen
hin
47
c.
Anschauende
Augen
als
ein
Kriterium
der
Erkenntnisobjekt-
und
Subjektdifferenz
49
X
Inhalt
2.
Entwicklung
der
zentralen
Organisation
-
Erleben
und
Nerven¬
system
52
a.
Hirnindices
als
Maß
der
Ranghöhe
-
extensiv
quantitativer
Weg
52
b.
Gestalt
und
Erscheinung
als
Maß
der
Ranghöhe
-
extensiv
qualitativer
Weg
55
c.
Menschliche
Welterfahrung
als
intensiv
qualitativer
Weg
59
3.
Primäre
und
sekundäre
Weitsicht
65
4.
Zusammenfassung
68
III.
Die
Erscheinung
des
Lebendigen
als
Selbstdarstellung
70
1.
Das
empirische
Argument
70
a.
Gestalt
und
Selbstdarstellung
als
Telos
kausalmechanischer
Prozesse
75
2.
Das
logische
Argument
78
E.
Bilanz
87
I.
Die
Einheit
der
Wirklichkeit
87
1.
Der
Mediokosmos
als
Mitte
der
Wirklichkeit
89
II.
Portmanns
zwei
Wege
94
1.
Der
eine
extensiv-aposteriorische
Weg
der
evolutionären
Er¬
kenntnistheorie
94
III.
Ontologische
und
ontische
Erfahrung
98
1.
Erfahrung
im
Kontext
der
Thematik
98
2.
Die
ontologische
Erfahrung
und
die
Wissenschaften
101
a.
Die
unterschiedliche
Fundierung
von
Physik
und
Bio¬
logie
102
b.
Der
ontologische
Status
der
naturwissenschaftlichen
Erfah¬
rung
106
c.
Der
ontologische
Status
der
natürlichen
Erfahrung
107
Zweiter
Teil
Denken
des
Humanen
111
A.
Die
Grundstruktur
-
basale
und
terminale
Lehren
vom
Menschen
113
B.
Die
älteste
(germmale)
Frage
des
Menschen
nach
sich
selbst
115
I.
Ausgang
vom
ureigen
Menschlichen
—
Der
Mensch
im
Mythos
115
II.
Die
Rettung
des
Mythos
durch
den
Logos
der
Philosophie
119
Inhalt
XI
C.
Die
moderne
(basale)
Frage
des
Menschen
nach
sich
selbst
121
I.
Der
Mensch
in
der
Evolutionstheorie
121
1.
Kritik
der
neodarwinistischen
Evolutionstheorie
122
2.
Kritik
an
orthogenetischen
Evolutionstheorien
124
3.
Die
Ursprungsfrage
in
bezug
zur
Evolutionstheorie
127
a.
Schöpferischer
Urgrund
oder
infinitesimaler
Anfang?
127
b.
Geheimnisgrund
-
Platzhalter
für
die
Ursprungsfrage
131
II.
Der
Mensch
in
Onto-
und
Soziogenese
135
1.
Die
Trias
der
menschlichen
Sondermerkmale
137
a.
Freiheit
und
Weltoffenheit
137
b.
Die
Sprache
150
c.
Aufrechte
Haltung
151
2.
Die
Bedeutung
der
Kindheit
und
das
Spiel
154
Dritter
Teil
Die
Bestimmung
des
Menschen
157
A.
Hinführung
159
B.
Die
Vermittlung
der
Grundstruktur
162
I.
Das
Phänomen
Geborgenheit
in
der
Onto-
und
Soziogenese
162
II.
Das
Phänomen
Geborgenheit
in
der
Kulturgeschichte
der
Mensch¬
heit
166
III.
Die
mißlungene
Vermittlung
168
Zusammenfassung
171
Literaturverzeichnis
175
I.
Siglenverzeichnis
175
II.
Zur
Zitation
der
Werke
Portmanns
175
III.
Verzeichnis
der
zitierten
Werke
Portmanns
176
1.
Monographien
und
Aufsätze
176
2.
Briefe,
Notizblätter,
Separata,
Manuskripte,
Handexem¬
plare
182
XII
Inhalt
IV.
Verzeichnis
der
benutzten
Sekundärliteratur
über
Portmann
184
1.
Monographien
184
2.
Unselbständig
erschienene
Beiträge
184
V.
Allgemeines
Literaturverzeichnis
185
Personenregister
193
Sachregister
197 |
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Würzburg Magazin
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1911 1998:0418 |
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