Publikumsbezug und Wahrheitsanspruch: der Widerstand zwischen rhetorischem Ansatz und philosophischem Anspruch bei Gottsched und den Schweizern
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
1981
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Schriftenreihe: | Studien zur deutschen Literatur
68 |
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Vorbemerkung............................
IX
1. Rhetorische Tradition und philosophischer Anspruch. Zur Aus¬
gangslage der deutschen Poetik um 1730.............. 1
1.1. Der Wirkungsbezug der Poesie.................. 1
1.1.1. Wirkung und Nutzen der Poesie fürs Publikum ....... 1
1.1.2. Die Bindung an die rhetorische Tradition der Poetik..... 5
1.1.3. Das neue Publikum: Von der
mobilitás literaria<
zum >grösten
Haufen<......................... 8
1.1.4. Das neue Publikum und die Frage nach der Wirksamkeit der
tradierten poetischen Wirkungsmittel............ 18
1.2. Die Poetik als philosophische Disziplin.............. 21
1.2.1. Der philosophische Anspruch............... 21
1.2.2. Die >critische Untersuchung< im Unterschied zur rhetorischen
Argumentationsweise der Barockpoetiker.......... 24
1.2.3. Die Methode der >Weltweisheit< und ihre erkenntnistheoreti¬
schen Grundlagen..................... 28
1.2.4. Vom methodischen Anspruch an die Poetik zum Wahrheitsan¬
spruch an poetische Werke................. 35
1.3. Der Widerspruch zwischen rhetorischem Ansatz und philosophischem
Anspruch ........................... 37
1.3.1. Das Grundproblem: Die mögliche Inkommensurabilität von
Wirkungsbezug und Wahrheitsanspruch........... 37
1.3.2. Die Vernachlässigung des Widerspruchs zwischen Wirkungsbe¬
zug und Wahrheitsanspruch in der bisherigen Forschung ... 40
2. Das Konzept der moralisch nützlichen Poesie........... 48
2.1. Die Notwendigkeit der sinnlichen Vermittlung moralischer Wahrhei¬
ten. Zu den Grundlagen des Konzepts der moralisch nützlichen Poe¬
sie in der zeitgenössischen Moralphilosophie, Psychologie und Er¬
kenntnistheorie ......................... 49
2.2. Rhetorische >persuasio< und aufklärerischer Impetus. Kontinuität und
Transformation der rhetorischen Tradition der Poetik....... 61
2.3. Moralische Wahrheit und instrumentalisierte Sinnlichkeit. Zur
Grundstruktur des Konzepts der moralisch nützlichen Poesie . . , . 71
Exkurs: Vermittlungs- oder Erkenntnisfunktion der Poesie..... 76
2.4. Die Sinnlichkeit der Poesie als Problem.............. 78
3. Die Vernünftigkeit der poetologischen Regeln und die Unvernunft
des Publikums. Aspekte des Nachahmungsgrundsatzes bei Gott¬
sched ............................... 85
3.1. Die Stellung des Nachahmungsgrundsatzes in Gottscheds poetologi-
scher Theorie.......................... 85
3.2. Naturnachahmung und Wahrscheinlichkeit............ 93
3.2.1. Naturnachahmung und Glaublichkeit............ 96
3.2.2. Die bedingte Wahrscheinlichkeit der möglichen Welten . . . 104
3.2.3. Naturnachahmung und vernünftige Wahrscheinlichkeit . ... 112
3.2.4. Erste Ergebnisse: Die Unvernunft der Tradition und die Ver¬
nünftigkeit der Gegenwart................. 117
3.3. Naturnachahmung und moralische Normen............ 122
3.4. Naturnachahmung und Schönheit................. 127
3.4.1. Die Schönheit als Gegenstand des Geschmacksurteils .... 128
3.4.2. Vollkommenheit und Schönheit.............. 135
3.4.3. Naturnachahmung als Quelle der Schönheit......... 141
3.4.4. Schönheit als pubiikumsunabhängige Kategorie....... 147
3.5. Zusammenfassung ....................... 154
4. Die sinnlichen Bedürfnisse des Publikums und die vernünftigen
Maßstäbe der >critischen< Poetik. Aspekte des Nachahmungs¬
grundsatzes bei den Schweizern.................. 161
4.1. Die Aufwertung des Vergnügens bei den Schweizern........ 164
4.1.1. Vom Konzept der moralisch nützlichen zum Konzept der ver¬
gnügenden Poesie..................... 164
4.1.2. Rhetorische Tradition und philosophischer Anspruch: Neue
oder alte Konstellation?.................. 172
4.2. Naturnachahmung und Vergnügen. Die wirkungs- und publikumsbe¬
zogene Auslegung des Nachahmungsgrundsatzes .......... 176
4.2.1. Das Vergnügen an der Ähnlichkeit............. 176
4.2.2. Das Vergnügen am Neuen und Wunderbaren........ 184
4.2.3. Die publikumsabhängige Relativität des Wahrscheinlichen,
Neuen und Wunderbaren................. 194
VI
4.3. Vergnügen und Wahrheit.................... 202
4.3.1. Die Identität von Vernünftigkeit und Wirksamkeit in der psy¬
chologischen Regelauffassung............... 203
4.3.2. Die Wahrheit der Poesie hinter dem >Schein des Falschem . . 209
4.3.3. Die Wahrheit des >falschen< Scheins oder: Die Suche nach
einer Logik der Einbildungskraft.............. 217
4.4. Zusammenfassung ....................... 222
Schlußbemerkung.......................... 229
Literaturverzeichnis......................... 235
1. Quellen............................. 235
2. Darstellungen........................... 241
VII
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