Protestantische Eschatologie: von der Reformation bis zur Aufklärung
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Freiburg [u.a.]
Herder
1980
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ERHARD KUNZ PROTESTANTISCHE ESCHATOLOGIE VON DER REFORMATION BIS ZUR
AUFKLAERUNG 1980 HERDER FREIBURG * BASEL * WIEN INHALT VORWORT 1 ERSTES
KAPITEL: DIE ESCHATOLOGIE MARTIN LUTHERS 3 § 1. DIE AUSRICHTUNG DER WELT
UND DES MENSCHEN AUF DIE ZUKUENFTIGE VOLLENDUNG IM EWIGEN LEBEN 4 § 2.
DIE BEDROHUNG DER ESCHATOLOGISCHEN VOLLENDUNG DURCH SUENDE, TOD UND
HOELLE. DIE ANFECHTUNGSERFAHRUNG ALS VORAUSEREIGNIS VON GERICHT UND HOELLE
6 § 3. DER GLAUBE AN JESUS CHRISTUS ALS UEBERWINDUNG DER ANFECHTUNG UND
ANBRUCH DES EWIGEN LEBENS IN DER ZEIT 9 § 4. LUTHERS
GESCHICHTSVERSTAENDNIS: DIE GESCHICHTE ALS KAMPF UM GOTTES ESCHA-
TOLOGISCHE HERRSCHAFT. DER BEGINN DER ENDZEIT 13 § 5. LUTHERS LEHRE VON
DEN LETZTEN DINGEN 15 1. DIE MOEGLICHKEIT ESCHATOLOGISCHER AUSSAGEN.
HOELLE UND HIMMEL . 15 2. TOD, GERICHT UND ZWISCHENZUSTAND 18 3.
ABLEHNUNG DES FEGFEUERS 21 4. MITTEILUNG UNSTERBLICHEN LEBENS UND
AUFERWECKUNG DER TOTEN ALS WERK GOTTES 22 ZWEITES KAPITEL: DIE
ESCHATOLOGIE HULDRYCH ZWINGIIS 23 § 6. DAS WESEN DES MENSCHLICHEN
GEISTES UND DIE AUSRICHTUNG AUF DAS EWIGE LE- BEN. DIE UNSTERBLICHKEIT
DER SEELE 23 § 7. DIE ESCHATOLOGISCHE DIMENSION DES CHRISTLICHEN
GLAUBENS . . . 25 § 8. ZUM GESCHICHTSVERSTAENDNIS ZWINGIIS '. 28 § 9. DIE
LEHRE VON DEN LETZTEN DINGEN 29 DRITTES KAPITEL: DIE ESCHATOLOGIE
JOHANNES CALVINS 31 § 10. DIE EINHEIT VON GOTTESBEZIEHUNG UND
UNSTERBLICHKEIT DES MENSCHEN . 32 1. GOTTESERKENNTNIS UND ERKENNTNIS
DES ZUKUENFTIGEN, UNSTERBLICHEN LEBENS 32 2. UNSTERBLICHKEIT DER SEELE 32
.3. SPUREN GOTTES UND DER UNSTERBLICHKEIT BEIM GEFALLENEN MENSCHEN .
33 § 11. DER ESCHATOLOGISCHE CHARAKTER DES CHRISTLICHEN GLAUBENS 34 1.
GRUNDLEGENDE BEDEUTUNG DER AUFERSTEHUNG CHRISTI 34 2. GLAUBE UND
HOFFNUNG 34 3. HEILIGUNG DES MENSCHEN UND ERNEUERUNG DER KIRCHE IN
ESCHATOLOGISCHER PERSPEKTIVE 36 § 12. DIE LEHRE VON DEN ENDEREIGNISSEN
UND DEN LETZTEN DINGEN 37 1. DER JUENGSTE TAG UND DIE WIEDERKUNFT CHRISTI
37 2. DER ZUSTAND DER VERSTORBENEN BIS ZUM JUENGSTEN TAG. ABLEHNUNG DES
FEG- FEUERS , 38 3. AUFERSTEHUNG DER TOTEN. EWIGES LEBEN UND EWIGE
VERDAMMNIS . 40 VI INHALT IV/7C(L) VIERTES KAPITEL: DIE ESCHATOLOGIE
DER ALTPROTESTANTISCHEN ORTHODOXIE 43 § 13. DIE BEDEUTUNG DER
ESCHATOLOGIE INNERHALB DER ORTHODOXEN THEOLOGIE . 44 § 14. DIE
MOEGLICHKEIT ESCHATOLOGISCHER AUSSAGEN. OFFENBARUNG UND VERNUNFT IM
BEREICH DER ESCHATOLOGIE 46 §15. BESONDERE SCHWERPUNKTE DER ORTHODOXEN
ESCHATOLOGIE 49 1. DER LEIBLICHE TOD UND DIE UNSTERBLICHKEIT DER SEELE
2. DIE AUFERSTEHUNG DES LEIBES 55 3. DAS LETZTE GERICHT 57 4. DIE
VOLLENDUNG DER WELT 62 5. DAS EWIGE LEBEN * 64 6. DIE EWIGE VERDAMMNIS
66 FUENFTES KAPITEL: ESCHATOLOGIE DES PIETISMUS 69 § 16. VORBEREITENDE
KRAEFTE 70 1. TAEUFERBEWEGUNGEN 70 2. VALENTIN WEIGEL ' 71 3. JOHANN ARNDT
71 4. JOHANN VALENTIN ANDREAE 72 § 17. PHILIPP JAKOB SPENER 73 § 18.
AUGUST HERMANN FRANCKE 77 § 19. GOTTFRIED ARNOLD 78 § 20. JOHANN
ALBRECHT BENGEL 81 § 21. FRIEDRICH CHRISTOPH OETINGER 84 §22. WEITERE
VERTRETER DES PIETISMUS (PETERSEN, ZINZENDORF) . . . . . . . . . . . 88
§ 23. ZUSAMMENFASSENDER RUECKBLICK ', 89 SECHSTES KAPITEL: ESCHATOLOGIE
IN DER THEOLOGIE DER AUFKLAERUNGSZEIT 93 § 24. NEUE FRAGEN UND
EINSTELLUNGEN 93 §25. UNSTERBLICHKEIT ALS ZENTRALE WAHRHEIT DES
CHRISTLICHEN GLAUBENS . . . . . . 95 1. DAS TELEOLOGISCHE ARGUMENT 97 2.
DAS MORALISCHE ARGUMENT 97 3. DAS THEOLOGISCHE ARGUMENT 97 4. DAS
METAPHYSISCHE ARGUMENT 98 § 26. DER ZUSTAND DES MENSCHEN NACH DEM TOD
UND DAS EWIGE LEBEN 99 § 27. DIE ENDZEITLICHEN EREIGNISSE 102 § 28. DIE
FRAGE NACH DER EWIGKEIT DER HOELLE 106 RUECKBLICK: UEBEREINSTIMMUNGEN UND
UNTERSCHIEDE IN DER PROTESTANTISCHEN ESCHA- TOLOGIE BIS ZUR AUFKLAERUNG
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