Die theoretische Problematik des Cours de linguistique générale von Ferdinand de Saussure: Unters. zu Fragen d. Wissenschaftsgeschichte d. Linguistik
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Autor: Weinmann, Martin
Jahr: 1981
Inhaltsverzeichnis
0. Einleitung
Zum Hauptteil i einleitend die Ausgangspunkte bezeichnen 6/ der
argumentative Leitfaden im OLG» die Verschränkung von Semiologie
und Linguistik 8/ die Konstruktion des sprachwissenschaftlichen
Begriffsregisters» der Zeiohenbegriff und die Distinktionen von
Synchronie-Diachronie und syntagmatisch-assoziativer Relationen
13/ die Hekonstruktion der Grundbegriffet der Zeichenbegriff der
Indogermanistik! die Frage des wissenschaftstheoretiBOhen Bruchs
16/
Zur Perspektive der Wissenschaftsgeschichte 1 zwei Strömungen 2o/
die angelsächsische Diskussion ist wesentlich Popperkritik 21/
eine einfache Umkehrung der Funktion von Methodologie 22/ die
Tradition der französischen Epistemologie 25/ Elemente des Ver-
hältnisses von Epistemologie und Wissenschaftsgeschichte; die 4fiat*—
¦•le«*»oh r»l»v«iit« 9ktMtak* i«t «in »injnllr»» Phftaumt-ain*
regionale-diskontinuierliohe Geschichte 26/
¥is8enschaftsgeBchichte und Philosophie» Konstitution als Sinn¬
stiftung 3o/
1. Zur Perspektive der Wissenschaftsgeschichte
1.1. Der Anfang1 der Sprachwissenschaft
Der Historiker kennt nur einen unreinen Anfang 35/ dennoch ist
die Frage danach nicht abzuweisen, anders wird der Gegenstand
der Wissenschaft zum Thema k«r*bf*a*tst 36/
Die Wissenschaft ante natum thematisiert 3?/ die PluralitSt der
Sprachwissenschafteni Varianten des Thematisierens 38/ Thema
und Leitidee 40/ Philosoph oder Gelehrter 41/ die Sohulgrammatik,
der Gegenstand im praktischen Zusammenhang 43/
Die Selbigkeit des Themas« Sprache als vorgefundene Dniversal-
struktur 43/ Thema vb Gegenstand der Wissenschaft 44/ Methode
ist nicht Konstitutionl das Beispiel der Indogermanistik 45/
1.2. Das nichtwissensohaftliche Wissen
Das nichtwissensehaftliche Wissen ist keine archaisohe Vorform
46/ ein Sinnzusammenhaiig, dessen Gegenstände immer schon gegeben
rnlrnH 47/
1.2.1. Das esoterische Wissen
Die Ehetorik als Mittler zwischen Wissenschaft und Alltagswissen
48/ errt»prioht der communis opinio, das wissenschaftliche Wissen
sei ein esoterisches Wissen 48/ der Zugriff aufs Esoterische 1
Kommentar und Kritik 5o/
Die Position diesseitsI der Kommentar 5o/ das präparierte Er¬
gebnis« Extrapolation und ewige Frage1 51/
Die Position jenseitsi die Kritik 51/ eine Multiplizität von
Diskursem9/£ die methodisch verfahren 53/ Methode als Sicht-
barkeitsbedingungj im Überblick praevaliert das Oanze 54/
Kommentar und Kritik haben einen eigenen diskursiven Status 55/
Adressat, Selbstbezug 56/ welches Verfahren in welchem Fall ?
57/ Möglichkeiten des Übergangs 58/
Kommentar und Kritik bei M. Foucault 58/ das Problem der Zuord¬
nung zur Episteme 59/ Eadikalisierung des Strukturbegriffs 61/
Kommentar und Kritik als Alternative auf dem Boden der Episteme
der Modernen 62/ Episteme und Alltagsverstand (Situationsver¬
ständnis) 63/
1.2.2. Der Alltagsverstand
Das Esoterische ist das Sekundäre 1 Kommentar und Kritik affir¬
mieren das Exoterisehe 64/ im Alltagsverstand -werden Esoterisches—
Esoterisches vermittelt 65/ .Alltagsverstand-Wissensohaft-Philo-
sophie 69/
Der Alltagsverstandt das Außen ist der Schein des Innen 69/
Formen der affirmativen Vermittlung (Ergänzung)t Komplement
vs Supplement 7o/ der Mangel als TJnvollständigkeit oder Unvoll-
kommenheit 71/
Kommentar und heiliger Text 73/ das Paradox des Heiligen; das
Heilige und das Banale 73/ Sakralisierung und ewige Frage 74/
das Außen ist der Schein des Innen als Rückkehr; Affirmation als
Offenbarung 75/
Kritik und Methode 75/ Profanierung und Thema (Evidenz) 76/ das
Paradox des Profanen 77/ das Außen ist der Schein des Innen als
Fortgang ins Außen; Affirmation als Intuition 78/
Die Affirmation des Esoterischen als common sense 79/ der Torrang
des Vorgriffst die Frage 80/ der säkularisierte Kommentar« die
Hermeneutik 81/ der Dissident des common sense ist der Harr oder
der Häretiker 83/
Die Affirmation des Esoterischen als bons sens 83/ der Vorrang der
Erfüllung! das Thema 84/ der Dissident des bon sens ist der im
Irrtum Befangene oder der Wahnsinnige 86/
Alltagsverstand ist ungleiohzeitig 87/ der Konsens im Situations¬
verständnis 87/ Alltagsverstand und Ideologie 88/
1.3. Der wissenschaftliche Diskurs
TJngleichzeitigkeit des Alltagsverstandes °o/ das Esoterische 1 die
Defizienz aes Alltagsverstandes oder der Alltagsverstand ein
anderes Mal 92/ das kontextabhängige oder das departesen-
talinierts Wiesen 93/ dar Esoteriker ist nioht dar Dissi-
dant) dar Dissident varsperrt dia Hiohtung nBglioher Differon-
eierung 94/
Kontextunabhängige Diskurse als Hegelsystene 94/, dia sieh
in ungleioher und kombinierter Weise raproduziaran 95/
Wissenschaftsgeschichte als Rekonstruktion 96/
Di« Hypostasierung das Alltagsverstandes als raala Subsua-
tion das wissenschaftlichen Diskurses1 Koamentar und Kritik
97/ dia verfestigte Bada über Vissansehafti Taohnikan das
AufsahBans 98/
Ei« Bjposta»iarung des illiagSTarstandas als femella Sub-
»uution« Viadarkahr dar DapartaBentalisiarangstlissa 99/ die
drei Tonnen der Zentrierung des wissenschaftlichen Diskurses!
ErgVbni«, Kathode, Grundbegriff» 1oe/ die verfestigte Bede
über VissenschaftI Branchen des Ketawissensohaftliohen 1oi/
Erkenntnistheorie und Xethodologie 1o2/ die ^postasierung
des illtagsTerstandes ist die Zehrseite des Ssientisaus 103/
iufnehmen v» Darstellen 104/ Orundiiegriffe i» probleaati—
siarendan Torgreifen1 das Problem ist kein aosoluter Tor¬
griff, sondern einer, der enttäuscht werden kann 105/
Problem v« Thema 1o6/ Problm ts Frage 1o7
2. Die Probleaatik des Cours de lingaistique ginerale
2.0.1. Lehrbuoh/*erk/.irbeits buoh
Der Klassiker1 Saussure 110/ Eoerner aaoht den CLO xua
Lahrb-uoh 111/ AuflBsung der theoretischen Problematik des
CLO 113/ die Lacken des CLO und die vom Lehrbuch gefor¬
derte TollstfcQdigkeit 115/
JSgers Diagnose! Saussure, ein Vicht-ELassiker 116/ keine
Vissensohaftsgeschichts 117/ Saussure, intor eines unge¬
schriebenen Werk» 118/ Leitfaden und diskursiTSS Teld 12o/
der CLQ ist als Arbeitsbuch ein ausgezeichneter Gegenstand
dar Wissenschaft»geschieht« 122/
2.1. Die Problematik dar Indogermanistik
Einander ablosende Problematiken kSnnen nicht T«rglioh«n
werden 123/ die Indogermanistik konstituiert ihren Gegen¬
stand im Bpraohrergleioh 124/
SpraohTergleioh als Typologie 125/ Sohlegel» tTpologische
Unterscheidung wird nur um den Kreis einer Binnrersohiebung
wirksam 126/ I^rpslogis als kritisohe Legitimation des
SpraohTergleiohs bei Humboldt - ia Bahmen der Indogerma¬
nistik nioht pj*ktika«»l 127/
BpraohTergleioh als Oenealogie 128/ dar direkte Tergleioh)
Eorralatian t»n laut- tind Forswnlehrs 12?/ 4i« JunggraBaatikar
ala Variante! Vdrzel als reales oder als ideal»» Bedeutungs-
sentrua 13o/
PrograBjaatik der Junggrammatiker ist nur ein lloaent der
Jrobleaatik 131/ Kritik an Duorot« Charakteristik dar Jung¬
grammatiker 133/
2.2. Der negative Leitfaden1 daa Zeichen und die Sprache
gesohiehte
Konstruktion der neuen Problematik ala auier Kraft setsen
alter Grundbegriffe 137/ die praktische Kritik aa Zeiohea-
bagriff und aa Begriff der Spraohgesehiohte 138/
2.2.1. Bas seaiologisehe Bieten1 die Gattung
Sie Kritik dea Zeiohena 139/ die apraohliohe Entitlt iat
eratena arbiträr 140/ Arbitraritat und Indifferenz dea
Produktlonsaittels 141/ Artitraritat - eine prograna-
tiaohe Verwahrung 142/
Die apraohliohe Kititlt iat »weiten« differentiell 143/
Bifferentialitat und Opposition 143/ die stabilisierte 7er-
«ahrungi Teraohrankung Ton iusgangspunkt und Besultst 144/
Sie Tier Xestiaaungen sind Cbarakteriatika Ton sesdologisohen
ttfstemen Oberhaupt} Tersohrankung Ton Seaiologie und lin-
gnistik 145/ Tragen zur Efeecifikatiom die Schrift als
Yotstionssyatea 146/ Baoht die troe-token inaljrse das
Vetationssjrsten rar Oattung T 147/
2.2.2. Sie besondere Art der Oattungi das semiologieehe
Qjrstea languo
Ser externe und der interne Standpunkt 149/ der interne
Standpunkt 1 Kritik aa Begriff der Sprachgeschichte 151/
Das koapleze* semiologisohe Systea 152/ Stellenwert des
¦Prinsips der allgemeinen Seaiolpgie 153/ die heterogenen
Gegenbeispiele dor spraoaliohen Xntit tl das Bild und
das S/abol 156/
Sie erste Beobachtung an der Spraohgesohiohtel ein Sjrstea,
das keine iaaobiliti absolue* kennt 157/ Techseiwirkung
¦wischen Elementen, die iatera differensiert sind 160/ ein
Slsaent, das ideal ist, ohne abstrakt au sein 161/ das
synchrone Sjrstea 163/ und das nur r«a Oebrauoh her in den
Blick wa rücken ist 163/ die Baalisierung des seaiologisohen
Bjrsteas •langus 163/
Sie »Site Beobachtung an der Spraohgesohiohtel unbreehbare
Kontinuität 164/ «in 3jrsta», da« r»al i«t, ohn» »ktuall
eu ¦•in 164/ dia baidan ?orm«ln für dia »jratag«»,ti«ohan
-and di« »»»osiatiYen Varh*ltni»»a 165/ dar «ionni»»»1 -
ein« intirort auf »in» E»oht»fr»g« 166/
Lit»raturr«rMiohni« 167
Tolguul* Stt.pl WTi.au in dar Torli«g«nd«a Arbait
1 anutxii
CLO - Ferdinand d« SRuasar«, Cour« 4* linguiati^u«
giniral«, Sd. f Ch, Billy u. A, Stoinhaj»
sitiart nach dar inflsgal P«ri» 1971
SM - Babart Oodal, %ma «ouro»« «anu»orit«» du oour»
da lingniBti«.tM giniral» da f. 4« Stnaanra
liti.rt nach dar 2. JaxTlmg», Oanf 1969
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