Die "absurde Farce" bei Beckett, Pinter und Ionesco: Vor- und Überleben einer Gattung
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Narr
1988
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Inhalt
Einleitung'.1
1. Gern gesehen und geringgeschätzt: Die Farce zwischen
Publikumsgunst und Kritikerschelte.8
'1.1. Die Farce, das Stiefkind unter den Gattungen. 11
1.2. Die Farce seit dem Mittelalter: Ein Überblick. 13
' 1.2.1. Ihr Ursprung: Ein Füllsel . 13
1.2.2. Die Farce seit dem 17. Jahrhundert — Publikumsliebling und
allmähliche Eigenständigkeit. 19
1.2.3. Die Stellung der Farce im 20. Jahrhundert. 22
1.3. Das Absurde Theater: Rezeptionsschwierigkeiten und einseitige/
Interpretationsansätze.
2. Irregeführte Durchschnittsbürger und bedrohte Existenzen:
J. M. Mortons Box and Cox und A. W. Pineros The Magi-
strate als Grundlagen für einen Analyseraster der Farce . 26
2.1. Themen und Handlungsaufbau .(27
2.2. Charaktere.
2.3. Sprache und Gestik.01
2.4. Tempo und Zeitbewußtsein.
2.5. Situationskomik und Standardelemente des
Farcenrepertoires.
2.6. Menschliche Schwächen und unbegreifliche Welt —
die skeptische Sicht in der Farce.,
3. Die Farce in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts:
Bühnenspektakel als Provokation und Kontrast zu den
zeitgenössischen Theaterkonventionen . . .f 41
3.1. Surrealistisches und dadaistisches Theater
VIII
3.1.1. Alfred Jarrys Ruf nach einem "theätre-action" und
einem "theätre-creation". 42
3.1.2. Guillaume Apollinaire und seine sensationelle Farce
Les Mamelles de Tiresias. 45
3.1.3. Wsewolod Meyerhold - die Farce als Quintessenz des
Theaters.J8
3.1.4. Tristan Tzaras und Andre Bretons experimentelle Farcen . 50
3.1.5. Antonin Artaud und Roger Vitrac - Wegbereiter des Absurden
Theaters.
3.2. Die englische Music Hall und die Freude am unsinnigen V
Humor. 59
3.3. Oscar Wilde und Bernard Shaw als Vorläufer der modernen
Farce. 71
3.3.1. Oscar Wildes orientierungslose Dandies. 71
3.3.2. Bernard Shaws Farcen - Respektlosigkeit und Vision des
Nichts. . 76
4. Der Existentialismus als weltanschauliche Grundlage der .
absurden Farcen. 87
4.1. Wesentliche existentialistische Überlegungen und ihre
Umsetzung in den absurden Farcen von Samuel Beckett,
Harold Pinter und Eugene Ionesco. 89
4.2. Das Gefühl der Absurdität und die Rolle der Kunst im
Existentialismus — Albert Camus' Le Mythe des Sisyphe . 98
4.3. Die Farce als formgerechte Darstellung existentialistischer
Erfahrungen. 102
5. "Ridiculous absurdity must reflect metaphysical
absurdity" — Farcenstrukturen des 19. Jahrhunderts in den
absurden Farcen Becketts, Ionescos und Pinters.105
5.1. Grundlagen der absurden Farcen und Abklärung des
Analysekanons.105
5.2. Aufbaustrukturen der Farce . . . 110
5.2.1. Äußere Gliederung . . . .
5.2.2. Themen und Handlungsaufbau.
5.2.3. Farcencharaktere: Konstellation und Konzeption . 115
5.2.4. Setting . . . .„. . . . . . . . 118
IX
5.2.5. Offenes Spiel und Selbstthematisierung des Theaters.121^\
5.2.6. Liedeinlagen und Anekdoten.124
5.3. Das Bild des Menschen in der Farce: Persönlichkeitsschwäche
und unsicheres Verhalten gegenüber Mitmenschen
und Umwelt.
5.3.1. Eitle Oberflächlichkeit und die Wichtigkeit des Äußeren bei
Farcenfiguren.127
5.3.2. Allerweltsnamen als Zeichen mangelnder Individualität . 128
5.3.3. Fundamentalität des Menschen: sein Körper.12,9
5.3.4. Routinierte Marionetten und gedankenlose Impulsivität . . /
5.3.5. Identitätsschwäche.IH
5.3.6. Ich-Bezogenheit und Desinteresse am anderen.144
5.4. Mensch und Weltgefühl - Angst, Orientierungslosigkeit und
Verlust des Vertrauens in die Vernunft.
5.4.1. Unbestimmte Ängste und konkrete Bedrohungen.
5.4.2. Der fehlende Werteraster: Pathetische Banalitäten und
grundlose Sorgen.149
5.4.3. Leben als extreme Grunderfahrung: Vogelstraußtaktik oder
verzweifelter Unsinn.151
5.4.4. Zielloser Müßiggang und Monotonie des Alltags.153
5.4.5. Der Zufall als Handlungsträger .155
5.4.6. Die Zeit zwischen Hektik und Stillstand.156
j'eßende Grenzen zwischen Leben und Tod .160
Jie Sprache — mangelhaftes Instrument und Spiegel einer
avernünftigen Welt. 164
5.5.1. Das Sprachniveau der Farcencharaktere — zwischen Grobheit
und Klischee. 166
5.5.2. Knappe Informationsvergabe: Verkürzte Dialoge und
Tautologien. 170
5.5.3. Stichomythie, Variationsreihen und Wortkataloge .¦. 174
5.5.4. Kreisförmige Dialoge und "habit of annulment". 177
5.5.5. Cross-Talks. 180
5.5.6. Strukturlose Rede und absurde Logik. 182
5.5.7. Banalitäten und Wichtiges. 184
5.5.8. Understatements. 187
5.5.9. Wortspiele und Doppeldeutigkeiten. 188
5.5.10. Sprache als Klang —Auflösung und Verstummen. 191
5.5. ll.Sprachverfall, Sprachersatz und Sprachergänzung. 195
Die absurde Farce- verändertes Erscheinungsbild eines
alten Genres.200
1. Die Rehabilitation der Farce durch das Absurde Theater . 200
6.2. Gattungsbestimmung, Gattungskontinuität und
Gattungs-wandel.208
6.3. Sinn und Möglichkeiten von Gattungsuntersuchungen.212
6.4. Gattungswandel und Rezeption.215
7. Zusammengefaßte Ergebnisse .229
Summary.231
Bibliographie. 235 |
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