Eros und Vernunft: Literatur und Libertinage
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Athenäum-Verl.
1988
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| Beschreibung: | 444 S. Ill. |
| ISBN: | 3610085126 |
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|---|---|
| adam_text | Titel: Eros und Vernunft
Autor: Dubost, Jean-Pierre
Jahr: 1988
Inhalt
Vorbemerkungen .......................... 9
DlSKURSIVITÄT UND TeXTUALITÄT IN DER
FRANZÖSISCHEN LITERATUR DES 18.JAHR-
HUNDERTS .............................. 15
1. Zur Entnarrativisierung der Aufklärung....... 17
2. Diskurs und Text in der französischen Aufklä-
rung .................................. 22
Frühe libertine Fluchtlinien ......... 31
r 1. Rückblende. Die drei Libertinagen: von Rabelais
zu Sade................................ 33
2. Erfindung des Unauffindbaren: die Geburt des
libertinen Körpers ....................... 44
3. Entstehung der libertinen Akademie: L Ecole des
filles, Le Meursius franc,ais, Venus dans le cloitre
(1655-1680) ............................ 50
4. Anagramme des Begehrens: Histoire du Prince
Apprius (1729).......................... 68
/ 5. 1739: Die Undarstellbarkeit Manons.......... 76
6. 1665: Don Juans Apathie oder die libertine Seria-
lität................................... 89
Instabilität der libertinen Schreib-
weise ................................... 101
1. Verlust des narrativen Schutzes.............. 103
2. Methodologie der Hyperfiktionalität: die Rede
von Versac in Crebillons Egarements (1738) .... 112
3. Das listige Opfer oder die Umkehrung der Kräfte 122
Konkurrenz zweier narrativer Programme innerhalb
eines Textes: Anti-Pamela (1742); Memoires de Suzon
(1778); Margot la ravaudeuse (1750) 122 - Eine bei-
spielhafte Laufbahn: Venus en rut (1771) 135
Zwischen Intensivismus und Authenti-
zität: MlRABEAU, NERCIAT, R.ETIF........ 145
Summa sadistica........................ 169
1. Von der Paradoxie der Authentizität zum Thea-
ter des Bösen............................ 171
2. Die böse Darstellung als Revers des moralischen
Gesetzes............................... 182
Fiktivität und Virtualität: zum Status der libertinen
Stimme in Sades Texten 182 - Klossowskis »Philoso-
phe scelerat« 197 - Batailles »Irregularites« 205 - Re-
version und Perversion: die grausame Darstellung als
mögliche Unmöglichkeit der Schrift 211
Anhang................................ 229
Anmerkungen............................. 231
Methodischer Anhang....................... 313
Anthologie ........................... 321
Aus: L Ecole des filles (1655).................. 328
Aus: Le Meursius Francis (1680?)............. 334
Aus: Venus dans le cloitre des Abbe du Prat (1682?) 349
Aus: Therese philosophe von Boyer d Argens (1748) 360
Aus: Venus en rut (1771?).................... 385
Aus: Felicia ou mes fredaines von Andrea de Nerciat
(1775)................................... 395
Aus: Les Memoires de Suzon (1778) ............ 410
Aus: La Cauchoise (1782).................... 418
Bibliographie.............................. 433
Personenregister........................... 440
Verzeichnis der Illustrationen................. 443
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