Rezeption und Produktion: Bezugssysteme in der "Kudrun"
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Göppingen
Kümmerle
1988
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INHALT
1. Einleitung 1
1.1. Zur paradoxen Situation
der *Kudrun forschung 1
1.2. Bezugssysteme zu überlieferter
Dichtung 6
1.2.1. Zur Funktion der literarischen
Anspielung in mittelalterlicher
Dichtung 6
1.2.2. Bezugstext oder Bezugstexte? 9
1.2.3. Entlehnung Anspielung
Uberbietung Kontrast 10
1.3. Bezugssysteme innerhalb der Dichtung 12
2. Literarische Anspielungen im Sigebandteil 17
2.1. Der SigebanSteil in der Forschung 17
2.2. Das Schema der einfachen Werbung 18
2.3. Sigebands Schwertleite
Ansatz zur Problematisierung
der einfachen Werbung 18
2.4. Die Dialogszene 19
2.4.1. Zuordnung der Dialogszene Str. 26ff. 19
2.4.2. Problematisierung der einfachen
Werbung in der Dialogszene 20
2.4.3. Die Kemenatenszene in Hartmanns
Erec und die Dialogszene in
der Kudrun 21
2.4.4. Problematisierung der Enite
gestalt in Hartmanns Erec 22
2.4.5. uberbietung Enites und Erecs
durch Ute und Sigeband 24
2.4.6. Literarische Anspielungen auf Erecs
verligen vor der Kuarun 26
2.5. Die Art des Bezugsyerhältnisses
zur literarischen Überlieferung 28
2.6. Erste Entgegnung auf
das Nibelungenlied 29
2.7. Zu Ian R. Campbell
Utes Versagen 32
2.8. Das Verklagen 33
2.9. Erec , Nibelungenlied und Klage
als Bezugstexte in der Kudrun
Gemeinsamkeiten 34
3. Literarische Anspielungen im Hagenteil 39
3.1. Der Hagenteil als Eigenleistung
des Dichters 39
3.2. Entlehnungen 40
3.3. Literarische Anspielungen auf das
Nibelungenlied und Wolframs Parzival 42
3.3.1. Die Jungsiegfriedsage als Haupt¬
quelle für die zweite Aventiure
in der Kudrun 42
3.3.2. Die Jungsiegfriedsage in der
deutschen Erzähltraaition 43
3.3.3. Der jugendliche Held 46
3.3.4. Zum Nachweis literarischer
Anspielungen in einzelnen Zügen 49
3.3.4.1. Zum Gottesbezug 49
3.3.4.2. Soziale Rückbindung und dienst 51
3.3.4.3. Zum Greifenkampf 53
3.3.4.3.1. Hagen als mfles Christi 53
3.3.4.3.2. Wolframs Parzival als bei¬
geordneter Bezugstext 54
3.3.4.3.3. Siegfried der Drachentöter
Hagen der Greifentöter 57
3.3.4.3.4. Parzival und Siegfried.
Aventiurenkritik im Parzival
und im Nibelungenlied 59
3.3.4.4. Hagens zweiter Kampf gegen ein
II
Ungeheuer und der Siegfried¬
sagenkreis 62
3.3.4.4.1. Der Zuwachs an Kraft
und Vernunft 62
3.3.4.4.2. Die Löwenepisode 64
3.3.4.4.3. Soziale Sinngebung des Kampfes
mit dem gabilun und Gottes¬
nennungen 6 6
3.3.4.4.4. Zivilisationsleistung Feuer 66
3.3.4.4.5. Hagens Zwölfmännerstärke 67
3.3.4.5. Zur Bedeutung der Wildnis
in der 2. Aventiure 71
3.3.4.5.1. Die bedeutungstragende
Funktion der Wildnis 71
3.3.4.5.2. Zur erstmaligen Erwähnung
des Epithetons wilde 74
3.3.4.6. Hagen ein Anti Siegfried 75
3.4. Der Held und sein Weg die litera¬
rischen Anspielungen in den ersten
Aventiuren aer Kudrun 78
4. Literarische Beziehungen im Hildeteil 81
4.1. Beziehungen zum König Rpther 81
4.1.1. Zur Art des Bezugsverhältnisses 81
4.1.2. Zum Dichtungseingang im Rother und
zum Beginn der fünften Aventiure in
der Kudrun 82
4.1.3. Zur Werbungsauslösung 84
4.1.4. Zum Werbungsablauf. Das Motiv
der Prachtentfaltung und die
Häufung der Listen 85
4.1.5. Zur unterschiedlichen Grundproble
matik der beiden Dichtungen 89
4.2. Beziehungen zum Nibelungenlied 90
4.2.1. Die listige Werbung der Hegelinge
und das Truggeschenen um Brünhild 90
4.2.1.1. Der Betrug in der vorgetäuschten
Vasallität und die Kaufmannslist 90
4.2.1.2. Der Ablauf der Werbung in Nibelungen¬
lied und Kudrun 97
4.2.1.2.1. Zur Funktion der Kampfspiele
in der Kudrun 97
4.2.1.2.2. Bezwingung durch Kampf
Werbung durch Gesang 100
4.2.1.2.2.1. Ring und Gürtel 100
4.2.1.2.2.2. Zum Wächterkonflikt in der
Kemenatenszene 104
4.2.1.3. Die Entführung.. 107
4.2.1.4. Schematischer Überblick 108
4.2.2. Hagens Rache 109
4.2.3. Die Versöhnung 11?
4.3. Beziehungen zu Gottfrieds Tristan 114
4.3.1. Einzelne Übereinstimmungen 114
4.3.2. Zum Motiv der Hofintrige 114
4.4. Problematisierung des Brautwerbungs
schemas in Nibelungenlied und
Tristan Zurückweisung des Problema¬
tischen durch den Rückgriff auf das
Schema in der Kudrun 117
5. Übergeordnete Bezüge zum Nibelungenlied
Motivkorrespondenzen in der Kudrun 121
6. Herrschergestalten und Vasallität
in der Kudrun 125
6.1. Der Wonnser Hof im Nibelungenlied
und die Hegelingen in der Kudrun 125
6.2. Herrscher und Vasallen in der Kudrun 132
6.2.1. Sigeband 132
6.2.2. Hagen 134
6.2.3. Hetel und Hilde 139
III
7. Das Rachethema in der Dichtung 143
7.1. Zur Problemstellung 143
7.2. Fraglos gerechte Rache 145
7.2.1 Beispiele von göttlicher Rache 145
7.2.1.1. Der junge Hagen Rache für
Gott und mit göttlicher Hilfe 145
7.2.1.2. Das göttliche Strafgericht nach
dem PilgerschiffrauB 146
7.2.1.2.1. Die Schuld der Hegelingen und
die Vorausdeutungen beim Raub 146
7.2.1.2.2. Der Rachevollzug 149
7.2.1.2.3. Die Versöhnung und die epische
Funktion der Hagnetbergopisode 150
7.2.2. Das Rahmenmotiv des Rex iustus 153
7.3. Zwischenformen: Eskalation der
gerechten Rache 155
7.3.1. Hagen und der Graf von Garade 155
7.3.2. Hagens Rachezug zu den Hege¬
lingen nach der Entführung Hildes 159
7.3.3. Hetels Rache an Siegfried von
Morlant im Auftrag Kudruns 161
7.3.4. Hetels Verfolgung der Normannen
Kontrastbezüge zu Hagens Rachezug 163
7.3.5. Die Rache an den Normannen
bei der Befreiung Kudruns 165
7.3.6. Das Spiel mit der schlimmsten
Möglichkeit eine Erzähltechnik
des Kudrun dichters 169
7.4. Fraglose Negativmodelle: Entgrenzte
Rache 170
7.4.1. Sippenrache 170
7.4.2. Willkürliche Ausweitung der Ehr¬
auffassung und Rechtsbruch 172
7.4.3. Willkürliche Ausweitung der Auffas¬
sung von leit und Rechtsbruch 172
7.4.4. Hartmuot: Rachewunsch und
Entführung 173
7.5. Zusammenfassende Überlegungen zum
Motiv der Rache in der Kudrun 177
8. Das Pilgermotiv 179
8.1. Räumlichkeit und Wanderung
in der Kudrun 182
8.2. Die Variationen des Pilgermotivs
in der Kudrun 182
8.2.1. Hagenteil 182
8.2.1.1. Hagens Rüstung Unsicherheiten
des Kreuzfahrerdaseins 182
8.2.1.2. Unrechte Gesinnung von Pilgern
das Sippenrachedenken des Grafen 183
8.2.2. Das Pilgermotiv im Hildeteil 186
8.2.3. Das Pilgermotiv im Kudrunteil 186
8.2.3.1. Pilger als Opfer 186
8.2.3.2. Die unrechte Gesinnung von
falschen Pilgern 187
8.2.3.3. Die rechte Gesinnung von
scheinbaren Pilgern 188
8.3. Das Pilgermotiv als Leitmotiv 188
9. Hildeburg als Leitfigur 189
9.1. Hildeburg als Exponentin
des Versohnungsdenkens 190
9.2. Hildeburg als Freundin 190
9.3. Hildeburgs Grunderfahrung
des eilende 192
9.4. Hildeburg als einheitsstiftende
Figur im Roman 196
10. Schluß 199
Anmerkungen 203
Bibliographie 209
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