Aus der Werkstatt der Evangelisten: Einführung in die Literaturkritik
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München
Kösel-Verl.
1980
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Inhalt
Vorwort (Bernhard Lang) 9
I Wozu Literarkritik? Eine Einführung 21
II Elemente der Literarkritik 24
1. Unebenheiten 24
2. Glossen (Zusätze) 27
3. »Wiederaufnahme« als Redaktionstechnik . 29
4. Unterbrechung eines Zusammenhangs 34
5. Dubletten (Doppelüberlieferungen) 36
6. Wortwahl und Stil 40
7. Unterschiedliche Theologie 44
8. Textkritik 46
III Ergebnisse der Literarkritik Beispiele . 48
A Lukasevangelium und Apostelgeschichte . 48
1. Warum Gleichnisse? (Lk 8,9 11) 49
2. Der Schluß der lukanischen Erzählung über
die Heilung des Besessenen von Gerasa (Lk
8,37 40) 51
3. DasPfingstfest(Apg2,l 13) 55
3.1 »Fremde Sprachen« 55
3.2 »Zungenreden« 57
3.3 Unebenheiten im Text 59
3.4 Eine charakteristische »Wiederaufnah¬
me« 61
3.5 Weitere Eingriffe 63
5
3.6 Der ältere Bericht 64
3.7 Der neue Bericht 65
4. Petrus und Johannes vor dem Hohen Rat (Ans
4,1 22) 6fi
4.1 Unebenheiten 67
4.2 Die Parallele Lk 20,1 2 69
4.3 Weitere Modifikationen . 71
4.4 Der ursprüngliche Bericht 73
4.5 Der jetzige Bericht ' " ' 76
B Das Markusevangelium 76
1. Der Sauerteig der Pharisäer (Mk 8,15) 77
1.1 Eine Unebenheit ' 7g
1 2 Die lukanische Parallele 79
1.3 Markus als Redaktor 79
2. Von der Schwierigkeit, in das Reich Gottes zu
kommen (Mk 10,23 27) 80
2.1 Unebenheiten und Dubletten '.'.'.' 80
l 2 Dle Parallele Lk 13,23 24 82
2.3 Die beiden ursprünglichen Texte'im Wort¬
gut g3
2.4 Der Text und seine Schichten' \ 84
iTr,T"!T "^ eUcharisti^hes Mahl (Mk
^ ' p. } 86
J.itine Spannung im Text des Markus 86
¦3 2 Die lukanische Parallele 87
J 3 Dereucharistische Ritus 88
3.4 Pascha und Eucharistie 89
4 Jesus vor dem Hohen Rat (Mk'l4,55 64) ' " .'." 91
4.1 Der Bericht des Markus 91
4.2 Und Matthäus? . 93
4.3 Literarkritik und Geschichte 95
151) ^^ d6r H°he Rat? (Mk 14'53ff"
5 1 Eine Dublette bei Markus . . . . .' ' .' ' .' .' ' . 96
6
5.2 Markus und Lukas im Vergleich 97
5.3Ein »wiederaufgenommener« Bericht . 98
5.4 Die Intention des Markus 99
C Das Johannesevangelium 101
1. Martha und Maria (Joh 11,1 45) 101
1.1 Eine Unebenheit 102
1.2 Eine »Wiederaufnahme« 104
1.3 Eine unterbrochene johanneische Stilfi¬
gur 105
1.4 Eine Dublette 106
1.5 Warum wurde Martha eingeführt? 107
2. Jesus und die Auferstehung (Joh 11.25 26) .111
2.1 Ein Text mit »Wiederaufnahme« 111
2.2 Eine unterbrochene johanneische Stilfi¬
gur 112
2.3 Griechisches und semitisches Denken . 113
3. Lebendiges Wasser (Joh 4,10 15) 116
3.1 Unverständliches Unverständnis 118
3.2 Umstellung eines Verses 120
3.3 Zusatz und Ersatz 121
3.4 Wasser und Brot 122
3.5 Weisheit und Sakrament 124
4. »Meine Zeit ist noch nicht da« (Joh 7.6 9) . 126
4.1 EinText mit »Wiederaufnahme« 126
4.2 Stilfragen 127
4.3 Redaktionelle Überleitung 130
4.4 Eine Spitze gegen Judenchristen 130
IV Literarkritik in der Kritik Schlußwort 132
Anmerkungen 143
Literatur zum Vorwort 149 |
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