Ethik und Eschatologie: ein Beitrag zum Verständnis der frühjüdischen Apokalyptik mit einem Ausblick auf das Neue Testament
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Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
1981
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Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis zur angegebenen Literatur 8
1. Problemstellung und methodische Erwägungen 11
2. 1.Henoch 16
2.1. Das Kommen Gottes zum Gericht (Kap. 1-5) als thematische Ein¬
leitung 17
2.2. Aussagen zur Ethik im Angelologischen Buch (Kap. 6-36) 19
2.2.1. Die Bedeutung der mit angelologischen Belehrungen verknüpften
Sintfluttradition für das Verständnis der Ethik 20
2.2.2. Henoch als Verkünder des Gerichts an die gefallenen Engel (Kap. 12
bis 16) 22
2.2.3. Aussagen zur Ethik in den Himmelsreisen Henochs (Kap. 17-36). . 23
2.3. Der Zusammenhang von astronomischer und ethischer Belehrung im
Astronomischen Buch (Kap. 72-82) 25
2.4. Aussagen zur Ethik im Geschichtsbuch (Kap. 83-90) 28
2.5. Das Paränetische Buch (Kap. 91-107) 32
2.5.1. Das Verständnis der Ethik im Paränetischen Buch 38
2.6. Zusammenfassung 39
2.6.1. Das Gesetzesverständnis im 1. Henoch 39
2.6.2. Das Verhältnis von Eschatologie und Ethik im 1. Henoch 41
3. Jubiläenbuch • 43
3.1. Die Mosetradition und die Tafeln des Himmels 44
3.1.1. Die Vorstellung von den Tafeln des Himmels als Hinweis auf das
Anliegen und die Theologie des Jub 44
3.1.2. Die Bedeutung der Tafeln des Himmels für die ethische Belehrung . 47
3.2. Die Vätertradition im Jubiläenbuch 49
3.2.1. Die Bedeutung der Patriarchenerzählungen für die ethische Belehrung 49
3.2.2. Die Mahnreden der Patriarchen 50
3.3. Grundzüge der Eschatologie 53
3.4. Aussagen zur Ethik 3 ¦
3.4.1. Das Gesetzesverständnis 57
3.4.2. Zur materialen Ethik 57
3.5. Zusammenfassung ""
3.5.1. Das Verständnis der Gegenwart im Verhältnis zu Ethik und Escha¬
tologie 60
6 Inhaltsverzeichnis
3.5.2. Das Jubiläenbuch im Rahmen der Schriftinterpretation im Früh¬
judentum 62
4. Testamentum Mosis 65
4.1. Aussagen zum Verständnis der Ethik in der Darstellung von Ge¬
schichte und Endgeschichte 66
4.2. Aspekte der Rahmenerzählung zum Verständnis von Geschichte,
Endgeschichte und Ethik 72
4.3. Das Verhältnis von Eschatologie und Ethik im Testamentum Mosis . 74
5. 4. Esra 76
5.1. Die ethische Akzentuierung der Grundfragen im 4. Esra 78
5.2. Ethisches im Umkreis eschatologischer Aussagen 81
5.3. Die Beantwortung der Grundfragen im 4. Esra 14,1-50 85
5.4. Grundzüge der ethischen Anschauungen 87
5.4.1. Geschichte und Sünde .• 87
5.4.2. Das Gesetz und das künftige Heil 89
5.4.3. Gesichtspunkte zum Inhalt der ethischen Weisung 91
5.5. Das Verhältnis von Ethik und Eschatologie im 4. Esra 93
6. 2. Baruch 96
6.1. Die Grundfragen im 2. Baruch 98
6.1.1. Die geschichtliche Einleitung (1,1 - 12,4) 98
6.1.2. Die Entfaltung der Problemstellung (14,1 - 20,6) 99
6.2. Ethische Aussagen innerhalb eschatologischer Belehrung 101
6.2.1. Die Drangsale der Endzeit 101
6.2.2. Ethische Charakteristika der messianischen Zeit und der Funktion
des Messias 102
6.2.3. Das Gericht, die forensische Funktion des Gesetzes und die Heils¬
zeit als zeitlos-ewige Bestätigung des Endgerichts 104
6.3. Die Gegenwart als Vorbereitungszeit auf das künftige Heil 106
6.4. Die Bedeutung des Gesetzes in der Gegenwart zur Vorbereitung auf
die Zukunft 108
6.5. Das Verhältnis von Ethik und Eschatologie im 2. Baruch 110
7. Aspekte des Verhältnisses von Ethik und Escbatologie in der apokalyp¬
tischen Literatur 112
7.1. Die Zusammengehörigkeit von ethischer und eschatologischer Beleh¬
rung in formaler und inhaltlicher Hinsicht 112
7.1.1. Einzelmahnungen 112
7.1.2. Kleinere paränetische Stücke 113
7.1.3. Die Paränesen in den Apokalypsen 113
7.1.4. Der ethischen Unterweisung dienstbare Formen und Inhalte 118
7.1.5. Zusammenfassung 121
7.2. Die Zusammengehörigkeit von ethischer und eschatologischer Beleh¬
rung in theologischer Hinsicht 123
7.2.1. Die Apokalypsen als pseudepigraphe Offenbarung 123
Inhaltsverzeichnis 7
7.2.2. Weltdeutung und Existenzerhellung durch Dualitäten 124
7.2.3. Die Beziehungen des apokalyptischen Zeitverständnisses zur Ethik . 127
7.2.4. Die Beziehungen des apokalyptischen Geschichtsverständnisses zur
Ethik 129
7.2.5. Die Determinierung durch Gott und die Eigenverantwortlichkeit des
Menschen 131
7.3. Exkurs: Gesichtspunkte der materialen Ethik 134
7.4. Zusammenfassung 137
7.5. Exkurs: Apokalyptik und Gruppenbildung im Frühjudentum 143
8. Ausblick: Zum Verhältnis von Eschatologie und Ethik im Neuen Testament . . 149
8.1. Paulus 150
8.1.1. Geschichte und Endgeschichte bei Paulus 150
8.1.2. Die Beziehungen der christologisch begründeten Zukunftsaussagen
zur Ethik und das Ineinandergreifen von präsentischer und futuri¬
rischer Eschatologie zur Ausarbeitung der christlichen Existenz
in der Gegenwart 153
8.1.3. Die Beziehungen der Gerichts- und Parusieaussagen zur Ethik und
deren Bedeutung für die Existenz in der Gegenwart 157
8.1.4. Das Neuverständnis der Gegenwart als Kairos 161
8.1.5. Die Bedeutung der Eschatologie für den Inhalt der ethischen Wei¬
sung 162
8.1.6. Zusammenfassung 166
8.2. Ausgewählte Beispiele der neutestamentlichen Briefe 169
8.2.1. Zusammenfassung 176
8.3. Schlußbemerkungen 177
9. Quellennachweis (in Auswahl) 179
10. Register 183
10.1. Autoren 183
10.2. Schlagworte 185
10.3. Stellen (in Auswahl) 187 |
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