Religiöse Erfahrung in der Theologie Bernhards von Clairvaux:
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Mohr
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| adam_text | Titel: Religiöse Erfahrung in der Theologie Bernhards von Clairvaux
Autor: Köpf, Ulrich
Jahr: 1980
Inhalt
Vorwort
1. Einleitung
1.1 Die Aktualität des Erfahrungsbegriffs .................................. 1
1.2 Die Problematik des Erfahrungsbegriffs ................................ 2
1.3 Allgemeine Aufgaben einer historischen Untersuchung ................... 4
1.4 Die Zielsetzung der vorliegenden Arbeit ............................... 6
1.5 Das Vokabular des Erfahrungsbegriffs ................................. 11
1.51 Methodische Probleme......................................... 11
1.52 Das deutsche Vokabular ........................................ 11
1.53 Das lateinische Vokabular....................................... 14
1.54 Anmerkung zum griechischen Vokabular .......................... 17
1.55 Rückblick .................................................... 19
2. Die Möglichkeit religiöser Erfahrung
2.1 Die Problematik.................................................... 21
2.2 Überblick über Bernhards Äußerungen ................................ 23
2.21 Erfahrung als Voraussetzung bei Bernhard und seinen Hörern......... 23
2.22 Einschränkung von Bernhards Erfahrenheit........................ 26
2.23 Unmöglichkeit von Erfahrung ................................... 29
2.3 Der geschichtliche Charakter religiöser Erfahrung ....................... 32
2.31 Möglichkeit und Bedeutung religiöser Erfahrung.................... 32
2.32 Der geschichtliche Charakter religiöser Erfahrung .................. 32
2.33 Stufen und Voraussetzungen religiöser Erfahrung................... 36
2.34 Eigene und fremde Erfahrung .................................... 40
3. Die materiale Seite religiöser Erfahrung
3.1 Die Problematik .................................................... 42
3.2 Der Kreis des Erfahrenen ............................................ 45
3.21 Naturerfahrung ............................................... 46
3.22 Erfahrung im innermenschlichen Bereich .......................... 51
3.23 Religiöse Erfahrung ............................................ 53
3.231 Was ist religiös? ......................................... 53
3.232 Die Gliederung der religiösen Erfahrungen .................. 60
3.233 Allgemein religiöse Erfahrungen ........................... 63
1) Unheilserfahrungen................................... 63
A) Anfechtung ......................................... 63
B) Versagen............................................ 69
VIII Inhalt
C) Zwang.............................................. 71
2) Heilserfahrungen ..................................... 81
3.234 Geistliche Erfahrungen ................................... 95
3.3 Die Struktur des Erfahrenen .......................................... 102
4. Das erfahrende Subjekt
4.1 Einleitung ......................................................... 118
4.2 Der Vorgang des religiösen Erfahrens .................................. 119
4.21 Vorbemerkung................................................ 119
4.22 Der Ort des religiösen Erfahrens.................................. 120
4.221 Das Innere des Menschen als Ort des religiösen Erfahrens ...... 120
4.222 Der anthropologische Rahmen............................. 127
4.23 Das Organ des religiösen Erfahrens ............................... 131
4.231 Allgemeine Bestimmungen................................ 131
4.232 Das Organ .............................................. 135
1) Affekt .............................................. 136
2) Innere Sinne ......................................... 143
4.24 Der Ursprung der religiösen Erfahrung ............................ 161
4.241 Die aktive Komponente im Erfahrungsbegriff ................ 162
4.242 Passivität im Erfahrungsvorgang ........................... 165
4.25 Rückblick .................................................... 173
4.3 Wirkungen des religiösen Erfahrens ................................... 174
4.31 Erfahrenheit .................................................. 174
4.32 Aktivität ..................................................... 178
4.321 Reden ................................................. 179
4.322 Verlangen .............................................. 181
5. Erfahrung im Zusammenhang religiösen Lebens
5.1 Vorbemerkung ..................................................... 188
5.2 Eigene Erfahrung als Quelle religiösen Lebens ........................... 190
5.3 Fremde Erfahrung .................................................. 191
5.31 Fremde Erfahrenheit als Autorität ................................ 191
5.32 Fremde Erfahrung als Anleitung zur Interpretation eigener Erfahrung .. 198
5.33 Fremde Erfahrung als Quelle eigener Erfahrung..................... 201
5.4 Eigene Erfahrung als Vermittler fremder Erfahrung ...................... 203
5.41 Erfahrung und Verstehen ....................................... 203
5.411 Das Verstehen von Texten ................................ 203
5.412 Das Verstehen fremden Lebens ............................ 213
5.42 Eigene Erfahrung als Urheber von Relevanz und Gewißheit .......... 218
5.5 Rückblick ......................................................... 223
6. Der Ertrag der Untersuchung
6.1 Der Ertrag für das Verständnis der Theologie Bernhards................... 224
6.11 Religion und Theologie ......................................... 224
6.12 Die Erfahrungsinhalte im Rahmen von Bernhards Theologie .......... 226
6.13 Die Funktion des Erfahrungsbezugs in Bernhards Theologie .......... 234
6.2 Der Ertrag für die Geschichte des Erfahrungsbegriffs ..................... 235
Inhalt IX
Anhang
Die Werke Bernhards. Abkürzungen und Konkordanz: Editio critica und Editio
Migne, Patrologia latina ................................................. 238
Register
Bibelstellen............................................................ 241
Namen................................................................ 243
Sachen................................................................ 246
Abkürzungen
Abkürzungen in der Regel nach dem Abkürzungsverzeichnis der TRE.
ND Nachdruck
RB Regula Benedicti
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