Einfalt und einfaches Leben: der Motivbereich des Idyllischen im Werk Friedrich Hölderlins
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Veröffentlicht: |
München
Fink
1980
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Vorbemerkung ................................................. 7
EINLEITUNG
Zur Forschungslage............................................... 9
I. DIE KONVENTION; TRADITIONEN DER IDYLLE
IM FRÜH WERK................................................ 13
1. Elemente der modernen Idylle............................. 13
2. Idylle und Heroismus im Früh werk......................... 21
II. BESCHRÄNKTE UNENDLICHKEIT; DIE SYNTHESE VON
IDYLLE UND HEROISMUS IM UMKREIS DER ,HYPERION* -
DICHTUNGEN ............................................. 31
1. Rousseauistische Einfachheit im ,Fragment vom Hyperion* .. 31
2. Das heroische Streben; die Fichte-Rezeption und die metrische
Fassung des ,Hyperion*.................................... 46
3. Die Frankfurter Synthese................................. 53
a) Die Wanderer-Elegie.................................... 53
b) ,Die Muße*............................................. 62
c) Der ,Hyperion‘֊Roman................................... 67
III. DIE HOMBURGER KRISE; DIE IDYLLE ALS ERWÜNSCHTES
ASYL VOR DER,REISSENDEN ZEIT* .............................. 93
1. Das verlorene Vertrauen in das menschliche Streben:
Der ,Empedokles‘֊Komplex ................................. 94
a) Die erste Fassung...................................... 94
b) Die zweite Fassung.................................... 110
c) Der ,Grund zum Empedokles* ........................... 120
d) Die dritte Fassung ................................... 123
e) Resultat der Analyse des ,Empedokles*-Komplexes ...... 129
2. Die Konzeption des Epochenübergangs und die neue Begründung
der einfachen Sphäre in der Homburger Lyrik................ 136
a) Die Idylle als erwünschtes Asyl vor der reißenden Zeit . 136
b) Das einfache Leben und die neue Epoche.................. 147
IV. DAS EINFACHE LEBEN; IDYLLE UND ZEITKRITIK IN DER
SPÄTEN LYRIK........................................................ 159
1. Zur historischen Konzeption des Spätwerks........................ 159
2. Die Interpretation der historischen Gegenwart ................... 167
a) Die ,Nachtzeit*................................................ 167
b) Die ,Vorboten‘;,Friedensfeier* ............................... 174
c) Das individuelle Verhalten: einfältiges Bewahren.............. 190
3. Das gesellschaftliche Ideal des Spätwerks ....................... 197
4. Der Zweifel;,Mnemosyne*.......................................... 203
Zusammenfassung ........................................................ 214
Anmerkungen............................................................. 219
Literaturverzeichnis ................................................... 241
Register................................................................ 251
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