Religionskritik:
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Düsseldorf
Patmos Verlag
1982
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Leitfaden Theologie
5 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 215 Seiten graph. Darst. |
| ISBN: | 3491772591 |
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Titel: Religionskritik
Autor: Zirker, Hans
Jahr: 1982
Inhalt
Einführung. 11
1 Absichten. 11
2 Begriffserläuterung. 13
Erster Hauptteil:
Verständnisvoraussetzungen. 17
1 Abgehobene Vergangenheit. 18
1.1 Antike Kontraste. 18
1.1.1 Das unproblematisiert mythologische Bewußtsein . . 18
1.1.2 Die alttestamentliche Selbstvergewisserung
im Glauben. 20
1.2 Christliche Polarisierung und Versöhnung von
Glaube und Vernunft . 22
1.2.1 »Weisheit der Welt« und »Weisheit Gottes« bei Paulus . 22
1.2.2 Der hermeneutische Zirkel von Glaube und Verstehen
bei Augustinus . 26
1.2.3 Die scholastische Beziehung von Wissen und Glauben . 27
2 Die sozialen Voraussetzungen neuzeitlicher
Religionskritik . 30
2.1 Der Zerfall einer geschlossenen Christenheit. 31
2.2 Der Markt der weltanschaulichen Konkurrenzen . 33
2.3 Die grenzüberschreitende Überzeugungskraft
wissenschaftlichen Denkens und Forschens. 36
2.4 Kirchliche Zuständigkeitsverluste. 39
2.5 Politische Freiheitsforderungen und kirchliche
Unfreiheitserfahrungen. 41
3 Typen theologischer Reaktion auf Religionskritik
3.1 Die globale apologetische Gewinnstrategie . . .
3.2 Totale Anerkennung und totale Ausflucht in der
Entgegensetzung von »Religion« und »Glaube« .
3.3 Zugeständnisse im geschichtlich Bedingten -
Abwehr aller Anfechtungen im »Wesentlichen« .
3.4 Die Anerkennung von Aporien.
45
45
47
50
52
Zweiter Hauptteil:
Typen der Religionskritik - geschichtlich exemplarische
Artikulationen. 55
1 Die Ablösung der Religion durch Wissenschaft -
Auguste Comte (1798-1857). 56
1.1 Die Berufung auf die Vernunft - die Abwehr der
Einbildungskraft. 57
1.2 Die Suche nach Gesetzmäßigkeit -
das Desinteresse an Ursachen. 59
1.3 Die universale Geltung des positivistischen
Bewußtseins. 61
1.4 Die Selbstbescheidung auf das Relative. 62
1.5 Das Ziel: Kontrolle und Lenkung. 63
1.6 Die Dynamik der Geschichte . 64
1.7 Von der positiven Wissenschaft zur neuen
Weltreligion. 66
1.8 Bedenken. 67
2 Die Rückführung des Göttlichen auf Prädikate des
Menschen-Ludwig Feuerbach (1804-1872). 69
2.1 Der Glaube als gesellschaftliche Besonderheit. 70
2.2 Die Welt der Religion als Ergebnis menschlicher
Projektion. 73
2.3 Die Rivalität von Gott und Mensch. 78
2.4 Religionskritik als Rettung der Religion. 80
2.5 Die hermeneutische Grundregel: Reduktion aller
Theologie auf Anthropologie. 83
2.6 Religionskritik als Wiederherstellung der rechten
Grammatik. 87
2.7 Die Zuwendung zu Menschheit und Natur. 89
2.8 Bedenken. 91
3 Die Deutung der Religion als Selbstentfremdung
aufgrund der ökonomisch bedingten sozialen
Verhältnisse-Karl Marx (1818-1883). 95
3.1 Der Rückgriff auf die abgeschlossene Religionskritik . 97
3.2 Die neue Aufgabe: Kritische Praxis. 99
3.3 Materialismus als Beschränkung des Interesses . 102
3.4 Die Kritik der Religion im ideologischen Überbau . . . 103
3.5 Das Ziel: Die Gesellschaft freier Menschen in einer
begriffenen Welt. 110
3.6 Bedenken. 113
4 Die Verkündigung des Todes Gottes als Verkündigung
der Freiheit und der neuen Moralität -
Friedrich Nietzsche (1844-1900).120
4.1 Die Geschichte als Experiment und Prüfung von
Hypothesen. 122
4.2 Die Erschütterungen der alten Ordnung. 126
4.3 Die Welt als Konstrukt des Menschen. 128
4.4 Aufhebung und Neusetzung der Werte . 133
4.5 Die Rede von Gott als Verstoß gegen Vernunft
und guten Geschmack.138
4.6 Bedenken.142
5 Die Ableitung der Religion aus dem Wechselspiel
psychischer Bedürfnisse - Sigmund Freud
(1856-1939).146
5.1 Die Selbsteinschätzung der psychoanalytischen
Rekonstruktionen. 147
5.2 Die Entscheidung für den Determinismus. 152
5.3 Die Architektonik von Bewußtem und Unbewußtem . 156
5.4 Die Dramatik der psychischen Rollen Ich - Es -
Über-Ich. 159
5.5 Die besondere Erklärungsbedürftigkeit der Religion . 163
5.6 Die Religion als Kultur des infantilen Bewußtseins . . 168
5.7 Bedenken. 172
6 Religion unter dem Vorwurf semantischer
Sinnlosigkeit - Positionen der analytischen
Philosophie.177
6.1 Auf der Suche nach einer zuverlässigen Sprache . 178
6.2 Die Kritik an der Wurzel der Religion. 183
6.3 Die merkwürdigen Eigenschaften des Wortes »Gott« . 187
6.4 Die Geschichte vom unsichtbaren Gärtner . 191
6.5 Ausflüchte . 195
6.6 Bedenken. 199
Religionskritik als innerer Widerpart theologischer
Reflexion .203
Personenregister.209
Sachregister.211
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