Mythos und Poesie: zum Mythosbegriff in Aufklärung und Frühromantik
Gespeichert in:
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main
Klostermann
1981
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Schriftenreihe: | Das Abendland
N.F., 12 |
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Inhalt
I.
Die falsche Alternative 1
» Der Mythosbegriff der »Dialektik der Aufklärung' 1 — Herodots Wort von
der
myth
enschaffenden Tätigkeit der Dichter 2 — \ Logos und
Mythos
3 —
Schelling
und Hegel 4 — Ikonographische Konstanz 7 — Mythologische
^Ironie 8 — Allegorie und Symbol 9 — Aufklärung und Romantik 14 —
ΐ
Die falsche Alternative: Mythos oder Logos 16 — Magie, Märchen und
Mythologie 18 — „was nie geschah und immer ist" 20 —
І
Mythische Wahr¬
heit 23 —/ Mythologische Erkenntnis 24
II.
Mythos und Fabel 27
1. Historische Reduktion 27
Gottfried Hermanns Beurteilung aufklärerischer Mythenkritik 27 —
Oie
Enzyklopädie 31 — Euhemerismus 32 — Christian Gottlob Heyne 34 —
Banier
35 —· Euhemerismus-Curiosa: Baumgärtner 39 —
Fréret
und die
Académie
des
inscriptions et belles-lettres
40 — David
Hume: hope and
fear
42 — Mythischer Polytheismus 43 — Phylogenese als Ontogenese:
Charles de
Brosses
45 —1 Religiöse und mythische Poesie: Herder 47 — Inte-
gumentum 52 — Aitiologie 52 — Mythos und Mythologie 53 — ,Über
Mythen, historische Sagen und Philosopheme der ältesten Weit' 55
2. Allegorische Reduktion 58
Mythologische Ambivalenzen 58 — Winckelmanns Definition der Allego¬
rie 59 — Widersprüche 61 — Illustrierende und
hermeneutische
Allego-
rese 62 — Sulzers »Allgemeine Theorie der Schönen Künste1 66 — Über die
poetische Notwendigkeit der Mythologie: Herder contra Klotz 68 — Chri¬
stian Garve und die Querelle des
anciens
et des modernes 72 — Das Interes¬
sante als ästhetische Kategorie 73 — Karl Heinrich Heydenreich: moralischer
Imperativ und moralischer Tod der Götter 75 — Biblische Urorfenbarung
und mythologisches Ärgernis 78 — Harmonisierungsversuche 78 — Sünden-
VII
fall und Emanzipation 81 — Über die Mythologie als Stoff der Dichtung:
noch einmal Herder contra Klotz 84
3. Poetische Heuristik 88
„A Jove
Princjpium Musae" 88 —
Vico:
ästhetische Säkularisierung des
Mythos 89 —{Der Begriff der Interpretation 93 — Poetische Logik 94 —
Poetische Urzeit 95 — Der Vorwurf des Aberglaubens: Gautruche und Tobias
Damm 96 —
f
Mythologie in neueren Gedichten? 100 — Dusch und Fitzos-
borne 101 — „Poetische Nebenideen" 104 — Georg Forster und der ästhe¬
tische Weg zur Wahrheit 107 — Zur Theorie der Fabel 111 — Herders
britische Wälder* 112 — Poetische Heuristik 114 —| Herders ,
Paramy
thien*
115 — Mythologie als Spiel: Fontenelle und Voltaire 117
III.
Die mythische Erfahrung 121
1. Hieroglyphe und Chiffrenschrift 121
Über Herders »Urkunde*: Merck, Wieland und Friedrich Schlegel 121 - Her¬
ders Journal' 124 — Michael Denis' Ossian-Übersetzung 126 — »Brief¬
wechsel über Ossian' 127 —
І
Nord und Süd 128 — Paul Henri
Mallet
und
die nordische Mythologie 129 — Johann David Michaelis, Robert Lowth und
Herders ,Urkunde' 131 — Die Poesie des biblischen Schöpfungsberichtes 132
— Warburtons jGöttliche Sendung Mosis' 134 — Über den Ursprung der
Sprache 136 — Hamann: Mythologie als Begeisterung des Dichters 136 —
Georg Gottfried Meier und die gelehrte Sprache 139 — jCharakteristica
uni¬
versalis'
und Natursprachenlehre 141 — Von den Lebensaltern der Sprache
144 — Vollkommenheit als sprachtheoretische Forderung 146 — Jierders
Korrektur der Natursprachenlehre 148 — ' Ursprache und Mythos' 149 —
,Über Bild, Dichtung und Fabel' 150
2. Spinoza 152
Das Wolfenbütteler Gespräch und seine Folgen 152 —
Deus
sive
natura
157
— Mutter Natur 158 — Bayles Spinoza und dessen Beurteilung 159 —
Goethes Prometheus' und Lessings Spinozismus 160 — ,Die Erziehung des
Menschengeschlechts' 163 — Mythologie in biblischer Terminologie 166 —
Jacobi und Mendelssohn 167 — Herders Spinozismus 169 — Herders
,Gott' 171 — Heydenreichs Replik 172 — Herders romantische Kunst¬
theorie 175 — Die Frühromantik und Spinoza 176 —
Schelling
und die
Identitätsthese 181 — Intellektuelle Anschauung 183
VIII
IV.
Mythologische Signaturen 185
1. Der Verlust der Götter 185
|f Schillers »Die Götter Griechenlandes" 185 — Hegels Beurteilung 187 —
Geschichte als Bewährungsfeld des Menschen 188 — Schillers Deutung von
Goethes »Iphigenie' 189 — Der Streit um ,Die Götter Griechenlandes' 190 —
Díe Autonomie der ästhetischen Idee (Körner) 195 — Bilder des Möglichen
(Forster) 198 — ^,Das Reich der Schatten1 200 — Hölderlins Hymne ,An
Herkules* 203 -/Schillers »Ästhetische Briefe' 204 - Zur Theorie des Lehr¬
gedichts 205 — Zur Theorie der Idylle 207 — Schellings Mythosbegriff 210
- Karl Philipp Moritz',Götterlehre' 213 - Voß'»Mythologische Brief e' 215
2. Der wiedergefundene Mythos 217
f Emblematische
Konstanz als mythologische Kontinuität 217 — Prometheus
bei Hans Urs von Balthasar und Ernst Bloch 218 — Goethe und sein Ver¬
hältnis zum Prometheus-Mythos 219 — Die mythologische Figur und der
geschichtliche Kairos 221 — A. W. Schlegels »Pygmalion' 223 — Schellings
Interpretation der Prometheus-Figur 227 — Herders »Entfesselter Prome¬
theus* 229 — Mythologie und Allegorie: der fackeltragende Jüngling 231 —
Shelleys Version des entfesselten Prometheus 233 — Das goldene Zeitalter
235 — Der Gürtel der Venus 236 —- (Ästhetischer Schein 237 — Hesiod und
Hemsterhuis 238 —
f
Die Gegenwart des Mythos 240 —
A. W.
Schlegels
Rezension von Schillers »Die Künstler' 243 — Schlegels Dante-Kommentar
244
—ι
Mythisierung der Poesie 247
V.
Poesie und Mythos 248
1. Symbolik der inneren Anschauung 248
A. "W. Schlegels Berliner Vorlesungen 248 — Poetische Sprachtheorie 249 —
Parnys »La
Guerre des Dieux'
251 —
A. W.
Schlegels »Pygmalion' 253 —
Aphrodite und Urania 254 — Pygmalion: Präfiguration des Künstlers 256
— Johann Diederich Gries*
»Phaeton'
257 —
A. W.
Schlegels Theorie der
Naturpoesie 260 — Ideelle Realität 262 — Mythologie: erhöhter Wider¬
schein des Daseins 264 — August Ludwig Hülsen 264 — »Gespräch über die
Poesie' 266 — Piaton in der Frühromantik 268 — Esoterische und exoteri-
sche Poesie 270 — Das Bibel-Projekt 271 — Blütenstaubfragmente 273 —
Hölderlin: Vom Mythos der Poesie 275
IX
2. Konstruktion des mythischen Sinns 281
! Mythopoetische Initiation: Orpheus 281 — Magischer Idealismus 282 —
Amor intellectualis
Dei
284 — Novalis und Piaton, 286 — Jacob Böhme
287 - Fr. Schlegels philosophische Lehrjahre1 ? 28
8І
— Chaos als Grund¬
begriff der Mythologie 290 — Witz, fragmentarische Mystik und Allegorie
292 — Mythos und Mythologie 294 — Poetische Begrifflichkeit 296 —
potenzierte Poesie: Kritik 296 — Potenzierter Piaton 297 — Arabeske und
Ironie 299 — Fr. Schlegels ^Lucinde* 300 — Die Wahrscheinlichkeitsforde¬
rung 303 — Novalis' jOfterdingen* 305 — ^Konstruktion des mythischen
Bewußtseins 309 — ! Mythologische Begrifflichkeit 310
3. Die neue Mythologie 312
Das ,Älteste Systemprogramm' und Fr. Schlegels ,Rede über die Mythologie*
« 3125 — Intellektuelle Anschauung und Hegels Kritik 316 —
Schelling
und
"Escnenmayer 318 — Unendliches und Endliches 320 — Die Potenzenlehre
322 — Mythologische
Ontologie
324 — Hegels Einspruch 327 — Noch
einmal: Herodots Wort von der mythenschaffenden Tätigkeit der Dichter 328
— Herders ,Iduna* 330 — Fr. Schlegels Mythosbegrifi 333/ — Bernardis
Rezension des Musenalmanachs von 1802 334 — HesioHsErzählung von
Gaia
und
Uranos
und Eichendorffs »Mondnacht* 336
Literaturverzeichnis 338
Bibliographie 338 — Quellen 338 — Sekundärliteratur 345
Personenregister 355
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