Verfügbarkeit: Die theuren Dinge

Die theuren Dinge: Studien zu Bunyan, Jung-Stilling u. Novalis

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Stadler, Ulrich 1939- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Bern [u.a.] Francke 1980
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Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
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ISBN:	3772014674

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adam_text	Einleitung I: Zum Gegenstand und zur Methode der Untersuchung 5 Einleitung II: Zum literarischen Bezugsrahmen der Untersuchung 11 1. John Bunyan: The Pilgrim's Progress 15 Vorbemerkungen. Zum Inhalt der (Christen Reise 1 j 1.1 Zum Verhältnis von Innen- und Außenwelt 17 1.2 Allegorese und Individuation 19 1.3 Allegorie und Warenstruktur 23 1.4 Zur Ambivalenz der Subjektivität 31 2. Johann Heinrich Jung (Stilling): Das Heimweh 33 Vorbemerkungen. Zum Inhalt des Heimweh 33 2.1 Die kontemplative Haltung zu den Gegenständen 37 2.1.1 Die Betrachtung der Christus-Statue und der Landschaften im Zusam¬ menhang mit Kants Theorie des Erhabenen 37 2.2 Der ästhetische Kontext: Jung-Stilling als Philosoph 50 2.3 Der ökonomische Kontext: Jung-Stilling als Kameralist 64 2.4 Das praktische Verhältnis zu den Gegenständen 84 2.4.1 Der Luxus und die Alchemie 84 2.4.2 Der Einstieg in die Pyramide im Zusammenhang mit Marxens Theorie der Entfremdung 100 3. Friedrich von Hardenberg (Novalis): Heinrich von Ofterdingen 116 Vorbemerkungen. Der Ofterdingen als «Predigt» oder «Legende». 116 3.1 Das «wunderthätige Werkzeug» in der Arion-Sage: Das Musikinstru¬ ment und die Schätze li° 3.2 Der philosophische Kontext: Die Vorstellungen vom gewöhnlichen Werkzeug und die Rezeption der Hemsterhuis'schen Organlehre in den Aufzeichnungen und Fragmenten Ji° 3.2.1 Das gewöhnliche Werkzeug 'J0 Exkurs über die Organlehre von Hemsterhuis * 57 3.2.2 Das «wunderthätige Werkzeug» und das moralische Organ von Hemsterhuis IÖ4 3 -2.3 Das Übel als indirektes, gewöhnliches Werkzeug und Zauberstab 178 3.3 Der politisch-ökonomische Kontext: Das Verhältnis zu «Monarchie» und «Demokratie» und die Auffassung vom Gelde in den Aufzeichnun¬ gen und Fragmenten * "4 3.4 «Unbesonnenheit» und «Besonnenheit» im Orient-Kapitel °2 3.4.1 Der «Bastard-Handelsgeist» und das Schwert °5 3-4-2 Der «ächte, schaffende Handelsgeist» und die Laute 216 Schluß I: Versuch einer Zusammenfassung. Der Wandel der Gegenstandsauf¬ fassung im Zusammenhang mit Hegels Theorie der Entzweiung 225 SchlußII: Überprüfung von Schluß I. Das Buch als absoluter Gegenstand und das poetische Septanfieben 234 Anmerkungen 243 Zu Einleitung I und II 243 Zum Bunyan-Kapitel 247 Zum Stilling-Kapitel 256 Zum Novalis-Kapitel 295 Zu Schluß I und II 338 Bemerkungen zur Zitierweise und zum Literaturverzeichnis 345 Literaturverzeichnis 346 Namenregister 362
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