Verfügbarkeit: Die Hirten des Dionysos

Die Hirten des Dionysos: die Dionysos-Mysterien der römischen Kaiserzeit und der bukolische Roman des Longus

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Merkelbach, Reinhold 1918-2006 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart Teubner 1988
Schlagworte:	Longus <4e siècle?> / Daphnis et Chloé Longus Longus > Daphnis and Chloe Longus > ca. 2. Jh. > Daphnis et Chloe Geschichte 27 v. Chr.-476 Roman Antike Dionysies Dionysos (Divinité grecque) Dionysus Griechisch Grieks Klassieke oudheid Mysteriegodsdiensten Dionysus (Greek deity) Dionysia Mysterienreligion Dionysoskult Geschichte Römisches Reich
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adam_text	Titel: Die Hirten des Dionysos Autor: Merkelbach, Reinhold Jahr: 1988 Inhalt Verzeichnis der Abbildungen............... X Verzeichnis der Zeichnungen im Text............ XIV Verzeichnis der Abkürzungen............... XVI Einleitung..................... 1 Erster Teil Die Dionysosreligion in der römischen Kaiserzeit I Dionysos als Gott der Natur 7 Der Gott der Jahreszeiten (§ 1-4) S. 7 - Der Gott der Pflanzen, Bäume und Früchte (§5-6) S.10 - Dionysische Tiere (§7) S. 13 - Dionysos und der Stier (§ 8) S. 13 - Dionysos und der Bock (§ 9) S. 13 - Dionysos in der Stadt (§10) S. 14 II Dionysische Vereine in der römischen Kaiserzeit 1.5 Die privaten Dionysos-Thiasoi (§11) S. 15 - Die Bedeutung der Wörter Myste und Mysterium (§ 12-13) S. 15 - Der Verein der Pompeia Agrip- pinilla bei Rom (§14-15) S. 17 - Die Dionysosgrotte des Timokieides auf Thasos (§ 16) S. 19 - Die ephesischen Dionysosmysten vor der Stadt (§ 17) S. 19 - Der Mystenverein zu Philadelphia in Lydien (§18) S.20 - Der Bacchuskult zu Madaura in Numidien (§19) S.21 - Reiche Herren als Vorsteher dionysischer Mystenvereine (§20-23) S.22 - Die dionysischen Künstler vor der Stadt in Smyrna (§24) S.25 - Bakchische Rollen in Magnesia (§25) S.25 - Die Iobakchen in Athen und die Rollen in ihrem sakralen Spiel (§26-32) S.25 - Der dionysisch-orphische Mystenverein in Smyrna (§33) S.29 - Der dionysisch-orphische Verein in Hierocaesarea (§34) S.29 - Das Buch der orphischen Hymnen (§35) S.30 III Die mit Dionysos verbundenen Götter und mythischen Personen 31 Dionysos und Demeter (§36-37) S.31 - Pan und die Nymphen (§38-39) S. 32 - Die Geliebten des Pan: Pitys, Echo und Syrinx (§ 40-42) S. 34 - Der panische Schrecken (§43) S.35 - Der Bukölos Daphnis (§44-45) S.36 VI Inhalt IV Dionysische Mythen 40 Properz über die Dionysos-Mythen (§46) S.40 - Semele gebiert den Diony- sos (§47) S.41 - Dionysos bei den Nymphen (§48-50) S.41 - Papposilen als Erzieher des Dionysosknaben (§51) S.43 - Amaltheia als Nymphe und als Ziege (§52-54) S.45 - Papposilen und die Nymphen weihen das Dionysoskind (§55-56) S.46 - Der Sieg des Dionysos über die Inder (§57) 5.49 - Der Thraker Lykurgos: Ein bestrafter Gegner des Dionysos (§58) 5.50 - Pentheus (S59) S.51 - Dionysos und die tyrrhenischen Seeräuber (§60-61) S.51 - Das Weinwunder (§62-63) S.54 - Ariadne (§64-65) S.57 - Die Hochzeit des Dionysos und der Ariadne (§66) S.58 V Das Leben auf dem Lande 60 Dionysos als der auf den Feldern Lebende (ayoÖTSQoe;) (§67) S.60 - Die Dionysosmysten vor der Stadt (§68) S.60 - Die Rinderhirten (Bukoloi) (§69) S.61 - Die Ziegenhirten (Aipöloi) (^70) S.62 - Die Streu (Stibäs) (§ 71) S. 62 - Die Grotten (§ 72-73) S. 63 - Nymphen, Quellen, Wasserbecken (§74) S.66 - Lauben (axtctöecj (§75) S.67 - Die Hasenjagd (§76) S.67 - Der Fischfang (§77) S.69 - Der Vogelfang (§78) S.69 - Der Tiergarten (Parädeisos) (§79) S.69 - Der Frieden, die Wonne (iQucpf)), das goldene Zeitalter (§80) S.70 VI Einige dionysische Feste 73 Prozessionen und Weinlese als Mysterium (§81) S.73-Dionysische Feste in Kleinasien (§82) S.74 - Prozessionen (§83) S.74 - Katagögia (Fest der Einholung) (§ 84) S. 75 - Das Tennen-Fest (abratet) (§ 85) S. 76 - Weinlese und Kelterfest (Epilenia, Lenaia) (§86-89) S.76-Große Herren beim Kelterfest (§90) S.80 - Das Kelter- und Hochzeitsfest der Kaiserin Messalina (§91) S. 81 - Die Synode des Jahres 691 gegen die heidnischen Kelterfeste (§92) S. 82 - Tänze und Theaterszenen beim Kelterfest (§93-95) S. 82 - Das Fest des zweiten Jahres (Trieteris) (§ 96-97) S. 86 VII Kinderweihen 88 Zeugnisse für die Einweihung von Kindern (§98-99) S. 88 - Das Baden des Kindes (§ 100) S. 90 - Das Kind wird im Liknon gewiegt (§ 101) S. 91 - Die Einweihung etwa dreijähriger Kinder (§102) S.92 - Das heilige Spielzeug als Zeichen der dionysischen Weihe (§ 103) S. 94 VIII Dionysische Riten und Symbole 96 Die Dionysos-Religion ist nicht abstrakt (§104) S.96 - Verkleidung der Frauen (Rehe und Füchsinnen) (§105) S.96 - Verkleidung der Männer (Satyrn und Silene) (§106) S.97 - Die Bakchantinnen als Nymphen (§107) S.98 - Ausflüge aufs Land und in die Berge (§108) S.98 - Dionysische Inhalt VII Symbole (§109) S.98 - Kränze (§110) S.99 - Erkennungszeichen der Er- wachsenen (§111) S.99-Einweihungszeremonien der Mysten (§ 112) S. 100 - Tod und Wiedergeburt (§ 113) S. 100 - Prüfung (§ 114) S. 101 - Schweigen und Eid (§115) S. 101 - Bad und Taufe (§116) S. 102 - Fesseln und Lösen (§117) S. 103 - Schreckszenen (§118) S. 104 - Hirtenstab und Wurfholz (§119) S. 105 - Neue Namen für die Mysten (§ 120) S. 106 - Warnung vor der Homosexualität (§ 121) S. 107 - Festmahl, Trinkgelage und Mischkrug (Krater) (§ 122) S. 108 - Dionysische Wunder (§ 123-125) S. 109 - Weisungen im Traum (§126) S. 111 -Das Liknon (§127) S. 112 - Die Enthüllung des Phallos (§ 128) S. 113 - Die Geißelung (§129) S. 113 - Hochzeit (§ 130) S. 115 - Begräbnis und Totengedenktage (§131) S. 116 - Das Bocksopfer (§ 132) S. 117 - Wurde das Opfertier zerrissen und roh gegessen? (§ 133) S. 119 IX Über den Sinn der Dionysosreligion 121 Eine Religion an der Oberfläche (§134) S. 121 -Die Hoffnung auf Rettung (§ 135) S. 123 - tö xaA,öv (das Schöne) (§ 136) S. 124 - Die Gefahr des In- den-Tag-Hineinlebens am Beispiel der Bakchen des Euripides (§ 137) S. 125 - tö öotov (das Reine) (§ 138) S. 127 - Das Epigramm auf Alkmeonis (§ 139) S.128 X Orphische Züge im Dionysoskult 130 Dionysos und Orpheus (§ 140) S. 130 - Jenseitshoffnungen (§ 141) S. 1.31 - Das reine Leben (§142) S. 132-Das wunderbare Spiel des Orpheus, Daphnis und Silen (§ 143) S. 133 - Der kosmogonische Eros (§ 144) S. 134 Zweiter Teil Daphnis und Chloe XI Der Roman des Longus 137 Ein Roman für Dionysos-Mysten (§ 145) S. 137 - Die zwei Ebenen des Romans (§146-147) S. 138 - Die Trieteris (§148) S.139 - Die Parallelität der Schicksale von Daphnis und Chloe (§149) S.139 XII Der Rahmen der Erzählung 140 Der Bilderzyklus im Nymphenhain zu Lesbos (§150-151) S. 140 - Der heilige Bezirk und der Tempel des Dionysos (§ 152) S. 141 - Die Nymphen- grotte (§153) S.142 - Die Statue des Pan (§154) S. 142 - Die Namen (§155-157) S. 143, mit Exkurs über den Namen Bryax, S. 144 XIII Vorgeschichte: Die Aussetzung der Kinder (I 1-6) 147 Daphnis (§158) S. 147 - Chloe (§159-160) S. 148 - Die Zieheltern (§161) S. 149 - Die Säugung der Kinder durch ein Tier (§162-163) S. 151 VIII Inhalt XIV Daphnis und Chloe werden auf die Weide geschickt (I 7-8) 153 Der Traum der Zieheltern; Daphnis und Chloe auf der Weide (§ 164) S. 153 XV Der erste Frühling (I 9-22) 155 Daphnis und Chloe weiden die Herden (§165) S. 155 - Daphnis stürzt in die Wolfsgrube; das Bad des Daphnis (§ 166) S. 155 - Dorkon schenkt dem Daphnis eine Syrinx und der Chloe ein Rehfell (§167) S. 156 - Dorkon wetteifert mit Daphnis um die Gunst der Chloe; andeutende Vergleichung des Daphnis mit Dionysos (§168) S. 157 - Dorkon verkleidet sich als Wolf und lauert der Chloe auf (§169) S.158 XVI Der erste Sommer (I 23-27) 159 Die Liebe des Daphnis und der Chloe wächst (§ 170) S. 159 - Zikade und Waldtaube (§171) S.160 XVII Der erste Herbst (I 28-III 2) 161 Der Herbst als Zeit der dionysischen Spiele (§ 172) S. 161 - Der Überfall der Seeräuber; Dorkons Tod; das Bad der Chloe (§173) S. 162 - Die Weinlese (§174) S. 163 - Philetas offenbart Daphnis und Chloe die Macht des Eros (§ 175-176) S. 164 - Der Streit mit den Methymnäern und die Gerichtsver- handlung (§ 177-178) S. 166 - Der Kriegszug der Methymnäer; Chloe gefan- gen; dionysische Wunder (§179-180) S. 168 - Das Dionysosfest im engeren Kreis (§ 181) S. 170 - Der Mythos der Syrinx; Tänze beim Kelterfest (§ 182) S. 171 - Der Treueschwur (§ 183) S. 171 - Mytilene und Methymna schließen Frieden (§ 184) S. 172 XVIII Der Winter (III 3-11) 173 Daphnis und Chloe getrennt; die Hoffnung auf Wiedergeburt im Frühling (§ 185) S. 173 - Daphnis geht auf die Vogeljagd und besucht Chloe; das Winterfest (§186) S. 174 - Das Widderopfer; Daphnis und Chloe in der Weinlaube (§187) S.175 XIX Der zweite Frühling (III 12-23) 176 Lykainions Liebesschule (§ 188-189) S. 176 - Echo (§ 190) S. 179 XX Der zweite Sommer (III 24-34) 180 Die Freuden des Sommers (§ 191) S. 180 - Vorbereitungen zur Hochzeit der Chloe (§ 192) S. 180 - Daphnis wirbt um Chloe; er findet bei einem Delphin 3000 Drachmen (§ 193) S. 181 - Die Verlobung auf der Tenne (§ 194) S. 182 XXI Der zweite Herbst (Buch IV) 185 Vorbereitungen auf den Besuch des Gutsherrn Dionysophanes (§ 195) S. 185 - Weinlese und Kelter (§ 196) S. 186 - Der Bukolos Lampis zertrampelt den Inhalt IX Lustgarten (Parädeisos); Marsyas (§197) S. 186 - Lamon und Daphnis berichten dem Astylos offen über das Unglück (§198) S. 188 - Astylos jagt Hasen, Gnathon versucht den Daphnis (§199) S. 188 - Ankunft des Dionysophanes; er visitiert seinen Besitz (§200) S. 189 - Das wunderbare Spiel des Daphnis (§201) S. 189 - Gnathon erbittet sich den Daphnis als Geschenk (§202) S. 190 - Lamon enthüllt die Abkunft des Daphnis und zeigt die Erkennungszeichen (§203) S. 190 - Daphnis findet seine Eltern; man feiert ein Fest (§204) S. 192 - Chloe wird entführt und wieder befreit (§205) S. 193 - Dryas zeigt die Erkennungszeichen der Chloe vor; Verlobung des Daphnis und der Chloe beim Symposion (§206) S. 194 - Fahrt in die Stadt (§207) S.195 - Bei einem Symposion werden die Eltern der Chloe gefunden (§208) S.195 - Die Hochzeit auf dem Lande (§209) S. 196 - Ausklang (§210) S.197 Nachwort 198 Kurzer Vergleich der Dionysosmysterien mit den Mysterien der Isis, des Mithras und dem Christentum (Gebrauch der Schrift - Hierarchische Orga- nisation - Einbeziehung der Philosophie - Hoffnung auf Unsterblichkeit - Einbeziehung der dunklen Seiten des Lebens) S. 199 - Die Wiederaufnahme dionysischer Themen in der Renaissance S.201 Dritter Teil Abbildungen...............205 Register......................273 I Stichwörter - II Griechische Wörter - III Stellen aus antiken Autoren und Papyri - IV Inschriften - V Verzeichnis der Fundorte und jetzigen Standorte der abgebildeten Monumente - VI Im Text besprochene, aber nicht abgebil- dete Monumente
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