Fortschrittseuphorie, Sinnverfinsterung und die Wiederentdeckung des Natürlichen: zur Geschichte des Begriffs ; Fortschritt und Diskussion seines Selbstverständnisses in der neuzeitlichen Philosophie
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Oldenburg
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1988
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| adam_text | Titel: Fortschrittseuphorie, Sinnverfinsterung und die Wiederentdeckung des Natürlichen
Autor: Baecker, Roland
Jahr: 1988
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORTE 11
1. EINLEITUNG 17
2. DIE HISTORISCHE DARSTELLUNG DES FORTSCHRITTBEGRIFFS 25
2.1 Fortschritt in der griechischen Geschichte 26
2.2 Ursprünge und Entwicklung des Fortschritt¬
gedankens im Mittel alter 35
2.2.1 Der Fortschrittsgedanke in der
Jüdisch-christlichen Geschichte 36
2.2.2 Der Fortschrittsgedanke in der
römischen Geschichte 40
2.2.3 Der Fortschrittsgedanke in der
mittelalterlichen Scholastik 45
2.2.4 Zusammenfassung 49
2.3 Die Entwicklung des neuzeitlichen
Fortschrittgedankens 50
2.3.1 Fortschritt im Zeitalter der
Renaissance 51
Exkurs: Geschichtliche Situation und technische
Entwicklungen des 15. - 17. Jahrhunderts
2.3.1.1 Die Anerkennung der
Naturwissenschaften 54
2.3.1.2 Natur -
das Objekt der Erkenntnis,
Oders Die Veränderung der
Beobachtungsperspektive 56
2.3.1.3 Zeit -
eine unendliche Kategorie,
oder: Die Veränderung der
Zeitperspektive 58
2.3.1.4 Natur -
das Mittel menschlicher
Vervol Ikoninnung,
oder: Die Veränderung der
Zielvorste11ung 60
2.3.1.5 Fazit:
Humanlatische Philosophie
und eschatologische Ordnung 61
2.3.2 Fortschritt im Zeitalter der
Aufklärung 64
2.3.2.1 Zur Entwicklungsgeschichte 65
Exkurs: Geschieht liehe Situation und tech¬
nische Entwicklung des 17. - 19. Jahrhunderts
2.3.2.1.1 Die Herausbildung
des Bewußtseins
vom Menschen 66
2.3.2.1.2 Ideele
Säkularisation,
oder: Die
Verabsch i edung
Christi icher
Vorstellungen 69
2.3.2.1.3 Geschichts¬
bewußtsein und
Zukunftsplanung 71
2.3.2.2 Französische Aufklärung 73
2.3.2.3 Deutsche Aufklärung 75
3. ZWISCHENBETRACHTUNG 82
3.1 Wie lassen sich die unterschiedlichen
Fortschrittsinterpretationen erklären ? 84
3.1.1 Die Fragestellungen 84
3.1.2 Die beobachteten Fortschritte 84
3.1.3 Die impliziten Ziel- und
Sinnvorste1lungen 87
3.2 Was bleibt trotz aller Unterschiede an
Gemeinsamkeiten zur Bestimmung des
Fortschrittbegriffs ? 89
3.3 Konsequenzen 90
4. DARSTELLUNG KULTURKRITISCHER ANSÄTZE
SEIT DER AUFKLÄRUNG 95
4.1 Des einen Tod ist des anderen Brot.
- ROUSSEAU 97
4.2 Die Welt muß romantisiert werden.
- NOVALIS und F.SCHLEGEL 108
4.3 Irren wir nicht durch ein unendliches Nichts?
- NIETZSCHE 125
4.4 Die organische Logik des Daseins
- SPENGLER 146
4.5 Der Einmarsch der Menschheit in die
Unmensch1ichkeit
- ADORNO und HORKHEIMER 163
5. AUSWERTUNG 191
6. AUSBLICK 212
7. LITERATURVERZEICHNIS
ABBILDVERZEICHNIS
1. Abbildung: Si amanece; nos vamos. Vorworte
2. Abbildung: Auf der Kugel 45
3. Abbildung: Sancta Simplicitas 51
4. Abbildung: Der Tod zieht einen Baum hinab 94
5. Abbildung: El aueno de la razon produce
monstruos 96
6. Abbildung: Y aun no se van! 145
7. Abbildung: No hay quien nos desate ? 213
Alle Abbildungen von A.P. Weber und F. de Goya.
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